سلسلة الهدى والنور - شريط: 392 توقيت الفهرسة: 00:05:29
ورجل وسَّع الله عليه، وأعطاه من أصناف المال كله، فأُتى به فعرَّفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار)) رواه مسلم (3527).
صحيح أن هؤلاء عملوا هذه الأعمال إرضاء لنزواتهم، وإشباعا لحاجات أنفسهم، حتى يُشار إليهم بالبنان أنهم من صفوة المجتمع وخياره، لكن هذا على أية حال، من الذنوب التي بين الله وبين عباده، وقد تواضعت أدلة هذا الدين على أن حقوق الله مبنية على المسامحة، وحقوق العباد مبنية على المشاحة، وأن ما بين الإنسان وبين ربه من ذنب أرجى للعفو والمغفرة. وحتى لو لم يغفر الله لهم، فحسبهم أن ينالوا عقوبة ذنبهم، والتي لا يظهر لنا لماذا تكون عقوباتهم مغلظة إلى هذا الحد؛ ولذلك قال معاوية بن أبي سفيان لما سمع هذا الحديث: ": قد فعل بهؤلاء هذا! فكيف بمن بقي من الناس! " إنهم يفسدون المعايير والذي تبين لي بعد طول تأمل: أن ذنوب هؤلاء الثلاثة ليست من جنس الذنوب التي بين الله وبين عباده التي يتسامح الله فيها، بل هي من جنس الذنوب التي بين العباد بعضهم وبعض، والتي مبناها على التشاحح لا التسامح. وبيان ذلك أن هؤلاء الثلاثة يفسدون المعايير والموازين التي توزن بها الأعمال. أول من تسعر بهم النار يوم القيامة. وثبات الموازين ليست من الأمور الثانوية في الإسلام، بل هي مقصد من مقاصد إرسال الرسل ؛قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} [الحديد: 25] ، وقال تعالى: { اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ} [الشورى: 17].
أحد بعد ما حكم الله به وجعل له أجلاً ووقتاً. ومنها: يوم الغاشية. وسميت بذلك لأنها تغشى بإفزاعها. أي تعمهم بذلك. ومنه غاشية السرج. ومنها: فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد. ومنها: يوم لا بيع فيه ولا خلال قال الله تعالى {قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال} وقال تعالى {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة} والخلة والخلال الصداقة والمودة. ومنها: يوم لا ريب فيه، وإن وقع فيه رب الكفار أي شك فليس فيه ريب لقيام الأدلة الظاهرة عليه كما قال الله تعالى {أفي الله شك} فليس في الباري شك لقيام الأدلة عليه ولشهادة أفعاله ولاقتضاء المحدث أن يكون له محدث، ولكن قد شك فيه قوم ونفاه آخرون، ولم يوجب ذلك شكا فيه لقيام الأدلة عليه، فكذلك يوم القيامة لا ريب ولا شك فيه مع النظر في الدليل والعلم، فإذا خلق الله تعالى الرين على القلب كان الشك. قال الله تعالى {ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير * وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور}. أول من تسعر بهم النار ثلاثة. ومنها: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} وسيأتي بيانه إن شاء الله تعالى.
