فقال له ذات يوم: سل، من أجل أن يكافئه النبي عليه الصلاة والسلام على خدمته إياه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكرم الخلق، وكان يقول: من صنع إليكم معروفا فكافئوه. فأراد أن يكافئه فقال له: سل يعني اسأل ما بدا لك؟.. وقد يتوقع الإنسان أن هذا الرجل سيسأل مالا، ولكن همته كانت عالية، قال: أسألك مرافقتك في الجنة كما كنت. يعني كأنه يقول كما كنت مرافقا لك في الدنيا أسألك مرافقتك في الجنة. فقال: أو غير ذلك؟، يعني أو تسأل غير ذلك مما يمكن أن أقوم به، قال: هو ذاك. يعني لا أسأل إلا ذاك. قال النبي صلى الله عليه وسلم: فأعني على نفسك بكثرة السجود. وهذا هو الشاهد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: أعني على نفسك بكثرة السجود، وكثرة السجود تستلزم كثرة الركوع، وكثرة الركوع تسلتزم كثرة القيام، لأن كل صلاة في كل ركعة منها ركوع وسجودان.. فإذا كثر السجود كثر الركوع وكثر القيام، وذكر السجود دون غيره لأن السجود أفضل هيئة للمصلي، فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. فأعني على نفسك بكثرة السجود | شرح رياض الصالحين - YouTube. *نقلاً عن "عكاظ" السعودية. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
المقصود بكثرة السجود في حديث: ( فأعني على نفسك بكثرة السجود) السؤال: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا أردت أن ترافقني في الجنة فأكثر من السجود) كم هو القدر من الركعات الذي يحصل به مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث من يصلي مائة ركعة كل يوم هل تكفيه لتحصيل هذه الفضيلة ؟ الجواب: الحمد لله أولاً: الحديث المقصود في السؤال ثبت معناه وليس لفظه عن رَبِيعَة بْن كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رضي الله عنه قَالَ: " كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي: سَلْ. فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ. قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ. قَالَ: فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ) رواه مسلم في " صحيحه " (489). أعني على نفسك بكثرة السجود - موقع مقالات إسلام ويب. يقول الإمام النووي رحمه الله: " فيه الحث على كثرة السجود والترغيب به والمراد به السجود في الصلاة ". انتهى من " شرح مسلم " (4/206). وقوله عليه الصلاة والسلام: ( بكثرة السجود) يُفهم في إطار القاعدة التي تحكم كثيرا من الأحاديث النبوية الواردة في ترتيب الأجور على الأعمال أن من زاد زاد الله في حسناته ومن نقص نال من الأجر بقدر ما عمل فمن يستكثر فالله عز وجل يعطيه أكثر وأكثر كما قال أحد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: ( إِذًا نُكْثِرُ.
فانظر كيف كانت رفعة الدرجات مطردة بحسب الاستكثار من الصلوات بين يدي الله سبحانه وتعالى تماما كما يفيده قول الله عز وجل:( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) النساء/69. وعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ ؟ فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ: ( وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟) قَالَ: لاَ شَيْءَ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: ( أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ). أعني على نفسك بكثرة السجود. قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ. قَالَ أَنَسٌ: فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ " رواه البخاري (3688) ومسلم (2639). فرتب مرافقة الأنبياء والشهداء على طاعة الله ورسوله فكلما زادت الطاعات والمحبة لله ورسوله كان الجزاء زيادة في رفقة الصالحين وقربا من معية الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة وشدة ملازمة له.
وهذا طلب غال، وهدف نبيل لا يسعى إلى طلبه وتحقيقه إلا أصحاب الهمم العالية، والنفوس المطمئنة، والذين علموا أنهم أبناء الآخرة، والذين باعوا الحياة الدنيا الفانية واشتروا الحياة الآخرة الباقية. فلبى النبي صلى الله عليه وسلم طلبه، ولكنه طلب منه بذل السبب لبلوغ تلك المنزلة، وذلك بأن يعينه على نفسه بكثرة الخضوع والسجود للرب المعبود. فوائد وحكم في هذا الحديث فوائد فريدة، وحكم سديدة؛ منها: 1- أن السجود سبب لرفع الدرجات، وحط الخطايا والسيئات؛ كما جاء في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا يرفعه الله بها درجة وحط عنه خطيئة « رواه ابن ماجه. 2- أن السجود سبب من أسباب حصول الشفاعة والفوز بالجنة؛ لما روي عن كعب قوله: أسألك أن تشفع لي إلى ربك فيعتقني من النار؟... فقال: « أعني بكثرة السجود «. 3 - أن أقرب حالة، وأفضل هيئة السجود، فإذا ما دعا الساجد ربه وهو على تلك الحالة أجابه، وإذا ما سأله أعطاه، لما روي عنه صلى الله عليه وسلم « أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد « رواه مسلم. وقال الله - تعالى- لنبيه: { كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} العلق 19.
