أخر تحديث أبريل 27, 2021 موضوع تعبير عن ملك حفنى ناصف لقد شهدت مصر العديد من النساء المصريات الذين نادوا بـ استقلالها وحريتها إلى عصور طويلة، ومن بين تلك الزعماء هي ملك حفني ناصف التي ولدت عام 1886 في حي بسيط يطلق عليه اسم حي الجمالية الذي مازال موجود إلى وقتنا هذا بمنطقة الحسين التي تعتبر من المناطق الأصيلة وتمتاز ببساطة شعبها، موضوع تعبير عن ملك حفني ناصف بالعناصر والمقدمة والخاتمة للصف الرابع الابتدائي والخامس الابتدائي والسادس الابتدائي، موضوع عن ملك حفني ناصف بالأفكار والاستشهادات للصف الأول الإعدادي والثاني الإعدادي والثالث الإعدادي والثانوي ولجميع الصفوف التعليمية. مقدمة موضوع تعبير عن ملك حفني ناصف في وقت اقتصر فيه التعليم على الطبقة العليا سواء بنات أو صبيان. كان التعليم محدود جداً بالنسبة للطبقات الأقل سواء المتوسطة أو الفقيرة. وكان بالأغلب يقتصر على الصبيان فقط ولا للبنات حق في التعليم. كان لملك حفني ناصف رأياً مختلف في هذا حيث استطاعت أن تتلقى التعليم. بالرغم من أن هذا الأمر كان قلة ما يحدث، بل وحصلت على الشهادة الابتدائية التي تعتبر درجة من العلم. وليس كما هي الآن حيث تساوي درجة الليسانس في وقتنا هذا.
الدرس الأول ضمن منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائي في فرع القراءة يحمل اسم «ملك حفني ناصف»، وهي من رائدات المناداة بحرية المرأة وتعليمها وتقليدها المناصب المختلفة. ملك حفني ناصف للصف الخامس الابتدائي نص القراءة: «في نهاية الإجازة الأسبوعية قررت أسرة أميرة زيارة الجد بمحافظة الفيوم، وانطلقت السيارة تقطع الطريق وسط المزارع الخضراء أحيانا، ووسط الصحراء أحيانا أخرى. وبعد سبعين دقيقة وصلت الأسرة إلى منزل الجد بإحدى قرى الفيوم واستقبلهم الجد بحفاوة. وفي أثناء تناول العشاء أبدى أمير وأميرة ارتياحهما للمشاهد الخلابة بالفيوم، وحكى الجد ذكرياته فاستوقف أميرة حديث الجد عن باحثة البادية، فقالت: من باحثة البادية يا جدي؟ قال الجد: إنها ملك حفني ناصف. كان أبوها من أشهر الأدباء والقضاة في مصر. قال أمير: أين ولدت يا جدي؟ قال الجد: ولدت في حي الجمالية بالقاهرة في سنة 1886 من الميلاد والتحقت بالمدرسة السنية، وحصلت على الابتدائية وواصلت دراستها حتى نالت الشهادة العليا. قال أمير: وما صلتها بالفيوم؟ ابتسم الجد قائلا: لقد انتقلت إلى الفيوم بعد أن تزوجت عبدالستار الباسل رئيس قبيلة الرماح، وكان رجلا واسع الثقافة يجيد أكثر من لغة، وبعد الزواج اتخذت لنفسها لقبا جديدا اشتهرت به وهو باحثة البادية.
ونتيجة لعدم إنجابها قام زوجها بإعادة زوجته السابقة والتي كانت قد أنجبت له طفلة من قبل الأمر الذي ترك جرحا كبيرا في قلب أديبتنا والتي اكتشفت فيما بعد أن سبب عدم إنجابها هو زوجها والذي أجرى علمية بعد أن طلق زوجته الأولى جعلته عقيما. عاشت ملك حفني ناصف في ظل زوجها سبع سنوات عانت خلالها كثيرا، ولقد انعكست هذه المعاناة على أدبها حيث ظهرت الحزن والألم في أشعارها، وبعد أن حصل الطلاق بينها وبين زوجها تفرغت أديبتنا للأدب ولنصرة المرأة، فقامت بتأسيس اتحاد نسائي تهذيبي وكان الهدف من هذا الاتحاد توعية المرأة، كما قامت بتأسيس جمعية للتمريض وذلك لكي تغيث المنكوبين والتي عرفت فيما بعد باسم الهلال الأحمر، كما قامت بإنشاء مدرسة لتعليم الفتيات التمريض في منزلها. بدأت أديبتنا نشاطها الأدبي من خلال صحيفة المؤيد، وقد دعت إلى تعليم المرأة ولقد تم جمع مقالاتها في كتاب نسائيات، كما قامت بإلقاء عدد كبير من المحاضرات والتي كانت تهدف من خلالها إلى توعية النساء، كما أنها مثلت المرأة المصرية في العام 1911 في المؤتمر المصري الأول لبحث وسائل الإصلاح، وكانت هذه الباحثة من أنصار الحجاب، وقالت أن السفور لا يساهم في التقدم والتطور.
