يسعنا أن نتقدم بأعظم كلمات الشكر والثناء لكم على ما قدمتموه، ونسأل الله لكم المزيد من التوفيق والتميز. موظفو الشركة التوقيع........ التاريخ....... رسالة شكر لمدير الشركة لتنظيم حفل نهاية العام مدير الشركة المحترم تحية مباركة طيبة تليق بحضرتكم، وبعد نتقدم لكم بعظيم الشكر والامتنان لما قمتم بتنظيمه من فعاليات لحفل نهاية العام، فقد أفرحتم قلوبنا وروحتم عن نفوسنا، وأنسيتمونا تعب العام كله بهذه اللفتة الجميلة من حضرتكم، فكم كان لها أثر طيب في نفوسنا، وكم أزالت من متاعب وهموم عن قلوبنا، جمعتم كل الموظفين في مكان واحد، ومتنتم الصلات بينهم، وأزلتم المشاكل والخلافات بهذا الحفل، فازداد الترابط، واقتربت المسافات وصفت القلوب. كان تفكيركم بتنظيم هذا الحفل: هو الخيار الأمثل والأنسب للشركة، فلا بد للموظفين من بعض الساعات التي يهربون فيها من ضوضاء العمل وصخب الحياة، ويستمعون لبعضهم بعضًا، ويمتنون أواصر الصداقة فيما بينهم، ويتعرف واحدهم بالآخر أكثر، ويصير كل واحد على اطلاع ببعض الأمور الاجتماعية المهمة عن زميله في العمل، وهذا سينعكس على أداء الموظفين ويزيد من تعاونهم بسبب اطلاع كل واحد على بعض المعوقات الاجتماعية والصعوبات التي تواجه زميله.
نشكرك على النصائح التي قدمتها كي نصبح أفضل في أعمالنا. سيادة المدير صاحب الدور الألمعي الذي ساهم بشكل كبير في هدايتنا إلى الطريق الصحيح بعد المولى عز وجل. وساهم في البعد عن الطريق الخاطئ، نشكرك كثيرًا على كل ما قدمته لنا. مديرنا الفاضل، الذي كان يعاملنا معاملة أب ليس معاملة مدير فقط. لك منا عظيم الشكر وأرق الكلمات المعبرة عن قدرك بداخلنا. نعجز عن شكر المدير الفاضل الغالي الحكيم الذي أفادنا في العمل كثيرًا، واستفدنا من خبراته في شتى المجالات. رسالة شكر وتقدير رسمية للمعلم بالعلم تتقدم الأمم، ومن يسقي الشعوب التعليم بالملعقة هم المعلمون، للمعلم فضل عظيم على سائر الأمم. ولهذا يسعى الطلاب لشكر معلميهم بكل ما تحمله أقوى الكلمات من معاني. أشكر من أخذ بيدي وأنا صغير كي أصل إلى ما أنا عليه الآن، معلمي الفاضل. لا توجد كلمات تعبر عن ما أكنه لك من احترام وامتنان لكل ما فعلته معي. لمعلمي الفاضل، الذي له فضل علي عظيم، الذي ساهم وبشكل كبير في استنارة عقله واكتساب الخبرات والمعلومات. أشكرك شكرًا جزيلًا، اسأل الله أن يبارك في عمرك ويرزقك كل الخير. يختار الله من عباده الصالحين من يحمل رسالة العلم، تلك الرسالة التي بدأها الرسول صلى الله عليه وسلم.
