أوضح تجمع الأحساء الصحي أن عدد الوصفات الطبية التي تم صرفها عبر خدمة "وصفتي" خلال شهر يونيو 2021م بلغ 49000 وصفة طبية، ليصبح إجمالي عدد الوصفات منذ تفعيل الخدمة وحتى الآن أكثر 486000 وصفة. وأبان التجمع أنه فعّل مؤخراً خدمة "وصفتي" لبرنامج الرعاية الصحية المنزلية، ليبلغ إجمالي عدد المنشآت المفعّلة للخدمة 61 منشأة صحية، منها 58 مركزاً صحياً، إضافة إلى مستشفى الجفر العام، ومستشفى مدينة العيون، كما يعمل "التجمع" على إضافة الخدمة في جميع المنشآت الصحية بالأحساء. يُذكر أن خدمة "وصفتي" تهدف إلى رفع مستوى الخدمات الصحية عبر ربط المستشفيات ومراكز الرعاية الصحية الأولية بالصيدليات المجتمعية، لضمان توفر الأدوية واستلامها في الوقت المناسب للمستفيد من أقرب صيدلية متعاقدة مع وزارة الصحة.
وصفتي المجربه في تبييض الأسنان معرفش اذا حد فيكم جربهاقبل كدا المهم هي تبيض الاسنان وتدي ريحه حلوه وفريش اولا تجيبي زيت القرنفل وفي زيت قرنفل خاص بالام الاسنان الي يعجبك المهم قرنفل وبعدين تحطي من نقطتين لثلاثه على الفرشاه وبعد كدا حطي اي معجون اسنان فوقيهم الي يعجبك وتغسلي اسنان لمده لا تقل عن دقيقتين وشوفي الريحه والنظافه الطريقه دي مره الصبح ومره قبل النوم وانشاء الله تعجبكم مواضيع هذا القسم برعاية نوفة نوفة فتكات نشيطة Fatakat 124392 الامارات – الامارات لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
حصل مستشفى تربة العام التابع لصحة الطائف على المركز الثاني في تطبيق نظام وصفتي على مستوى المستشفيات والمراكز الصحية بصحة الطائف لشهر يناير. وعبرت إدارة المستشفى عن سعادتها للحصول على هذا المركز، مبينة أن نظام وصفتي هي خدمة إلكترونية متطورة تهدف إلى رفع مستوى الخدمات الصحية وضمان توفر الأدوية عبر ربط المستشفيات ومراكز الرعاية الصحية الأولية بالصيدليات المجتمعية ليتيسر للمريض استلام الدواء من أقرب صيدلية مجتمعية مجاناً.
يجب كتابة اسم المستخدم و من ثم كلمة المرور. ثم تسجيل الدخول و من ثم تحديد رمز تسجيل الدخول. ثم تحديد الخدمات الإلكترونية المطلوبة من القائمة الرئيسية ، و من ثم متابعة باقي الإجراءات. طريقة التسجيل في وصفتي للأطباء حيث تتم عملية التسجيل في وصفتي للأطباء عن طريق تباع مجموعة من الإجراءات اللازمة ، و هي على النحو الآتي: يجب الدخول إلى موقع وزارة الصحة " من هنا" ثم إضافة جميع المعلومات المطلوبة في صفحة التسجيل. إضافة اسم المستخدم و من ثم كلمة المرور. ثم إضافة رمز التحقق الذي يتواجد في الصفحة. و يجب تحديد رمز تسجيل الدخول من شريط الأدوات ، و ذلك للتمكن من التسجيل بنجاح. شروط الحصول على خدمة وصفتي: حيث يشترط أن يكون المستفيد مسجلاً في تطبيق Anah. كما يشترط أن يكون الطبيب مسجلاً لدى منصة أبشر الإلكترونية. و أيضاً يلزم أن تكون الأدوية مسجلة لدى وزارة الصحة. كما يشترط الحصول على ترخيص طبي ساري المفعول. و أيضاً يجب توفر ترخيص ممارسة ساري المفعول ، و كذلك توفر تصنيف صالح للأطباء. كيف اعرف أسماء الصيدليات التي تصرف وصفتي: يجب الدخول إلى موقع وزارة الصحة "من هنا" ثم إضافة المعلومات المطلوبة في صفحة التسجيل.