ودفعها إيمانها بالعلم والمعرفة إلى العمل على إقناع صديقاتها بإرسال بناتهنّ للتعلّم في المدارس وكانت تطوف على منازلهنّ في سبيل تحقيق هذا المقصد فضلا عن دفاعها المستميت على مشروع الجامعة المصريّة ومساهمتها في جمع ما يلزم من مال ودعم لذلك. قالت الشعر في سنّ مبكّرة ونشرت كتاباتها في صحف ومجلاّت مختلفة مثل جريدة "المؤيّد" للشيخ علي يوسف، ومجلّة "الجوائب المصريّة" للشاعر مطران خليل مطران.. ووجدت لدى أحمد لطفي السيد كل التشجيع لتكتب في جريدة "الجريدة" تحت عنوان "نسائيّات". وههنا برز لقب باحثة البادية الذي كانت توقع به مقالاتها، وجمعت كتاباتها بين الحس الديني والالتزام الوطني والرغبة في التجديد والإصلاح وتجاوز الوضع المتردّي الذي آلت إليه المجتمعات العربيّة خاصة في الشرق، وآلمها تحديدا وضع المرأة فلم تتوان عن المساهمة في إنشاء جمعيّات غايتها النهوض بالمرأة مثل جمعيّة التمريض. وقد جمعت باحثة البادية مقالاتها في كتاب "النسائيّات" الذي نشرته سنة 1910م ويحتوي على أربعة وعشرين مقالا وخطبتين وقصيدة، قدّمها أحمد لطفي السيّد. ولملك حفني ناصف خطب ومحاضرات قدّمتها في دار "الجريدة" وفي الجامعة المصريّة وفي عدد من الجمعيّات النسائيّة، وكانت على قدر من الفصاحة والجرأة والقدرة على الجدل والحجاج.
وكانت "باحثة البادية" من أوائل الداعيات إلي حقوق المرأة، حيث بدأت في الإعلان عن رأيها في صحيفة المؤيد، ثم توالى نشر مقالاتها في "الجريدة". وقد تناولت وجوب تعليم المرأة، باعتباره الوسيلة الوحيدة لتحرير عقلها وتقويم أخلاقها. وقد جمعت هذه المقالات في كتاب من جزأين تحت عنوان "النسائيات"، ونشرته عام 1910 نشر الجزء الأول منه وكان يضم 24 مقالا، وخطبتين وقصيدة واحدة بينما ظل الجزء الثاني محفوظًا كمخطوطات لم تنشر حتى اليوم. ولها أيضًا كتاب آخر بعنوان ( حقوق النساء) حالت وفاتها دون إنجازه. وتدور معظم أعمالها حول تربية البنات، وتوجيه الآراء، ومشاكل الأسرة. واتجهت باحثة البادية إلى الخطابة وإلقاء المحاضرات العامة على السيدات في دار الجريدة وفي الجامعة المصرية، وفي الجمعيات النسائية، وكانت خطيبة مطبوعة ذات تأثير في نفوس سامعيها، حتى إن "أحمد زكي باشا" الملقب بـ "شيخ العروبة" كان يُثني عليها، ويقول بأنها أعادت العصر الذهبي الذي كانت فيه ذوات العصائب يناضلن أرباب العمائم في ميدان الكتابة والخطابة. من ناحية أخرى مثلت "باحثة البادية " المرأة المصرية في المؤتمر المصري الأول عام 1911 لبحث وسائل الإصلاح، وقدَّمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية.