رسالة شكر على الجهود المبذولة أي شخص مسؤول يكون له دور بارز في إفادة المؤسسة أو مكان العمل الذي يرأسه فإنه يستحق أن تقدم له رسالة شكر للعرفان بمجهوده، ولهذا فإننا سوف نقدم لكم نموذج رسالة شكر على الجهود المبذولة يتضمن العبارات الآتية: أقدّم لكم أجمل عبارات الشكر والامتنان من قلب فاضَ بالمحبّة والمودّة والاحترام والتقدير لكم. أزكى التحيّات وأجملها وأنداها أرسلها لك بكلّ الودّ والحب والإخلاص. رسالة أبعثها بملء الحبّ والعطف والتقدير والاحترام، أرى قلبي حائرًا، ولساني عاجزًا، وقلبي غير قادر على النطق بعبارات الشكر والعرفان على تقدير الجميل الذي لن أنساه في حياتي. من لا يشكر الناس لا يشكر الله، وأنت تستحق أندى عبارات الشكر والعرفان فلولا الله ثم أنت لما حققتُ ما أريد، فقد كنت الداعم الأول، والمحفز الأكبر، والصديق الذي لا يغيره الزمان. شاكرًا لك على كل ما قدمت، وكل ما نصحت لي به. تعجز حروفي أن تكتب لك كلّ ما حاولت ذلك، ولا أجد في قلبي ما أحمله لك إلا الحب والعرفان والشكر على ما قدمت لي. قد جئتُ اليوم لكي أحملَ لك أنقى عبارات الشكر والتحية والثناء والإعجاب، فأنت تنير درب الحائر، وتغيث الملهوف، وتقف إلى جانب الضعيف، وتقدم كل ما تملك كي يبتسم الناس، وتسعى بأقصى ما تستطيع رسم السعادة على وجوه كل من تقابلهم.
18 يناير 2020 السبت 6:01 صباحًا رسائل الشكر و التقدير التي يوجهها المديرين و الرؤساء لمرؤوسيهم المجتهدين تعتبر حافزا لهؤلاء المرؤوسين لتقديم المزيد من الجهود حتي يحصلوا على شهادات ثانية =يفتخرون فيها امام اسرهم و أبنائهم. كما ان هذي الرسائل تعتبر حافزا تشجيعيا للموظفين الذين لم يحصلوا على هذي الرسائل حينما يرون السعادة البالغه التي يشعر فيها زملائهم الحاصلين على الشكر و التقدير من المدير او من رئيس العمل و هذا رغبه منهم فان يشعروا بهذه السعادة الغامرة. وعلي الرغم من ان رسائل الشكر و التقدير تعد تعبيرا بسيطا للعامل على اعجاب الرؤساء بعملهم الا انها تترك اثرا عظيما فنفوس هؤلاء الموظفين ، يذكر ان رسائل الشكر و التقدير ليس لها صيغه محدده و لكنها تكتب كما يتراءي لمدير العمل و لأسلوبة و طريقتة الخاصة. فعلي سبيل المثال ممكن ان تكون صيغه رساله الشكر و التقدير تتقدم شركة ….. بالشكر و التقدير للأستاذ | للأستاذه …. علي الجهد الذي بذلة | بذلتة اثناء عام ….. مما نتج عنه ارباح عديدة للشركة ، يمكن ان تكون الرساله غير مكتوبة بمعني تقديم مكافأه ما ليه او هديه من رئيس الشركة الى الموظف الملتزم كنوع من التعبير له عن شكرة و امتنانة لما قدمة من جهود جميلة للشركة التي يعمل بها.
