صلاة يوم الثلاثاء العظيمة (ثواب جداً عظيم لا يفوتكم) | المصدر بحار الأنوار باب الصلاة و جمال الأسبوع - YouTube
ويوم الأحد الماضي، وقع هجوم مسلح في مدينة الخضيرة الإسرائيلية شمالي إسرائيل وأسفر عن مقتل شرطيين اثنين. قالت الشرطة إن "المسلحين عرب من مواطني إسرائيل، وقُتلوا برصاص ضباط سريين". وتوجد مخاوف من وقوع المزيد من الحوادث في الشهر المقبل عندما يتزامن شهر رمضان وعيد الفصح اليهودي وعيد القيامة المسيحي في تقارب زمني نادر.
والله الموفق كتبه: د. محمد بن موسى الدالي في:1441/7/7هـ
29 مارس/ آذار 2022 جدّد في 30 مارس/ آذار 2022 التعليق على الفيديو، إسرائيل: مقتل 5 أشخاص في هجوم مسلح بمدينة بني براك شرقي تل أبيب قُتل خمسة أشخاص بالرصاص في ضواحي تل أبيب في إسرائيل، حسبما قال مسعفون. وهذا هو الهجوم الثالث الذي يتعرض له إسرائيليون خلال أيام. وقع الهجوم في بني براك، واحدة من أكثر مناطق البلاد كثافة سكانية لليهود الأرثوذكس. وقال مسعف في مكان الحادث إن المسلح قُتل برصاص الشرطة. صلاة يوم الثلاثاء العظيمة (ثواب جداً عظيم لا يفوتكم) | المصدر بحار الأنوار باب الصلاة و جمال الأسبوع - YouTube. وكانت قوات الأمن الإسرائيلية في حالة تأهب قصوى بعد هجمات يومي الثلاثاء والأحد الماضيين، خلفت ستة قتلى. وقال سكان في بني براك إن رجلا كان يقود سيارة في أرجاء المنطقة وفتح النار على المارة يوم الثلاثاء. وأظهرت لقطات من مكان الحادث المسلح في ثياب داكنة وهو يرفع سلاحه الآلي ويطلق النار عبر نافذة السيارة من مسافة قريبة. وذكرت صحيفة جيروزاليم بوست أنه تم العثور على شخص ميتا في سيارة والآخرين في الشوارع المجاورة. صدر الصورة، Getty Images التعليق على الصورة، قوات الأمن وفرق الإسعاف في مكان وقوع الهجوم. وعقد رئيس الوزراء الإسرائيلي، نفتالي بينيت، اجتماعا أمنيا طارئا وستجتمع حكومته الأمنية يوم الأربعاء. وقال بينيت إن "اسرائيل تواجه موجة ارهاب عربي قاتلة".
14 March، 2022 14 March، 2022 أعلن وزير التربية والتعليم العالي في لبنان عباس الحلبي أنه يترك لمديري المؤسسات التربوية القرار بفتحها او إغلاقها الثلاثاء والاربعاء، وذلك بسبب الاجواء المناخية. وقال الحلبي في بيان له الاثنين "نظرا للتوقعات الجوية التي تنذر بعواصف ثلجية وموجات الجليد، يترك لكل مدير مدرسة وثانوية ومهنية ومؤسسة تربوية رسمية أو خاصة، قرار فتح المدرسة أو إغلاقها، يوم غد الثلاثاء وبعد غد الأربعاء، وذلك بحسب موقع المدرسة، مع الحرص على سلامة المنتقلين إليها". المصدر: الوكالة الوطنية للإعلام
وكرمت المؤسسة رئاسة حى الأسمرات، ووزارة الداخلية، ونجوى الجميل، مدير إدارة التضامن الاجتماعى بالمقطم، وماجدة علي مدير الجمعيات بالمقطم، وتهانى البرتقالي رئيس جمعية أحباء مصر، واختتم اليوم بتكريم الحضور وصورة جماعية للحضور. وقال محمود طلعت أمين صندوق المؤسسة إن المؤسسة تسعى جاهدة لتوفير الموارد بهدف دعم حياة كريمة لأهالى القرى الفقيرة والعشوائيات، وأن مثل هذه الكرنفالات هدفها رسم البهجة والسرور على الأيتام والأسر الأكثر احتياجًا، خلال شهر رمضان ولدى المؤسسة خطة توزيع للمستهدف من الكراتين للأسر الأكثر احتياجًا على محافظات القاهرة والقليوبية والجيزة والفيوم مرحلة أولى من خطة عام 2022.
