وأما ثَالِثًها: فالحَيَاءُ أَبهَى زِينَةٍ للمرء: سنن ابن ماجه ( عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ وَلاَ كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ». ومعنى شَانَهُ أي َعَابَهُ وَقَبَّحَهُ، وَجَرَّ إِلَيهِ العَيْبَ وَالقُبْحَ. خطبة عن (الحياء) من أخلاق المسلم - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. رَابِعًا: الحَيَاءُ خُلُقٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: فقد روى ابن ماجه وغيره ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لِلأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ « إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْحَيَاءَ ». وفي سنن النسائي: ( عَنْ يَعْلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَأَى رَجُلاً يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ »، ومن فضائل الحياء: خَامِسًا: الحَيَاءُ يَقُودُ إِلَى الجَنَّةِ: فعَن أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: «الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ، وَالإِيمَانُ فِي الجَنَّةِ؛ وَالبَذَاءُ مِنَ الجَفَاءِ، وَالجَفَاءُ فِي النَّارِ».
إخوة الإسلام الحَيَاءُ خُلُقٌ رَفِيعٌ يَمنَعُ الإِنسَانَ عَنِ الِاتِّصَافِ بِالأَخلَاقِ السَّيِّئَةِ، وَالأَقوَالِ وَالأَفعَالِ القَبِيحَةِ. والحَيَاءُ هُوَ أَسَاسُ مَكَارِمِ الأَخلَاقِ، وَمَنبَعُ كُلِّ فَضِيلَةٍ؛ لِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَيهِ القَولُ الطَّيِّبُ، وَالفِعلُ الحَسَنُ. والحَيَاءُ دَلِيلُ الدِّينِ الصَّحِيحِ، وَسِمَةُ الصَّلَاحِ الشَّامِلِ، وَعُنوَانُ الفَلَاحِ الكَامِلِ. والحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.. وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام؛ كما في سنن ابن ماجه ( عَنْ أَنَسٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ ». فالحياء دليل على الخير، وهو المخُبْر عن السلامة، والمجير من الذم. خطبة الجمعة - ويكيبيديا. ومعنى الحَيَاءُ شَرعًا: فهو خُلُقٌ يَكُفُّ العَبدَ عَنِ ارتِكَابِ القَبَائِحِ وَالرَّذَائِلِ، وَيَحُثُّهُ عَلَى فِعلِ الجَمِيلِ، وَيَمنَعُهُ مِنَ التَّقصِيرِ فِي حَقِّ صَاحِبِ الحَقِّ، وَهُوَ مِن أَعلَى مَوَاهِبِ اللَّهِ لِلعَبدِ. وقد قسم بعضهم الحياء إلى أنواع، ومنها: الحياء من الله.
فقرة من خطبة الجمعة اليوم عن ليلة القدر - YouTube
أحبّوا ما أحبّ الله، أحبوا الله من كل قلوبكم، ولا تملّوا كلام الله وذكرَه، ولا تَقْسُ عنه قلوبكم، فإنّه من كلِّ ما يخلق الله يختار ويصطفى، قد سمّاه الله خِيرتَه من الأعمال، ومصطفاه من العباد، والصالَح من الحديث، ومن كلّ ما أُوتي الناس من الحلال والحرام، فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وإتقوه حقّ تقاته، وأصدُقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم، وتحابّوا بروح الله بينكم إنّ الله يغضب ان يُنكَث عهده، والسلام عليكم. » طالع أيضا [ عدل] الخطبة الشقشقية مصادر [ عدل] الشامل في فقه الخطبة والخطيب (2003). خطبة الجمعة في بداية العشر الاخيرة في رمضان ١٤٤٣هـ - YouTube. د. سعود بن إبراهيم الشريم. دار الوطن: الرياض المنبر العالمي هوامش [ عدل] ^ انظر: بدائع الصنائع (2/195) عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة (1/ 227)، المجموع (4/ 383)، المغني (3/ 170)، مصنف عبد الرزاق (3/ 222) ^ انظر: المغني (3/ 171) ↑ أ ب انظر: إكمال المعلم (3/256) ^ انظر:فيما مضى: المجموع (4/ 383) ، المغني (3/ 171)، عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة (1/ 227) ^ ملتقى الخطباء نسخة محفوظة 08 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
