وأشار "العنزي" إلى أنه سيتم تزويد المدرسة بأفضل أجهزة محاكاة القيادة (simulators) المُخصصة لمُحاكاة تجربة القيادة المرورية، إذ سيتم تقديم دروس المحاكاة باستخدام جهاز يحاكي قيادة السيارة الحقيقية، ويتكون من كافة الأجزاء التي يتكون منها داخل السيارة مثل كرسي القيادة، مقود السيارة، لوحة التحكم، مفتاح التشغيل، وحزام الأمان ويحاط الراكب بشاشات تعرض واقعاً افتراضياً تفاعلياً يحاكي عدداً كبيراً من السيناريوهات التي قد يتعرض لها السائق بظروف جوية وجغرافية مختلفة ويعطي الجهاز تعليماته للراكب بشكل تفاعلي ويوضح للقائد الأخطاء التي ارتكبها. وأضاف "العنزي" بأنه تم اختيار موقع المدرسة ليكون داخل الحرم الجامعي وذلك للاستفادة من الطرق الداخلية للحرم واستخدامها في المستقبل لتدريب المتدربات في بيئة أمنة كما تعتزم الجامعة استقطاب مدربات سياقة معتمدات من جهات رسمية لمزاولة النشاط وذلك حرصاً منها لتقديم أفضل الخدمات للمتدربات، حيث تؤكد الجامعة على حرصها في تطبيق أفضل المواصفات العالمية لمدارس القيادة وتقديم برامج تدريبية مميزة ومعتمدة.
تعليم القيادة يذكر أن الإدارة العامة للمرور اختارت جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل لتكون المقر النسائي الثالث لمدارس تعليم سياقة السيارات في المملكة. TUF تسجيل دخول المتدرب. جاء ذلك، تزامنا مع صدور الأمر السامي الكريم في محرم الماضي، والذي يقضي باعتماد تطبيق أحكام نظام المرور واللوائح التنفيذية، بما في ذلك إصدار رخص السياقة للذكور والإناث على حد سواء. كما أعلنت أرامكو السعودية مبادرتها بالتعاون مع الإدارة العامة للمرور لتأسيس مدرسة تعليم السياقة لموظفاتها وغيرهن من أفراد أُسر الموظفين، وذلك خلال مشاركتها في الملتقى والمعرض الرابع للسلامة»سلامة» والذي عقد مؤخرا في الدمام. أبرز نقاط المذكرة مخرجات ذات قيمة عالية الاهتمام بالسلامة على الطريق تبادل الخبرات بناء محتوى تعليمي مميز استقطاب كوادر مؤهلة تقديم الدعم الفني تكثيف التعاون تحقيق مستويات جودة عالية
صحيفة تواصل الالكترونية
مستخدم جديد؟ سجل هنا يمكنك استخدام هذه البوابة للاطلاع على الدورات والتدريب والمحاضرات والحضور عن بعد. صحيفة تواصل الالكترونية. وايضا تمكنك من اجراء التغييرات (وقت المحاضرة، المدرب، عنوان المحاضرة ، ايقاف التدريب، الخ). في حال التسجيل عبر الانترنت سوف تحصل على رقم التسجيل بمدرسة القيادة وكذلك سوف تصلك رسالة بريد إلكتروني تحمل رقم التسجيل بالبريد الالكتروني المدخل اثناء التسجيل. هل تريد المساعدة؟ للتواصل معنا عبر اتصل بنا | إستعادة كلمة المرور إنتهت الجلسة ، الرجاء إعادة تسجيل الدخول.