في النهاية نكون وصلنا بكم إلى ختام مقال وصفتي تسجيل دخول الاطباء 1443 ؛ والذي قدمنا لكم من خلاله كافة المعلومات حول تطبيق وصفتي. الاطباء تسجيل دخول وصفتي موقع ثقافة ويب يحتوي على مقالات منوعة و هادفة في جميع المجالات, ثقافة صحية, طبخ, جمال و موضة, المجتمع, ثقافة دينية, تقنية, رياضة, أخبار, قصص, ترفيه
رابط تحميل تطبيق وصفتي على الهواتف المحمولة أخيراً نوضح لكم طريقة تحميل تطبيق وصفتي على الهواتف المحمولة، وبعدها التسجيل، لمعرفة طريقة الحصول على الخدمات المطلوبة، ولتحميل تطبيق وصفتي نقوم بالضغط هنا.
حاليا يمكنكم تحميل "تطبيق وصفتي" مجانا على هواتف ايفون من هنا – البحث عن الدواء بتصوير الوصفة الطبية أو الدواء و ارسالها الى الصيدلية. – خدمة توصيل الأدوية. – الاطلاع على قائمة المتبرعين بالدم و التبرعات بالأدوية الفائضة عند المريض. – البحث عن مكثف أو قارورة الاكسجين. – برمجة مواعيد شرب الأدوية. تعد شركة وصفتي الطبية شركة ناشئة متحصلة على علامة مشروع مبتكر،و هذا بفضل كفائة فريق العمل المتكون من مهندسين و صيادلة و أطباء. الشركة لفتت انتباه الصندوق الوطني للشركات الناشئة بهذا التطبيق المبتكر الأول من نوعه في الجزائر و في المجال الصحي و نظرا لأهمية التطبيق ابرمت شركة وصفتي الطبية عقد شراكة مع الصندوق الوطني للشركات الناشئة. ترتقي الشركة لتطوير التطبيق باحداث تطبيقات أخرى في نفس المجال لتسهيل التواصل بين كل مستخدمي القطاع الصحي، و وتطمح الشركة أيضا الى تصدير التطبيق إلى البلدان الشقيقة المجاورة و البلدان الأفريقية. رابط تحميل تطبيق "وصفتي" مجانا:
أخرجه ابن حبان ( 1311). قلت: و رجاله ثقات غير أن المطلب هذا كثير التدليس كما في " التقريب " و قد عنعنه. و لشطره الأول طريق ثالث عن أبي هريرة ، يرويه محمد بن عجلان عن القعفاع ابن حكيم عن أبي صالح عنه. أخرجه الدارمي ( 2 / 323) و ابن أبي شيبة ( 12 / 12 / 1) و أحمد ( 2 / 527) و الطبراني في " مختصر مكارم الأخلاق " ( 1 / 110 / 2) و الحاكم ( 1 / 3) و قال: " صحيح على شرط مسلم ". قلت: هو حسن أيضا. فإن ابن عجلان أخرج له مسلم متابعة ، و فيه بعض الكلام. و له طريق رابع مرسل ، فقال ابن أبي شيبة ( 12 / 188 / 2): ابن علية عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: و هذا مرسل صحيح الإسناد. و للحديث شاهد من رواية عائشة مرفوعا بلفظ: " إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، و ألطفهم بأهله ". أخرجه الترمذي ( 2 / 102) و الحاكم ( 1 / 53) و أحمد ( 6 / 47 ، 99) من طريق أبي قلابة عنها. أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا. و قال الترمذي: " حديث حسن ، و لا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة ". و قال الحاكم: " رواته عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين ، و لم يخرجاه ". و تعقبه الذهبي بقوله. " قلت: فيه انقطاع ". قلت: و قد تنبه لهذا الحاكم في أول كتابه ، فإنه قال بعد أن ساق الحديث من رواية أبي هريرة من الطريقين عنه ( 1 / 4): و قد روي هذا الحديث أيضا عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ، و شعيب ابن الحبحاب عن أنس ، و رواه ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة ، و أنا أخشى أن أبا قلابة لم يسمعه عن عائشة ".