[2] قال القاضي عياض: وهو قول كافة العلماء [3] القول الثاني [ عدل] قالوا: إن الخطبة ليست شرطاً، فلو لم يتقدم الصلاة خطبة فالصلاة صحيحة وتعد جمعة. وهذا القول قال به الحسن البصري، وداود الظاهري، والجويني، وابن الماجشون من المالكية [4] ، وذكر القاضي عياض أنه رواية عن مالك أيضاً [3] [5] أول خطبة جمعة [ عدل] أوّل خطبة جمعة خطبها رسول الإسلام في المدينة المنورة في بداية هجرته إليها، ولم يخطب الجمعة في مكة قبل الهجرة. الخطبة الأولى «الحمد لله أحمده وأستعينه، وأستغفره وأستهديه، وأومن به ولا أكفره، وأُعادي من يكفره، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى والنور والموعظة على فترة من الرسل، وقلّة من العلم، وضلالة من الناس، وانقطاع من الزمان، ودنوّ من الساعة، وقرب من الأجل، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضلّ ضلالاً بعيداً. أُوصيكم بتقوى الله، فإنّه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضّه على الآخرة، وأنّ يأمره بتقوى الله، فاحذروا ما حذّركم الله من نفسه، وإنّ تقوى الله لمن عمل بها على وجل ومخافة من ربّه عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة، ومن يصلح الذي بينه وبين الله من أمره في السر والعلانية لا ينوي بذلك إلاّ وجه الله، يكن له ذكراً في عاجل أمره، وذخراً فيما بعد الموت حين يفتقر المرء إلى ما قدّم، وما كان من سوى ذلك يودّ لو أنّ بينها وبينه أمداً بعيداً، ويحذّركم الله نفسه، والله رؤوف بالعباد.
أيها المسلمون وكما رغب الاسلام في خلق الحياء فقد حذر من رفع الحياء أو انعدامه: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (مَن قَلَّ حَيَاؤُه قَلَّ وَرَعُهُ، ومَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ). وقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: (لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَا يَسْتَحِي مِنَ النَّاسِ). و مِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – المجاهرة بالذُّنوب والمعاصي وعدم الخوف مِن الله. ومِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – لبس النِّساء الكاسيات العاريات الملابس التي تصف الأجسام، أو الضَّيِّقة أو المفتوحة مِن الأعلى والأسفل. ومِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – حديث المرأة مع الرَّجل الأجنبي عند خروجها واختلاطها به. ومِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – التَّلفُّظ والتَّفوُّه بالألفاظ البذيئة والسَّيِّئة التي تجرح الآخرين. ومِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – كلام الرَّجل مع غيره بالأسرار الزَّوجية والأمور الخاصَّة التي تحصل بينه وبين زوجته. ومِن مظاهر قلَّة الحَيَاء في حياتنا: – كشف العورات و عدم سترها. فأين الحياء ممن يشتري الأفلام الخليعة، ويعرضها في بيته أمام نسائه وأولاده بما فيها من مناظر الفجور وقتل الأخلاق، وإثارة الشهوة، والدعوة إلى الفحشاء والمنكر؟!.
اقرأ في وظائف السعودية:- طريقة التقديم في وظائف الخطوط السعودية عبر البرنامج المنتهي بالتوظيف وظائف خدمة ضيوف الرحمن الموسمية عبر مشروع تعظيم البلد الحرام صندوق الموارد البشرية يعلن توافر 1466 وظيفة عبر برنامج تمهير وظائف مستشفى الملك فيصل التخصصي المتنوعة للرجال والنساء وطريقة التقديم
أعلنت جامعة أم القرى (قسم التدريب) عن بدء التسجيل في مبادرة همة التدريبية والتي تقدم (90) دورة تدريبية مجانية "تسعون دورة لتسعين عامة سعودية"، تستهدف كافة فئات المجتمع من الرجال والنساء، مع منح المتدربين شهادات معتمدة من الجامعة، وفقاً للتفاصيل التالية: دورات يوم 9 صفر: - مهارات التنظيم والتخطيط الفكري. - أنماط الشخصية. - مهارات تحقيق الوعي. دورات يوم 10 صفر: - الذكاءات المتعددة. - تلقي القران الكريم. - استراتجية الإعلانات والتسويق الإلكتروني. - مهارات استخدام المكتبات الرقمية. دورات يوم 11 صفر: - مهارات التعامل مع الشخصيات الصعبة. - مهارات الأسرة في تعزيز الإنتماء الوطني. - إدارة الإجتماعات. دورات يوم 12 صفر: - التفاؤل عافية وسعادة. - التفكير الإبداعي. - دور المربين في تعزيز قيم المواطنة لدى الأبناء. دورات يوم 13 صفر: - اساسيات اصطياد الثغرات الأمنية أخلاقية. - كيف تتلقى القرآن. - الإشراف الأكاديمي. - أسس ومهارات المواطنة والإنتماء. دورات جامعة ام القرى. دورات يوم 14صفر: - مهارات تعزيز الوعـي الفكري في التعامل مع وسائل التواصل. - دورة الحوار الزوجي. - توثيق المراجع العلمية التربوية بأسلوب APA. المزايا التدريبية: 1- دورات مجانية.
