ومما قال:أبو عبد الله الحميدي أيضا حديث أسيد بن ظهير قال الذهبي: حديث منكر. ميزان الاعتدال ( 2 / 96) قال ابن العربي: ضعيف. فيض القدير ( 4 /321) ****************************** **** أقول: ولي تعليقات على الحديث سوف أطرحها إن شاء الله. 2010-02-16, 03:49 PM #2 رد: تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء)-منقول- وتعليقات عليه جزاكم الله خيرا ، و ننتظر تعليقاتكم.
س: يقول عبد الرحمن من الرياض: الصلاة في مسجد قباء هل هو بأجر عمرة ، أم يشترط الخروج من البيت متوضئًا بنية الذهاب إلى قباء ، وصلاة ركعتين للعمرة ؟ ج: كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء ، ويصلي فيه كل سبت ، ويقول: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء ، فصلى فيه كان له كأجر عمرة وإذا خرج من بيته قاصدا قباء يكون هذا أجمل ، يتطهر في (الجزء رقم: 11، الصفحة رقم: 292) بيته ويقصد مسجد قباء ويصلي فيه ، وإن مر عليه من أي جهة وصلى فيه قربة وطاعة ، لكن إذا تطهر في بيته يكون أكمل ، ثم أتى مسجد قباء وصلى فيه ركعتين يكون كعمرة ، كما قال عليه الصلاة والسلام.
2. و منها ما ورد عن أسيد بن ظهير و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة: * أخرجه ابن ماجه (1411) من طريق أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن أبي الأبرد موسى بن ظهير عن أسيد بن ظهير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( صلاة في مسجد قباء كعمرة)) و أخرجه الحاكم في المستدرك (1792) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه... ، و أخرجه البيهقي في السنن الصغرى (1776- ط. قلعجي) ، و في الكبرى (10295) ، و أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4190-4191) ، و أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7610) ، و أخرجه أبو يعلى في مسنده (7172) و قال حسين الداراني: إسناده جيد ، و أخرجه الضياء في المختارة (1472) ، و أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد و المثاني {(4/43) ط. باسم الجوابرة} ، و أخرجه الطبراني في الكبير (570 - ط. هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟. حمدي السلفي) ، و أخرجه الترمذي (324) ، و فيه (( الصلاة في مسجد قباء كعمرة)) وقال: حديث حسن غريب و لا نعرف لأسيد بن ظهير شيء يصح غير هذا الحديث... ، و أخرجه البغوي في شرح السنة (459) ، و أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (2/47 – ط. السيد الندوي) و فيه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت كعمرة)) ، و عند ابن سعد (1/245- ط.
أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469- ط. بشار عواد) عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) و إسناده ضعيف لجهالة محمد بن صالح و لإرساله. ص304 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - زيادة الإيمان - المكتبة الشاملة. إنتهى كلامه وفقه الله ****************************** ******************** تعليقات علق عليه الشيخ أبو عبد الله الحميدي بما نصه قال العقيلي: وهذا الكلام أي - حديث ابن عمر - يروى بإسناد غير هذا أيضاً فيه لين ، ويروى عن النبي عليه السلام بإسناد ثابت أنه كان يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا. الضعفاء الكبير ( 2 / 135) قال ابن عبد البر في التمهيد - (13 / 264): ( وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن قصد مسجد قباء والصلاة فيه يعدل عمرة بإسناد فيه لين من حديث أهل المدينة حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة قال حدثني مطرف قال حدثني ابن أبي الموالي عن شيخ قديم من الأنصار عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة فيه كان بمنزلة عمرة.
و ذكره ابن النجار (1/124- ط. حسين شكري) بلفظ (( من توضأ فأسبغ الوضوء و جاء مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له أجر عمرة)) و منها أيضا بعض ما ورد في القسم الثاني السابق. ب. أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469) قال حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق لفظا قال: أخبرنا علي بن عمر السكري قال صاحب بن حاتم الفرغاني: قدم علينا للحج قال: حدثنا أحمد بن حرب عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: أخبرني داود بن قيس الفراء عن محمد بن صالح عن أبي أمامة (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) * القسم الرابع: ما ورد مقيدا بكونه لا يريد غيره: أ. أخرج الطبراني في الكبير (19/146) من طريق يزيد بن عبدالملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء... )). ب. و أخرج ابن شبهْ (1/41) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يقول:سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا أحببت ألا أخفيه عليكم سمعته يقول: (( من أتى مسجد بني عمرو بن عوف مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة كان له أجر عمرة)) و أيضا (1/43) من طريق أبي أمامة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره... )) ج.
وقد توالت التحسينات والتوسعة للمسجد في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز لتستوعب الأعداد الهائلة من المصلين والزوار العرب القادمين من شتى أنحاء العالم، ومن المتوقع أن يستوعب المسجد بعد الإنتهاء الكلي من إعداده نحو 55 ألف مصلي تقريبًا. سبب التسمية بيّن ياقوت الحموي في كتابه الشهير "معجم البلدان" أن أساس كلمة "قبا" أو "قباء" هي اسم بئر عرفت القرية بهوهي مساكن لبني عمرو بن عوف، وسمي المسجد بقباء لأن النبي -صلى الله تعالى بعد هجرته مرّ في ديار بني عمرو بن عوف وبنى فيها مسجدًا لذا سمّي بقباء على اسم المنطقة، قباء هي ضاحية من ضواحي المدينة تقع في الجهة الجنوبية الغربية من مكة المكرمة على "طريق الهجرة". موقع مسجد قباء يقع مسجد قباء في الجنوب الغربي للمدينة المنورة، وهو يقع أيضًا داخل البقعة التاريخية المقدّسة، وهذا المسجد الأول في الإسلام بناه النبي -صلى الله عليه وسلم- على بُعد 3 كيلومترات ونصف عن المسجد النبوي وتقدّر المسافة بحوالي نصف ساعة مشيًا على الأقدام عن المسجد النبوي [١].