متعب البقمي- سبق- الطائف: ساهمت شركة "أرامكو السعودية"، في نجاح أسبوع المرور الخليجي 2015 بالتعاون مع إدارة مرور محافظة الطائف، ذلك عقب إنشاء قرية مرورية تفاعلية للأطفال وإصدار رخصة قيادة افتراضية لكل طفل اجتياز مرحلة التدريب المعدة لهم، من أجل توعية جميع فئات المجتمع. وعملت "أرامكو" على إقامة مسابقات ثقافية طيلة أيام الفعاليات لزوار المعرض في الفترة المسائية، وتوزيع الهدايا القيمة على الفائزين، شملت عدة تذاكر سفر ذهاباً وإياباً من "الطائف إلى المدينة، ومن الطائف إلى الرياض"، ومن ثم تم توزيع أعداد كبيرة من البروشورات والمطويات التوعوية لجميع زوار المعرض. واستعرضت، خلال الأسبوع، الجهات الحكومية جهودها المبذولة للحفاظ على الأرواح، من خلال الصور والعبارات التوعوية على امتداد الطرق السريعة والرئيسية والفرعية، ومقاطع الفيديو المؤثرة، كما حظيت الفعاليات بمشاركة "قيادة منطقة الطائف بوزارة الدفاع، شرطة الطائف، إدارة المخدرات، القوة الخاصة لأمن الطرق، إدارة سجون الطائف، إدارة مرور الطائف، مركز المعلومات الوطني، مستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي، مدرسة دلة لتعليم القيادة، جامعة الطائف" وغيرها. كانت فعاليات أسبوع المرور الخليجي 31، تحت شعار "قرارك يحدد مصيرك" بحديقة الملك فيصل بمحافظة الطائف، قد شهد إقبالاً كبيراً من الأهالي والزوار وطلاب المدارس ومنسوبي القطاعات الحكومية، الذين تجوّلوا في ساحات المعرض الذي ضمّ مشاركة أكثر من 20 إدارة حكومية؛ بهدف توعية قائدي المركبات كي يتوخوا الحذر والحيطة؛ لتجنب وقوع الحوادث -لا سمح الله- من خلال إلقاء شرح مفصل عن السلامة المرورية، وكيفية تجنّب ما يشغل السائق أثناء القيادة ليعيش في بيئة آمنة خالية من الحوادث، وما ينتج عنها من إصابات خطيرة.
في إطار مساهمتها في حل الكثير من المعوقات التي تواجهها المرأة في سبيل تعلم القيادة، تواصل جامعة القصيم تنفيذ أعمال الإنشاءات لإقامة مدرسة لتعليم القيادة للنساء داخل المدينة الجامعية بالمليداء، وذلك ضمن الخطة الموضوعة والتوقيتات المحددة، حيث تم الانتهاء من التصميم، وطرح كراسة شروط ومواصفات الإنشاء، وتصميم ميادين التدريب لتحاكي أفضل الممارسات العالمية لتأهيل المتدربات على القيادة. ووجه الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود مدير جامعة القصيم بإنشاء مؤسسة مملوكة للجامعة تقوم بإنشاء وتشغيل وإدارة مدرسة لتعليم القيادة للنساء، وذلك عقب توقيع اتفاقية بين الجامعة وإدارة مرور المملكة لإنشاء المدرسة. وتأتي هذه الخطوة ضمن مساعي الجامعة لتحقيق الغاية الاستراتيجية الرابعة وهي خدمة القضايا المتعلقة بالمرأة والأسرة، لما لها من نتائج اجتماعية واقتصادية إيجابية، خاصة وأن هذه الخدمة سوف تساهم في تحقيق سهولة الحركة والتنقل للمرأة، لتصل لعملها أو مكان تعليمها. وأكد المشرف العام على إنشاء مدرسة القيادة الدكتور ماجد العنزي: بأن الاتفاقية مع إدارة المرور نصت على إنشاء المدرسة وتشغيلها خلال 6 أشهر، حيث يجري العمل على إنشاء المبنى بمساحة إجمالية 1800 متر، كما تم الانتهاء من تصاميم ميادين التدريب التي تقدر مساحتها بحوالي 30 ألف متر مربع وتحتوي على 18 مهارة مرورية.
من نحن مدرسة للتعليم والتدريب على قيادة المركبة والتحكم فيها قبل الخروج إلى الطريق، تنتهي بالحصول على رخصة قيادة وفق منهج تدريب متقن ونظام تقييم يشمل العناصر النظرية والعملية المستوفية لمعايير السلامة المرورية والتدريب عليها.