5- قوله: (بكثرةِ السجود لله)؛ أي: الزم السجود؛ يعني الأعداد لا الإطالة؛ أي: بكثرة الصلاة من النوافل، من إطلاق الجزء وإرادة الكل، والمراد به السجود في الصلاة [6]. 6- قوله: (كنتُ أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوم له في حوائجه نهاري)؛ المراد أنه كان قريبًا منه مُلازمًا لخدمته. 7- قوله صلى الله عليه وسلم: (سَلْ) يا ربيعة؛ أي: اطلب مني حاجة في مقابلة خدمتك لي. 8- قوله: (من أَمَرَك بهذا يا ربيعة؟): سؤال استفهام يحتاج إلى إجابة صادقة؛ لأنه سؤال كبير، وفيه امتحان له من النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لينظر هل هذا السؤال من فِكْره، أو أملاه عليه أحدٌ من الناس [7]. 9- (قوله فأعنِّي على نفسك بكثرة السجود)؛ أي كن عونًا لي على إصلاح نفسك، وجعلها طاهرة مُسْتَحِقَّة لما تطلبه بكثرة الصلاة [8]. 10- حث الرئيس على الاهتمام بأمر مرؤوسيه، وسؤاله إياهم ما يحتاجونه. 11- جواز طلب الرتب الرفيعة. 12- أن من الناس من يكون مع الأنبياء في الجنة. 13- الحث على مجاهدة النفس وقهرها بكثرة الطاعة. 14- إن نيل المراتب العَليَّة إنما يكون بمخالفة النفس الدنيَّة. 15- فضل الصلاة، وأن كثرتها سبب لعُلو الدرجات ومصاحبته صلى الله عليه وسلم في دار الكرامات [9].
** قوله: (أو غير ذلك؟).. أي أن تسألني غير ذلك. أراد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعرف مدى تصميمه على ما سأل. ** قوله: (أسألك مرافقتك في الجنة) أي: أن أكون معك فيها قريباً منك متمتعاً بنظرك وقربك حتى لا أفارقك، فلا يشكل حينئذٍ بأن منزله «الوسيلة» وهي خاصة به عن سائر الأنبياء فلا يساويه في مكانه منها نبيّ مرسل فضلاً عن غيرهم.. لأن المراد أن تحصل له مرتبة من مراتب القرب التام إليه، فكنى عن ذلك بالمرافقة. ** فإذا رأيت رجلاً تتوسم فيه الخير، وسألته أن يسأل الله لك، وصرت أنت وهو تدعوان الله سبحانه، فهذا مظنة الإجابة، وروي أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما جاءه عمر -رضي الله عنه- وقال: كنت نذرت اعتكاف ليلة في الجاهلية، ولم أوف بنذري، فقال: أوفِ بنذرك يا عمر! فلما أراد الخروج قال له النبي: (لا تنسنا من دعائك يا أخي! ) أي: من دعائك هناك عند الكعبة، فلا مانع في ذلك. ** هذا الصحابي الجليل في بعض أخباره أنه خدم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكافئه، تقديراً لعمله، قال: ستعطيني إياه؟ قال: نعم، قال: أمهلني، فرجع إلى زوجته وأخبرها أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد طلب منه أن يسأله أي شيء مكافأة له، قالت: أو يفعل؟ قال: سألته فقال: نعم، قالت: سله مرافقته في الجنة.