"؛ لأنَّ اللهَ أعلَمُ بالسَّرائرِ وما في القُلوبِ، "وتقولُ الملائكةُ: كذبْتَ! " تصديقًا لقولِ اللهِ تعالى، "ويقولُ له اللهُ: بلْ أردْتَ أنْ يُقال: فلانٌ قارئٌ، فقد قيلَ ذلك"، أي: كان مُرادُك الرَّياءَ والسُّمعةَ، وقد نِلْتَها في الدُّنيا، ولم يكُنْ فِعْلُك ابتغاءَ وجْهِ اللهِ. قال: "ويُؤْتَى بصاحبِ المالِ، فيقولُ اللهُ: ألَمْ أُوسِّعْ عليك" بِزيادةِ المالِ والنِّعمةِ عليكَ "حتَّى لم أدَعْك تحتاجُ إلى أحدٍ؟ قال: بلى يا ربِّ" وهذا إقْرارٌ مِنَ العبدِ بِنعمةِ اللهِ عليه، "قال فماذا عمِلْتَ فيما آتيتُك؟ قال: كنتُ أصِلُ الرَّحمَ وأتصدَّقُ"، أي: يُظهِرُ للهِ أنَّه أنفَقَه في وُجوهِ البِرِّ؛ لابتغاءِ مَرضاتِه، وطلَبِ مَثوبتِه، وهذا في الظَّاهرِ من أفعالِه، "فيقولُ اللهُ له: كذبْتَ! وتقولُ الملائكةُ له: كذبْتَ! أول من تسعر بهم النار يوم القيامة » المنصة المعرفية. ويقولُ اللهُ: بلْ أردْتَ أنْ يُقال: فلانٌ جوَادٌ، وقد قِيل ذلك"، أي: كان مُرادُك الرِّياءَ والسُّمعةَ بأنْ يُقال بأنَّك سَخيٌّ وتُنفِقُ في هذه الوُجوهِ، لِلظُّهورِ بَينَ النَّاسِ، وقدْ نِلْتَ مَا أرَدْتَ وكانَ ذَلكَ جَزاءَكَ في الدُّنْيَا، "ويُؤْتَى بالَّذي قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ، فيقولُ اللهُ له: في ماذا قُتِلْتَ؟" أي: في أيِّ شَيءٍ وَقَعَ قتْلُك في الدُّنْيا، "فيقولُ: أُمِرْتُ بالجهادِ في سبيلِك، فقاتلْتُ حتَّى قُتِلْتُ" يَزعُم أنَّه فعَلَ ذلك لطلَبِ مَرضاتِه، ورجاءِ مَثوبتِه، "فيقولُ اللهُ له: كذبْتَ! "
عشاق الحلويات السريعة و البسيطة من كاساتحلى حلوة و مميزه مثل اكواب الشيكولاتة و ككذلك اكواب الكريمة البيضاء وكذلك اكواب الكيك المتنوعة و سهلة الصنع و من السهل جدا جدا اي انسان عملها فالبيت و بمكونات بسيطة و سهله وكذلك احلى الحلويات الغربية و الشرقية فالصور و كذلك نجد اهتمام كبير من اي ست فتاة تريد التفنن فعمل احلى الحلويات لاسرتها بهذي الوصفات و كذلك الحلويات حلي الاكواب جديد حلوة يجنن, احلى حلويات الكاس حديثة و جميله حلويات كوب حديثة حلوة تجنن حلويات جميله حلى الكاسات رومانسية الكاس 1٬395 views
تعددت طرقحلى الاكواب الجميلة لتنال اعجاب الجميع و الكثير, حيث انها سهلة و مختلفه في المذاق عن باقي الحلويات كما ان كيفية اعدادها سهلة و بسيطة و ممكن لاي شخص ان يقوم باعدادها عندما يصبح مهتم بمقال الحلويات لكن بشرط ان يتوفر عندة المكونات, كما انة يمكنك اعدادها فالمنزل لكي توفر عليك شرائها بتكلفتها العالية و اليك طرق متعدده منها بالشيكولاتة و منها بالكريمة و الكراميل و المكسرات و يمكنك ابداع طرق لها حلي كاسات, طرق متعددة و مختلفة لحلي الكاسات حلوى لكاسات طرق متعدده لحلا الكاسات ملف كامل حلي الكاسات بالصور 1٬191 مشاهدة
زيارة العديد من السيدات يحبون الاهتمام بتغيير تصاميم المنازل حسب الموضة و التغيرات التي يكتشفها مصمم ازياء المنازل لان تغيير موضة تصميم المنازل يجعل الاو لاد ففرحة و سرور و تجعلهم يحسون با سترخاء تام و شعور با الراحع عند المزاكره لان مساعدة الاولاد عند المزاكرة يصبح بتغيير تصاميم المنازل تصميم منازل, تصاميم منازل جميله تصميم منازل اجمل المنازل طابق واحد 867 مشاهدة
زيارة جميع الستات يبحثون دائما على و صفات رائعة و رائعه و ممتعة للحلى الذي يحبه الاطفال لان الاطفال يحبون الحلويات اكثر من اي شئ لذا تبحث الامهات على اشهي الوصفات و هنالك العديد من الوصفات الرائعة و الجميلة التي توجد فالمنزل السهلة و البسيطة التي يسهل عملها فالمنزل للاطفال حلي جديد و فخم, احلى و صفات للحلي حلي جديد و فخم صور حلى حلى قهوه سهل ولذيذ وغريب بالصور صودرحلي 1٬636 مشاهدة