[١] كانت تناضل من أجل المرأة وقضيتها في الكتب و الميادين. حاربت تعدد الزوجات و زواج الفتيات وهن صغاراً ، حاربت النظرة الدونية للمرأة كما دعت للتخلص من الحجاب المعنوي و ذلك بإزالة الغشاوة عن عقول النساء و دعوتهن للدفاع عن حقوقهن و عدم الرضوخ للظلم. [٢] مؤلفاتها بدأت نشاطها في الكتابة بالجرائد كأول عمل بشعر رئاء لعائشة التيمورية وانطلقت بعدها في كتابات استخدمتها لإيصال القضية النسوية. كانت تكتب في الجريدة المصرية و تنشر مقالاتها باسم باحثة البادية. جمعت هذه المقالات في كتاب النسائيات التي يتألف من جزئين ؛ طبعت الجزء الأول منه بينما بقي الثاني مخطوطاً. لها كتاب آخر باسم "حقوق النساء " ولكنها توفت قبل أن تنهيه. [٣] ومما جاء في كتاباتها: "كذلك الفتاة إن فوجئت ببعل مدمن أو خليع أو فاسد السيرة فيا طول ما تقاسي من عناء" [٤] وفي الزواج لصغيرات السن: "تقص علينا جداتنا و أمهاتنا في بعض سمرهن أنهن تزوجن و ما زالت عليهن التمائم فكن يهربن في الحارة ويبكين عند الجيران ويأتين من المضحكات ما يبكي فهل نريد أن نرجع القهقهرى إلى زمن أجدادنا؟" [٣] وفاتها توفيت حفني عام 1918 عن عمر يناهز ال32 عام إثر إصابتها بالحمى الإسبانية و رثاها كبار الشعراء أمثال أحمد شوقي وحافظ إبراهيم.
وفي تلك البيئة أتيحت لها فرصة التعرف علي الحياة البدائية التي تعيشها المرأة هناك ؛ فسعت كل جهدها إلي تثقيف المرأة بما لا يتعارض مع الدين أو التقاليد. ولقد تعرضت لتجربة الانفصال عن زوجها ؛ الأمر الذي سبب لها ضيقا شديدا ؛ فكرست كل كتاباتها لرفض ونبذ الطلاق ؛ ثم قامت بعدها بتأسيس ما عرف ب" اتحاد النساء التهذيبي " ليضم كثير من السيدات المصريات والعربيات والأجنبيات بهدف توجيه المرأة إلي ما فيه خيرها وصلاحها ؛ كما كونت جمعية للتمريض لإغاثة المنكوبين ؛ وكانت هذه الجمعية هي الأساس لما عرف " الهلال الأحمر " بعد ذلك. ولقد بدأت بعدها في الكتابة في بعض الصحف مثل " المؤيد " و" الجريدة ". كما أتجهت إلي الخطابة وإلقاء المحاضرات العامة علي السيدات في دار الجريدة وفي الجامعة المصرية والجمعيات النسائية ؛ ولقد شهد لها كل من سمعها أنها كانت خطيبة مفوهة ؛ فلقد أثني عليها " أحمد زكي باشا "(1867- 1934) ؛ حتي أنه وصفها أنها قد أعادت العصر الذهبي للمراة المصرية في ميدان الكتابة والخطابة. ولقد مثلت "باحثة البادية " المرأة المصرية في المؤتمر المصري الأول عام 1911 لبحث وسائل الإصلاح وقدمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية.