وإذا كان كذلك، فالإنسان كيف يخون نفسه، وهو لا يكتمها ما يقوله ويفعله سراً عنها، كما يخون من لا يشهده من الناس، كما يخون الله والرسول إذا لم يشاهده، فلا يكون ممن يخاف الله بالغيب؟ ولم خصت هذه الأفعال بأنها خيانة للنفس دون غيرها؟ فالأشبه والله أعلم أن يكون قوله: { تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} مثل قوله: { إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} [البقرة: 130]. والبصريون يقولون فى مثل هذا: إنه منصوب على أنه مفعول له، ويخرجون قوله: {سّفٌهّ} عن معناه فى اللغة، فإنه فعل لازم، فيحتاجون أن ينقلوه من اللزوم إلى التعدية بلا حجة. وأما الكوفيون كالفراء وغيره ومن تبعهم، فعندهم أن هذا منصوب على التمييز، وعندهم أن المميز قد يكون معرفة كما يكون نكرة، وذكروا لذلك شواهد كثيرة من كلام العرب، مثل قولهم: ألم فلان رأسه، ووجع بطنه، ورشد أمره. وكان الأصل: سفهت نفسه،ورشد أمره. ومنه قولهم: غبن رأيه، وبطرت نفسه، فقوله تعالى: { بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا} [القصص: 58]، من هذا الباب، فالمعيشة نفسها بطرت، فلما كان الفعل. معنى قوله تعالى {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم} - الموقع الرسمي للشيخ عبد القادر شيبة الحمد. . [بياض بالأصل] نصبه على التمييز، قال تعالى: { وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ} [الأنفال:47]، فقوله: { سَفِهَ نَفْسَهُ} معناه: إلا من سفهت نفسه، أى كانت سفيهة، فلما أضاف الفعل إليه نصبها على التمييز، كما فى قوله: { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} [ مريم : 4]، ونحو ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الرابع عشر.
ذُكرت هذه الآية في سورة البقرة، وبداية الآية قول الله تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ {البقرة:187}. وبمعرفة سبب نزول الآية يتضح معناها، فقد ورد في كتب السنة وكتب التفسير أن المسلمين كانوا في بداية الأمر إذا نام أحدهم في ليل رمضان لا يحل له أن يأكل أو يشرب أو يأتي أهله بعد ذلك. ما معنى قوله تعالى"تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ"؟. ولكن بعض المسلمين أصابوا من النساء والطعام والشراب في شهر رمضان بعد ما ناموا، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى: عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ.... قال ابن كثير في التفسير: تختانون أنفسكم، يعني تجامعون النساء وتأكلون وتشربون بعد العشاء، وبعد النوم.
وأفادت بأن معنى ﴿تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ﴾: فقد ذكر الإمام القرطبي رأيين في هذه الآية: - أن يستأمر بعضكم بعضًا في مواقعة المحظور من الجماع والأكل بعد النوم في ليالي الصيام، كقوله تعالى: ﴿تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ [النساء: 29] يعني يقتل بعضكم بعضًا. - ويحتمل أن يريد به كل واحد منهم في نفسه بأنه يخونها، وسماه خائنًا لنفسه من حيث كان ضرره عائدًا عليه. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢ - الصفحة ٤٥. اقرأ أيضا: «الدين بيقول إيه»| بعد فسخ الخطبة.. الشبكة «حق مين»؟
فقد ذكر الإمام القرطبي رأيين في هذه الآية: اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان • اختان نَفْسَه: يقول الله تعالى في القرآن الكريم في سورة البقرة عن الصيام و احكامه: عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ ڪُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ؛ أَيْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. (دب) فن أدبيّ، وهو عبارة عن رسائل يت. معنى و شرح خوان في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية إخوانيَّات [جمع] • الإخوانيَّات: ( علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن) [ الآية]. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ، حيث كان المسلمون يمتنعون عن الاكل و الشرب و الجماع اذا صلو العشاء في رمضان او غلبهم النوم اذا امسوا و كان في ذلك. وَرَجُلٌ خَائِنٌ وَخَائِنَةٌ أَيْضًا، وَالْهَاءُ. تفسير علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم سورة البقرة صفحة 29 علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم الرجاء تفسير الجملة فالآية المذكورة وردت في سياق الحديث عن الصوم وما يباح للصائم في ليالي رمضان وبداية السياق قول. وأفادت بأن معنى ﴿تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ﴾: وصنع كعب بن مالك مثل ذلك. فغدا عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فأنزل الله: فالأشبه والله أعلم أن يكون قوله: {تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} مثل قوله: {إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} [البقرة: 130].