كيفية كتم جروب الواتس آب: في بعض الأوقات قد يكون الشخص مشغولاً و لا يريد أن يتناقش مع باقي أفراد المجموعة ، بينما يظل هاتفه يصدر الأصوات و الوميض بطريقة مزعجة بسبب الرسائل المستمرة في الجروب ، لذلك يرغب الشخص في ايقاف هذا الأمر لمدة معينة حتى يعود إليه مرة أخرى. صور عن العائلة 2018 family photos | مصراوى الشامل. – يُمكن القيام بذلك من خلال بعض الخطوات لكتم صوت الدردشة الجماعية ، حيث يتم فتح تطبيق الواتس آب ثم الانتقال إلى المجموعة التي يرغب الشخص في كتم صوتها ، ثم الضغط على اسمها لظهور نافذة المعلومات الخاصة بها " Group info ". – بعد ذلك يختار الشخص من نافذة " Group info " كلمة " Mute " أي كتم ، فتظهر له قائمة يختار منها المدة التي سيظل فيها صوت الجروب محجوباً عنه ، و هي إما 8 ساعات أو أسبوع أو سنه ، و من الممكن أن يُخفي الإشعارات الخاصة بالمجموعة التی تظهر في أعلى الشاشة من خلال إزالة علامة الصح بجانب كلمة " Show notifications ". كيفية الخروج من جروب الواتس آب: – إذا كانت علاقة الشخص بالمجموعة قد انتهت ، فإنه يرغب في مغادرتها تماماً و الطريقة بسيطة و سهلة ، فما عليه سوى التوجه إلى نافذة " Group info " و الضغط على اختيار Exit Group و بذلك يكون قد خرج من المجموعة.
تحديث اليوم 13 مايو 2021 عند تهنئة الأشخاص المقربين لقلوبنا نكون حريصين علي تقديم أروع الرسائل والعبارات الرقيقة التي تعبر عن محبتنا وفرحتنا للشخص الذي نبعث له الرسالة، كما يود الكثير أيضا علي تقديم صور مكتوب عليها عبارات تهنئة بالعيد و صور العيد أحلي مع اسمك، حيث يودون إرسال الرسالة للشخص وتحمل اسمه، وذلك يشعره بالاختلاف والتميز، ومن خلال موقعنا سنقدم لكم مجموعة من أجدد صور العيد احلى مع اسمك، لترسلها لأحبابك وأصدقائك وعائلتك. باقة تهنئة عيد الفطر المبارك 2021 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير وأعادها الله عليكم بالخير والبركة وقبول الطاعات. كل عام وأنتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. بين دمعة وفرحة.. وبين وداع وتهنئة.. تقبل الله منا ومنكم. كل عام وأنتم بخير.. خلفيات قروب العائلة للاطفال. قبل تهاني الألوف … وتزاحم الحروف …أهديك عشر حروف … عيدكم مبارك. العيد فرحة ما تكمل إلا بوجودك والعيد بهجة ما تحلى إلا بقربك. روح و ريحان نثرته لأحباب الرحمن أسأل الله يشملك بالغفران و أن يجعل بسمتكم عادة وحديثكم عبادة و حجكم سعادة و خاتمتكم شهادة. تقف الكلمات عاجزة كيف تهنئك صديقي العزيز والغالي على قلبي بعيد الفطر، سائلاً المولى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وعيد سعيد.
مراجعات قانونية وانسانية ومن الجدير بالذكر أن محمد أنور السادات، رئيس حزب الإصلاح والتنمية، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، أعلن عن مفاجأة بشأن المحبوسين احتياطيا على ذمة قضايا. وقال: الفترة القريبة المقبلة سوف تشهد مراجعات قانونية وإنسانية للإفراج عن مزيد من المحبوسين احتياطيا أو المحكوم عليهم ممن ينطبق عليهم شروط العفو الشرطي أو الرئاسي. وعبر السادات عن فرحته مشاركا أسر وأهالي المفرج عنهم والبالغ عددهم حوالي 41 شخصا من المحبوسين احتياطيًا على ذمه قضايا سياسية وحريه رأى وتعبير من خلفيات سياسية متنوعة. ومن جانبه تقدم النائب طارق الخولي، عضو لجنة العلاقات الخارجية بمجلس النواب، عضو تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، بالشكر للرئيس عبد الفتاح السيسي، بعد إعلان اخلاء سبيل مجموعة من الشباب المحبوسين. كيف ينجح بيت العائلة المصرية في التعبير عن واقع المواطنة ندوة التنسيقية اليوم. وقال النائب: هذا القرار يأتي تمهيدا لعودة لجنة العفو الرئاسي، حيث سيتم توسيع نشاطها ليشمل الغارمين والغارمات إلى جانب الشباب المحبوسين. وأعلن الخولي، الأسماء المنتظر إخلاء سبيل عدد من المحبوسين اليوم وهم:- وليد شوقي- محمد صلاح- عمرو امام- عبده فايد- هيثم البنا- احمد علام - عبد العليم عمار- رضوه هلول- عبد الرحمن بسيوني- حسن بربري- حامد محمدين