أكثر الأسئلة اهمية نعلق بها لنتعرف على جوابها ومن ثم نوافيكم بها على الرحب والسعة منا، وها هنا نطرح على مرأى منكم جواب سؤال: من هو صاحب وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي نردفه لكم عبر موقع "لاين للحلول" حل من هو صاحب وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم الجواب: عبدالله بن مسعود
والآخر: أنهما يمسحان كما يمسح الرأس، ولا يغسلان كالوجه، وإضافتهما إلى الرأس إضافة تشبيه وتقريب لا إضافة تحقيق، وإنما هو في معنى دون معنى، كقوله: مولى القوم منهم، أي: في حكم النصرة والموالاة دون حكم النسب واستحقاق الإرث، ولو أوصى رجل لبني هاشم لم يعط مواليهم، ومولى اليهودي لا يؤخذ بالجزية، وفائدة الكلام ومعناه عندهم: إبانة الأذن عن الوجه في حكم الغسل، وقطع الشبهة فيهما، لما بينهما من الشبه في الصورة، وذلك أنهما وجدتا في أصل الخلقة بلا شعر، وجعلتا محلاً لحاسة من الحواس، ومعظم الحواس محل الوجه، فقيل: (الأذنان من الرأس) ليعلم أنهما ليستا من الوجه. والصواب: أنهما من الرأس. والقول بأنهما مستقلتان، أو أن ظاهرهما أي: ما ظهر من الوجه، وما كان من جهة الرأس من الرأس قول ضعيف، والدليل على هذا: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسحهما بعد مسح الرأس؛ مما يدل على أنهما من الرأس باطنهما وظاهرهما. وقال الحافظ: حديث (الأذنان من الرأس) رواه ثمانية أنفس من الصحابة. فالحديث إذا كان ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا إشكال فيه، لكن شهر بن حوشب الذي روى هذا الحديث فيه كلام، وإذا خالف الثقات فلا حجة فيما رواه. من هو صاحب وضوء النبي محمد. مراد البخاري بقوله في التبويب ولا يمسح على النعلين السؤال: تبويب البخاري: باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين، كأنه يرد حديث علي هذا فما توجيهكم؟ الجواب: هو رد مذهب الرافضة الذين يرون المسح، لكن حديث علي هذا قال: (هذا وضوء من لم يحدث)، بمعنى: أنه إذا كان على ضوء فلا بأس، وأخرج البخاري هذا الحديث بدون: (هذا وضوء من لم يحدث).
وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم هو أكمل الوضوء وأحسنه وأفضله، وعلى المرء أن يتبعه في ذلك، فكل الخير في اتباع ذلك، وكل الشر في مخالفة ذلك، فمن زاد على ذلك أو نقص فقد أساء وتعدى وظلم.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السؤال يتألف من خمسة أسئلة تقريبا.
وقوله: [ ( في جحري أذنيه)] في بعض النسخ: (حجري أذنيه) فلا أدري أيهما أصوب، ولكن إن كان (حجري أذنيه) فالمقصود به: الخرق والثقب، وإن كانت الرواية بلفظ: (حجري) فحجر الشيء هو: داخله مثل حجر الإنسان يعني: ما يكون بين رجليه، فإذا كانت ثابتة بهذا اللفظ فيمكن تفسيرها على وجه يكون له معنى، والمقصود: أنه هذا الشيء الداخل في الأذن؛ لأن الأذن فيها شيء بارز وفيها شيء داخل، والأصبع إنما يدخل في ذلك الداخل الذي هو جحر أو صماخ أو ثقب أو حجر إذا كانت الرواية صحيحة، لكن إطلاق الحجر غالباً لا يكون إلا على حجر الإنسان. تراجم رجال إسناد حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من طريق سادسة شرح حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال) تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال) شرح حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة) تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة) شرح حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم تراجم رجال إسناد حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم الخلاف في رفع: (الأذنان من الرأس) ووقفه أهمية معرفة من وافقت كنيته اسم أبيه
شرح حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم تراجم رجال إسناد حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريقة ثانية تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريق ثالثة قوله: [حدثنا محمود بن خالد و هشام بن خالد]. محمود بن خالد مر ذكره، و هشام بن خالد صدوق، أخرج له أبو داود و ابن ماجة. [المعنى]. يعني: أن هذين الشيخين لم يتفقا في الألفاظ في حديثهما، ولكنهما اتفقا في المعنى، وهذه طريقة أبي داود رحمه الله، وقد سبق في موضع أنه ذكر ثلاثة من شيوخه، ثم قال: المعنى، يعني: أنهم متفقون في المعنى مع اختلافهم في الألفاظ، وهنا ذكر شيخين وقال: المعنى. أي: أنهما متفقان في المعنى مع اختلافهما في بعض الألفاظ. [قالا: حدثنا الوليد بهذا الإسناد]. أي: بالإسناد الذي تقدم. من هو صاحب وضوء النبي صلي الله عليه وسلم. شرح حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم تراجم رجال إسناد حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم حكم أخذ ماء جديد لمسح الرأس والأذنين أما أخذ ماء جديد للأذنين هل هو على الوجوب أو الاستحباب؟ فلا أعلم فيه شيئاً يفيد الأخذ، وإنما فيه أنه صلى الله عليه وسلم مسحهما بماء الرأس، فلا أعرف شيئاً يدل على أنه يأخذ ماءً جديداً لهما.