بهذا الإعلان العظيم إختتم علي عليه السلام حياته التي ابتدأت في بيت الله وانتهت في بيت الله!! ومابين المبدأ والمنتهى كانت سجدة طويلة لله.. يعلن الفوز في وقت عظيم.. ومكان أعظم … وطريقة ظلت تهز أركان التاريخ. لم أعرف أو أسمع عن حاكم يتم إغتياله في عاصمته ويقسم برب الكعبة ويقول: " فزت "!! اي فوز يتحدث عنه علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟! أنا أقسم برب الكعبة لو اجتمعت كل قواميس السياسة والحكم في العالم لما استطاعت ان تحيط بمعنى هذا الفوز! اشترك في 80 غزوة وصرع بها أبطال العرب وصناديدهم ولم يقل فزت!! بايعه الناس على الخلافة في مشهد لم يسبق لأي خليفة أن مرّ به.. ولم يقل فزت!! بل قال: اتخذوني وزيراً لا أمير! منذ سنين كلما أمر على هذه الكلمة "فزت ورب الكعبة" أشعر ان كل منظومتي الفكرية تهتز!! فزت ورب الكعبة (علي بن ابي طالب) HD - YouTube. اذا كان علي عليه السلام هو الفائز.. فمن الخاسر ياترى ؟!! الفوز والخسارة في قاموس عليّ يرسمان لوحة الإنسانية التي أرادها الله ان تستخلفه في عالم الوجود.. فليراجع كل منّا (فوزه) و (خسارته) ويعرضهما على قاموس عليّ عليه السلام… أعظم الله اجوركم.. فاز علي.. وخسرت الإنسانية فقده ورب الكعبة.. بقلم: عباس محمود العقاد
الموضوع: الزوار من محركات البحث: 2 المشاهدات: 29 الردود: 0 منذ أسبوع واحد #1 أنا العراق تاريخ التسجيل: March-2015 الجنس: ذكر المشاركات: 4, 721 المواضيع: 119 صوتيات: 34 سوالف عراقية: 0 التقييم: 5890 مزاجي: فارس المهنة: Italy أكلتي المفضلة: سمك موبايلي: هواوي pY7 آخر نشاط: منذ 4 ساعات مقالات المدونة: 1 SMS: لاشيئ يمنعني أو يوقفني فكل الأبواب مشرعةً أمامي من مقالة لعباس محمود العقاد.. (( فزت ورب الكعبة)) بهذا الاعلان العظيم اختتم علي عليه السلام حياته التي ابتدأت في بيت الله وانتهت في بيت الله!! ومابين المبدأ والمنتهى كانت سجدة طويلة لله.. يعلن الفوز في وقت عظيم.. ومكان أعظم... وطريقة ظلت تهز أركان التاريخ.. لم أعرف أو أسمع عن حاكم يتم اغتياله في عاصمته ويقسم برب الكعبة ويقول: ( فزت)!! اي فوز يتحدث عنه علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟! أنا أقسم برب الكعبة لو اجتمعت كل قواميس السياسة والحكم في العالم لما استطاعت ان تحيط بمعنى هذا الفوز! اشترك في 80 غزوة وصرع بها ابطال العرب وصناديدهم ولم يقل فزت!! حديث فزت ورب الكعبة. بايعه الناس على الخلافة في مشهد لم يسبق لاي خليفة أن مرّ به.. ولم يقل فزت!! بل قال: اتخذوني وزيراً لا أمير!
يحدث ذلك على الدوام، منذ زمن موغل في القدم، ألم تقرأ في التاريخ عن الحسين والعباس؟ ألم تقرأ عن الذين سلكوا نهج الحسين؟ هذا الرجل الغارق ببياض السنين، أحدهم، هرب منه الموت سنين طويلة، كان الرصاص يصل قرب صدره فيستحيل حجارة عند قدميه. وحين أصابته الطائرة بقذائفها، همس الموت بأذنه يستأذنه، ابتسم ومد ذراعيه يعانقه صاحبه، ثم هتفا معاً: (فزنا ورب الكعبة). "فزت ورب الكعبة". كتبوا على الشاهد: أبو مهدي المهندس. وكتبوا على شاهد آخر: الجنرال قاسم سليماني. وكتب التاريخ: فازا ورب الكعبة. ٢ كانون الثاني ٢٠٢٢
وإذا أفرغنا قلوبنا من المشاعر السلبية تجاه الآخرين بسبب مواقفهم تجاهنا أو ما قدّموه من إساءة لنا نكون من أصحاب القلوب السليمة، فالنفس صفحة بيضاء، ويمكننا أن نرى جمال الأشياء من خلالها، ولكن النظرة السلبية المشحونة بالظنون والشك وازدراء الآخرين واستنقاصهم تمنعنا من تواصل إيجابي، فلا نرى الناس إلا بعيون سوداوية لا ترى الخير في أحد، والسبب هو هذه الشوائب النفسية التي ينبغي أن نطهّر أنفسنا منها، فإذا تخلّصنا منها سنجد أن نظرتنا للآخرين قد تغيّرت كثيراً، ورأينا نفوساً طيبة خيّرة، لم نكن نراها من قبل، حينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا سيّد الصّديقين. وإذا كان لنا من الفهم والقدرة على التحليل السليم لواقعنا وما نواجهه من صعوبات نحتاج في تجاوزها إلى تفاؤل وسعة صدر نكون حينها من الفائزين، فحياة راحة البال والاستقرار النفسي تبدأ من فهم واقع الحياة الصعب، والعلاقات الاجتماعية المعقّدة، ومادمنا أحياء فإننا نحتاج إلى الصبر وسعة القلب، وننطلق في علاقاتنا من خلال قدراتنا وتطويرها، حتى نصل إلى شاطيء القناعة والرضى عن أنفسنا، حينذاك يمكننا أن نقول عن حياتنا أنها حياة استقرار وأمل مشرق، حينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا قائد الغر المحجّلين.