Average rating 3. 45 · 1, 416 ratings 178 reviews | Start your review of أخاف عليك ثمة قصص مقدر لنا ألا نعيشها؛ لذلك وجد الخيال.. حتى نعوض حرماننا الأبدي!.. هو الحب ده ملوش أهل يسألوا عليه ؟! جميله ، راقت لي بعض من كتاباته ما هذا الجمال يا فهد!! يوماً بعد يوم و قرآءه بعد أخرى و يزداد قلبي تعلقاً و حباً بحروفك الجميلة.. لا أعلم ماذا قول سوا أنه كتاب جميل كسابقه و فقط! سأكتفي بوضع القليل من الإقتباسات التي أعجبتني إلا أنه بودي أن أضع الكتاب كله هنا كإقتباس!! " كان أول موتٍ لي.. حين التقيت بكِ! و آخر موتٍ حين افترقنا.. " " وجهكِ.. كم أحبه عندما ينسدل الخجل على خديكِ قبل أن نتبادل الكلام و نحن نتعاطى الحب خفية! " " لا تعلق حياتك في إنسان معرض للغياب أو الموت.. الله وحده لن يتركك! " و من أجمل الإقتباسات هنا:.. أقل من توقعاتى حين يقدم لك أحدهم محاضره عن السعاده وانت في اوج الحزن اصفعيه بودرة حتي يحترم التوافق النفسي الذي يدور بينكما! أخاف عليك by فهد العودة. ●"ألم أقل لك ذات منفى: أن قلوب الناس أوطان صغيرة؟! " ●"الصديق الذي يخذلك مرة لا تعتبره صديقآ، الصديق الحقيقي هو الذي يخذل ظنونك إن فكرت أنه سيخذلك. " ●"الخوف يا حبيبتي مرتبط ارتباطآ كليآ بمن نحب و أنا أخاف عليك من أن تتواطأ الأشياء ضدك و انا بعيد عنك كذكرى قديمة... " ●"قبل أن ترتكب أي حماقة على الإطلاق-تجاه من تحب-جرب أن تجلس بينك و بين نفسك و تفكر على محمل الحب: أي غربة ستعيش بعد أن تفقد من تحب؟" ●"إلى أولئك الذين لا يخافون فقدان من يحبون... من تحبهم قد يكونون اليوم معك، و لكن غدآ ربما لن يكونوا هنا، ف.. كتاب خفيف لطيف مشاعرنا المرهقه دائما تحتضن الورق ولا غير الورق مقططفات لطيفه أول قراءة لي لــ فهد العودة 🌟🌟🌟 … وكأنها نصائح أب لأبنته التي يرفض لها أن تكبر وكأنه يخشى عليها من عالمٍ لا يستحق قلبها ….
1 dodye7sas بعدك عذبنى * بعدك عذبني * مؤلم ان احتاجك ولا اجدك ، وان اشتاق لك ولا احادثك ، وان احبك ولا اكون معك.... احبك بقدر شوقي لك وانت القريب البعيد احبك بقدر حبي للعيش بين يديك واخاف عليك من كل شيء ، من حولك ، من الناس ، من العالم ، من نفسك اخاف عليك اكثر من روحي لانك اانت الروح لي.
أختك فاطمة - فلسطين أي عنوسة التي تخافين منها، وأنت في العشرينات، لو كانت المشكلة في أنه لا أحد يتقدم لخطبتك، لكنت التمست لك ألف عذر وعذر لكنك، لكن الحلال كان في يدك وقد فرطت فيه بمنتهي البساطة، وكانت النتيجة ما وصلت إليه من حال مهينة، فلماذا تفعلين بنفسك كل ذلك وتتحملين كل هذه الإهانات ومن أجل ماذا؟ إنك لم تكبري إلي الدرجة، ولم تصلي إلي مرحلة العنهوسة التي تقلقك وتصيبك بالذعر وتجعلك تتخبطين هكذا في دروب الحياة مستسلمة للهوي والضياع. صديقتي هناك اعتبارات كثيرة في الحياة يجب أن ننظر إليها بعين الاهتمام، فالمشكلة ليست في أنك تقتلين فراغك العاطفي بعلاقتك بهذا الشاب وبهذه الطريقة الخاطئة، التي تطلبين مني أن أنقذك منها لأنك أدمنت لقاؤه، لا أحد ينكر عليك تفكيرك في الزواج والإحساس بالاستقلال، لكن ماذا فعلت بتفكيرك لقد كنت قاب قوسين أو أدني من تحقيق حلمك في الزواج، وفجأة ودون أسباب قررت التخلي عن هذا الحق المشروع لتسيري في طريق آخر غير مشروع وتعرضي نفسك لإهانات أنت في غني عنها، في الحقيقة أنا أتعاطف مع كثيرات لا يملكن حيلة لتحقيق حلم الزواج المشروع وألتمس لهن الأعذار.
كيف أقول لكي بأني أحبك؟ كيف أصارحك وأحادثك؟ أخشى كثيرا من أن أفتقدك مصيري مجهول في زمن صعب ولكني رغم كل شيء في الوجود أحبك بصدق قلبي وإخلاص مشاعري فهذا أنا إن أحببت أهب روحي وجسدي ولكني دائما ما ألتزم الصمت فهو أكبر عائق بيني وبينك أخاف كثيرا حين أحادثك أخشى أن تنزاح أحرفي بعبارات الحب وتهيم مشاعري في طرقات العشق وتنزف روحي بأحاسيس الغرام فأمنعها وأمسك على نفسي قيودا لا تفك يعلم الله كم أحبك!!!