الحديث الثامن: أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم أخلاقًا الموطئون أكنافًا الذين يألفون ويؤلفون، وليس منا من لا يألف ولا يؤلف أخرجه الطبراني في الأوسط والصغير، والبيهقي في شعب الإيمان. قوله صلى الله عليه وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانًا" فيه أن الإيمان يزيد وينقص كما هو مقرر عند أهل السنة والجماعة، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. وقوله صلى الله عليه وسلم: "أحسنهم خلقًا" فيه عظيم شأن حسن الخلق، ويقابله عظيم قبح سوء الخلق، ولهذا قوله صلى الله عليه وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا".
- أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا وخيارُكم خيارُكم لأهلِه الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم: 3/358 | خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] أكْملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهُم خلقًا. وخيارُكُم خيارُكُم لنسائِهِم أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1162 | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (4682)، والترمذي (1162)، وأحمد (2/ 472) واللفظ له. لقد حَثَّ الإسلامُ على التخلُّقِ بالأخلاقِ الحَسنةِ، ورفَع شأنَها، وبيَّن أهميتَها ومكانتَها العُظمى، وأيضًا حثَّ على العِشرةِ الطيِّبةِ للأهلِ ومُعاملتِهم بالمعروفِ. اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أكمَلُ المؤمنينَ إيمانًا"، أي: أكثرُهم اتِّصافًا بصِفاتِ الإيمانِ ومِن أكثرِهم تزوُّدًا مِن الطَّاعاتِ، "أحسَنُهم خُلقًا"، أي: الَّذي يَمتَثِلُ بالخلُقِ الحسَنِ بينَ النَّاسِ جميعًا، فيُحسِنُ خلُقَه مع اللهِ عزَّ وجلَّ بالرِّضا بقَضاءِ اللهِ وقدَرِه، والصَّبرِ والحَمدِ في البلاءِ، والشُّكرِ عندَ النِّعمةِ، ويكونُ حَسَنَ الخلُقِ مع النَّاسِ بكفِّ الأَذى عنهم، وطَلاقةِ الوجهِ، والإحسانِ إليهم، وبَذْلِ العَطاءِ فيهم، مع الصَّبرِ على أذاهم؛ فكمالُ الإيمانِ يُوجِبُ حُسْنَ الخُلقِ، والإحسانَ إلى النَّاسِ كافَّةً.
محمد حماد تغير وجه الدنيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم، واكتمل وجه الآخرة، لم تكن الدنيا بعده مثلها قبله، تغير كل شيء، زالت ممالك كانت وطيدة، ونشأت ممالك جديدة، سقطت دول كانت عظمى، وغربت شمس عبادات كانت تدين بها أمم سابقة، بعثت أمة إلى الوجود، فتوحدت بعد فرقة، وتآلفت قلوب أبنائها، بعد طول شقاق ونزاعات، وتغيرت الأرض كلها من مشارقها إلى مغاربها، كما لم يحدث من قبل. كان النبي يبعث فيؤمن معه واحد أو اثنان أو لا يؤمن به أحد، أو يؤمن به قليل من قومه، وتبقى الأرض كما كانت، وتبقى البشرية على حالها، وكان النبي يبعث في القرية أو في القوم فتتغير أحوال قومه أو قريته، ولكن الرسالة الخاتمة كانت إلى الناس جميعاً، من كل القرى ومن كل الأقوام، وفي كل زمان، وفي كل مكان.