عندما خطب رسول الله صلى الله عليه وآله عند دخول شهر رمضان بكى في آخر الخطبة، فسأله الإمام علي عليه السلام: يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال: (يا علي، أبكي لما يُستحلّ منك في هذا الشهر، كأنّي بك وأنت تصلّي لربك، وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين، شقيق عاقر ناقة ثمود، فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك). حقا إنه لأمر جدير أن يبكي له رسول الله، بل ويبكي له كل منصف وشريف، فكيف وصل الحال بالأمة الجاحدة أن تقتل بطلها الذي أرسى لها قواعد دينها، ورفع شأنها بين الأمم، ومنحها الهيبة والسؤدد؟ لماذا يُضرب أمير المؤمنين تلك الضربة النكراء الذي وصفها المجرم الشقيّ ابن ملجم بقوله: (والله لو كانت هذه الضربة لجميع أهل الكوفة ما نجا منهم أحد)! لماذا يُستحلّ دمه الشريف في مسجد من أشرف مساجد الأرض، وفي شهر نسبه الله تعالى لنفسه، وفي ليلة وصفها في كتابه بأنها سلام، وخير من ألف شهر، كيف تُنتهك حرمة المكان، وحرمة الزمان، وحرمة ولي الله بهذا الشكل السافر؟ علي شهيد العدل! لقد كان العدل منهجه، ودستوره في الحكم، والسياسة، والحياة الإجتماعية، عاش من أجله، واستُشهد من أجله؛ كان هاجسه الوحيد، وهمّه الأول، وقد بذل جهودا جبارة ليعيد المسيرة التي انحرفت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وأن يحقق النموذج الرائع الذي بدأه الرسول، وقد أشار الرسول إلى التساوي بين عدله وعدل علي بقوله: (كفّي وكفّ عليّ في العدل سواء).
[16] 42- استجاب الله سبحانه دعاء رسوله صلى الله عليه وسلم عندما دعا على أولئك القوم فأهلك الله رئيسهم المتكبر المتغطرس عامر بن الطفيل فأصيب بمرض عضال حيث أصيب بالطاعون فأصبح حبيساً في بيت امرأة من قومه حتى مات. [17] 43- أهميّة العمل في الإسلام. 44- كان للصحابة رضي الله عنهم بصمة واضحة في مجتمعهم، وعلى الأمّة قاطبة. [1] صحيح البخاري 4/ 18 رقم 2801. 5/ 105 رقم 4091. صحيح مسلم 3/ 1511 رقم 677 واللفظ له. [2] سورة آل عمران آية 185. [3] من 14-15 مستفاد من منحة الباري بشرح صحيح البخاري لزكريا الأنصاري 5/ 617. [4] صحيح البخاري 5/ 105 رقم 4090. [5] اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح للبِرماوي 8/ 396. [6] من 18-19 مستفاد من فتح الباري لابن حجر 7/ 390. [7] الجهميّة:طائفة من المبتدعة يخالفون أهل السنّة والجماعة في كثير من الأصول، كمسألة الرؤية، وإثبات الصفات لله - عَزَّ وَجَلَّ -، يُنسبون إلى جهم بن صفوان رجل ضالّ من أهل الكوفة. ( مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه لمحمد بن علي بن آدم الإتيوبي 4/ 5). [8] المرجع السابق 4/ 107-108. [9] صحيح البخاري 8/ 48 رقم 6394. [10] من 25-30 مستفاد من الإفصاح عن معاني الصحاح لابن هبيرة 5/ 90-95.