مشاهدة, مباراة, الشباب, القادسية الدوري السعودي مشاهدة مباراة الشباب والقادسية بث مباشر مباراة الشباب والقادسية بتاريخ 5/3/2021 يخوض فريق الشباب مباراته ضد نادي القادسية اليوم الجمعة 5/3/2021 وذلك في إطار منافسات الجولة الثانية والعشرين من بطولة الدوري السعودي. الدوري السعودي| مشاهدة مباراة العين السعودي والفيصلي بث مباشر اليوم 5/3/2021 مباراة الشباب والقادسية مشاهدة مباراة الشباب والقادسية بث مباشر اليوم, الشباب ضد القادسية مباشر اليوم, يحتضن استاد الأمير خالد بن سلطان بنادي الشباب, سيتم نقل المباراة على قنوات السعودية الرياضية "4"، في تمام الساعة 5:35 بتوقيت مصر وفلسطين، الساعة 6:35 بتوقيت مكة المكرمة. الدوري المصري| مشاهدة مباراة الإسماعيلي ووادي دجلة بث مباشر اليوم 5/3/2021 يتنافس الشباب في مباراة اليوم ، يرفع شعار لا بديل عن الفوز ، من أجل تسجيل النقاط الثلاث للابتعاد عن القمة في ظل مطاردة حامل اللقب الهلال ، والأهلي الشباب. بث مباشر | مشاهدة مباراة الشباب والقادسية في الدوري السعودي - ميركاتو داي. قدم الفريق مؤخرًا مستويات عالية وسيكون الفريق الأكثر استحسانًا لتحقيق النصر وإضافة النقاط الثلاث إلى رصيده. 44 نقطة ، بعد فوزه في 13 مباراة ، وتعادل 5 مباريات ، وخسارة 3 مباريات ، وإحراز 44 هدفًا ، واستقبال 25 هدفًا.
يقدم لكم موقع ميركاتو داي بث مباشر مباراة الشباب والقادسية في إحدى مباريات اليوم الاحد 6-12-2020 في الجولة السابعة من الدوري السعودي "دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين". تنقل مباراة "الشباب والقادسية" على قناة السعودية الرياضية 3، بصوت المعلق "راشد الدوسري". تقام مباراة الشباب والقادسية على استاد مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة)، وتنطلق في تمام الساعة 17:45 بتوقيت السعودية، 16:45 بتوقيت مصر، 14:45 بتوقيت جرينتش. يتواجد نادي الشباب في المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 14 نقطة، جمعهم من 6 مباريات، فاز في 4 وتعادل في 2، بينما لم يتذوق طعم الخسارة بعد، وسجل لاعبوه 12 هدف، واستقبلت شباكه 7 اهداف. وسيسعى نادي الشباب إلى تحقيق الانتصار على القادسية، لمواصلة مطاردته لنادي "الهلال" الذي يتصدر جدول الترتيب بفارق نقطتين فقط عن الليث الأبيض. على الجانب الآخر يقبع نادي القادسية في المركز 11 في جدول الترتيب برصيد 7 نقاط، جمعها من فوزين وتعادل وحيد، بينما خسر 3 مرات. اضغط هنا لمشاهدة اهداف مباراة القادسية والشباب فى الدوري السعودي القادسية 2-1 الشباب الدوري السعودي (الجولة السابعة) استاد مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة) انتهت الشباب والقادسية في الدوري السعودي (صور:twitter) ملخص المباراة.. فرط فريق الشباب في الانفراد بصدارة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان (الدوري السعودي للمحترفين)، ولو بشكل مؤقت، بعد سقوطه في فخ الخسارة أمام مضيفه القادسية 2-1.
سيطرت السلبية والبطاقات الحمراء على أجواء الجولة الـ28 لدوري Yelo لكرة القدم، والتي عكرت أجواء المنافسات، حيث شهدت 4 مباريات انتهت بالتعادل السلبي، و4 حالات طرد، وحضرت تقنية الـVAR سبع مرات في الجولة، وتساقط مدربو الدوري للمرة الـ18 بعد إقالة مدرب العدالة ناصيف البياوي، وحافظت 3 أندية على مدربيها حتى الآن وهم: هجر، والوحدة، والنهضة، وتتنافس 8 أندية على تحقيق الصعود إلى دوري المحترفين، فيما تحيط دوامة الهبوط بـ10 أندية مع تبقي 10 جولات. تحسين شهدت الجولة الـ28 تقلبات في مراكز الصدارة والمؤخرة، حسنت من خلالها أندية الجبلين والوحدة والقادسية ونجران مراكزها، وابتعد الخليج بصدارة دوري Yelo، بعد خطفه النقطة الـ52، وقفز الجبلين إلى المركز الثاني برصيد 48 نقطة، والوحدة ثالثا بـ47 نقطة، وتراجع العدالة إلى المركز الرابع برصيد 47 نقطة، وأحد خامسا برصيد 46 نقطة، وتقدم القادسية إلى المركز السابع برصيد 41 نقطة، ونجران ثامنا برصيد 39 نقطة، وواصل بيشة تذيله للترتيب برصيد 20 نقطة، والكوكب قبل الأخير برصيد 24 نقطة، والعين 18 برصيد 29 نقطة، والدرعية 17، والجيل 16 برصيد 31 نقطة، وتعد أبرز الأندية المهددة بالهبوط.