ضمن دورات البرنامج التدريبي "أ نت مبدعة " ، أقامت وكالة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية للتدريب وخدمة المجتمع، دورة بعنوان: "مهارات كتابة الخطابات والتقارير" ، يوم الخميس 16/ 2/ 1440هـ، بمكتبة الكلية، ألقتها سعادة الأستاذ المساعد بقسم التاريخ الدكتورة أمل الثبيتي، لموظفات جامعة أم القرى، حيث حضر جمع منهن من مختلف الإدارات. بدات سعادة الدكتورة أمل الدورة بمقدمة بينت فيها مفهوم التقرير والغرض منة؛ فهو عبارة عن مستند كتابي لنقل المعلومات وإظهار الحقائق، وذكرت أنواع التقارير؛ من إدارية وعلمية وطبية وفنية، وغيرها، كما بينت الأهداف التفصيلية للدورة. جامعة أم القرى تقدم (28) دورة مجانية عن بعد بشهادات معتمدة. وشرحت بإسهاب مفهوم التقارير الإدارية وخصائصها وأنواعها، وخصائص التقرير الجيد، وذكرت قواعد الصياغة اللغوية في كتابة التقارير، وشرحت الأسس العلمية لكتابة الخطابات. هذا، وقد اشتملت الدورة على تدريبات وأنشطة أقامتها الدكتورة أمل للموظفات اللاتي قدمن شكرهن لسعادتها، حيث لاقت الدورة استحسانهن وإعجابهن. المصدر
دورات جمعية ام القرى 1440 عن بعد الخاصة بتقديم بيان الإستيراد تتيح خدمة سنام SANAM الخاصة ببيان الإستيراد للمخلصين الجمركيين والمستوردين إمكانية إنشاء بيانات الإستيراد وتقديمها إلكترونياً وبشكل مريح في أي وقت ومن أي مكان. كما تتيح لهم أيضاً إمكانية إستلام الموافقة على بيان الإستيراد جنباً إلى جنب مع معلومات الرسوم الواجب سدادها وجداول مواعيد معاينة البضائع بشكل مريح وميسر، بحيث يستطيع المخلصون الجمركيون والمستوردون من إعادة إستخدام معلومات مانيفست الإستيراد وإذن التسليم والتي قام بتقديمها وكيل الشحن مسبقاً وذلك لإنشاء وتقديم بيان الإستيراد إلكترونياً مما يقلل أخطاء إعادة إدخال البيانات امكانية اعادة استخدام معلومات اذن التسليم والبوالص بدون تكرارادخال معلوماتها مرة ثانية في اي وقت, وكذلك امكانية اعادة استخدام نفس معلومات البيانات التي سبق ادخالها. الخاصة بتقديم بيان التصدير تتيح خدمة سنام SANAM الخاصة ببيان التصدير للمخلصين الجمركيين والمستوردين إمكانية إنشاء بيانات التصدير وتقديمها إلكترونياً وبشكل مريح في أي وقت ومن أي مكان، حيث يستطيع المخلصون الجمركيون والمستوردون من إعادة إستخدام معلومات مانيفست التصدير التي قام بتقديمها وكيل الشحن مسبقاً وذلك لإنشاء وتقديم بيان التصدير إلكترونياً مما يقلل أخطاء إعادة إدخال البيانات.