إن كنت تريدين حقاً التخلص من هذا الشاب فلا تصوري لنفسك أنك مدمنة له واقعة في هواه، بل صفيه داخل نفسك بأبشع الصفات وساعدي نفسك علي كرهه، لتتخلصين أنت ببساطة من وهم الإدمان الذي تتحدثين عنه، وذلك لأنه مهما طالت هذه العلاقة في النهاية مصيرها زوال، وهذا الشاب مهما طالت علاقتك به ستزول لأننا في النهاية محكومون بإطار من الأخلاق والقيود التي لا يصح أن نخرج عنها متحررين من كل شيء، فات أوان الندم الآن وجاء وقت إلصلاح الخطأ.
اسعد الاوقات معك يختبيء في صدري قلب وأمنية وانت ابسط اسباب سعادتي – محادثته. تاريخ الميلاد في هويتي مكذوب انني لم اولد الا بعد ان تعرفت عليك. تيأس كثيراً عندما تفقد شيء جميلاً فأحياناً يجب أن يرحل الجميل ليأتي الأجمل. أيها الياقوت المرصع بقلبي ، أعيذك من وجع لا يليق بك. كلام حب رومانسي الحياة صفحات وأنت أجمل صفحة فيها، فيستحيل أن أطويها أو أرميها لأنّ جروحي أنت من يداويها. أُحبك يـ سبباً لكل جَميل و يا أجمل الأسباب كُلها ليس هناك امرأة غبية.. هناك امرأة تتجاهل عقلها من أجل الحفاظ على قلبها أن تخذل امرأة كانت تراك كل شيء في حياتها ليس معناه أنّك فشلت في امتلاك قلبها فقط.. اخاف عليك اكثر من روحي تحبك. بل فشلت أيضاً في إثبات أنّك رجل أنت لا تحتاج أن تقول لها "أحبكِ".. دع اهتمامك بها يُخبرها احببتك بكل أحزانك ، حتي أكون لك فرحا. الإهتمام بالإهتمام والإهمال بالإهمال.. خُذها قاعدة في التعامل ولا تُعطي من لا يستحق أكثر اللهم ألّف بين قلبي وقلب من يحبني.. ولا تُتعبني في حب من لا يهتم لي حين أقول لك بأنّي أُريد كل شيء في هذه الحياة.. فأنا أقصد أنّي أُريدك أنت فقط. أجمل هروب من الواقع.. أن تسرح في التفكير بمن تحب أن تفرح برؤية من تحب أن تسعد في قربه أن تخاف عليه دائماً وأن تشتاق إليه في غيابه … حين تصل إلى أقصى هذه الأحاسيس … يكون شعورك بالحب قد اكتمل.
وبعد خضوع الزوجين لعمليات الماكياج والتجميل، قالت هيا «أخاف من الكبر والعجز، كما أخاف من عصيان أولادي وليس خوفاً من شكلي»، منوهة بأنها تحاول دائماً الابتعاد عن المشكلات والهموم هي التي تكبر الإنسان وليس العمر، كما أكدت أن على المرأة الاهتمام ببشرتها وصحتها بعد بلوغ سن الـ40، قائلة «سأستخدم البوتوكس ولن أترك التجاعيد في بشرتي هكذا»، معربة في الوقت نفسه عن أهمية زوجها في حياتها وحياة أولادهم، قائلة «زوجي هو العمود الذي أستند عليه دائماً»، فيما أشار زوجها إلى أهمية الرياضة في الحفاظ على الصحة متعهداً بالالتحاق بنادٍ رياضي قريباً للمحافظة على صحته. وحول المكان الذي يتخيل هاني وهيا وجودهما فيه، قال الممثل الكويتي «المكان لا يهم، المهم أن نكون مع بعضنا بعضاً»، معرباً عن خوفه من تعب ومرض هيا، فهو لا يحب أن يراها تعبانة، متابعاً القول «ما يسعد أطفالنا هو فرح لنا»، موجهاً مع هيا رسالة مؤثرة لأطفالهما حيث قالاً «لا تنسونا.. أهم شيء الأب والأم»، كما نصحا بتربية أحفادهما على الصدق والأمانة والصلاة وقوة الشخصية والصبر، فيما وصفت هيا فهد بالقوة وابنتها الصغيرة فاطمة بالدفاع وجمال بجميل الروح وخفة الدم، فيما قالت عن ابنتها سكينة إنها تسكن الروح.