نحن الحجاز ونحن نجد -غازي القصيبي - YouTube
محمد عبده - أجل نحن الحجاز - ألبوم هل التوحيد ( 67) إصدارات صوت الجزيره - HD - YouTube
في هذا النص تحديد جغرافي لتكتسب الدلالات عمقا تاريخيا يقتحم الصور التي تشكل انفجاراً عاطفياً يرتفع فيه صوت الفخر والاعتزاز والتحدي، ولذلك ردد القصيبي لفظة "نحن" التي حولت النص إلى صرخة انفعالية قوية.
يقول الكاتب في كتابه: "وصلت الاستهانة بتلك الطائفة أنهم لم يخضعوا لدراسات أو إحصائيات رسمية وإن كل الدراسات والإحصائيات كانت من باحثين بشكل خاص وقد أكدت تلك الدراسات أن عدد قصار الطول على مستوى العالم يصل إلى 200 ألف قصير وأن معظم بلدان العالم تتعامل مع تلك الفئة على أنهم مواطنون من الدرجة الثالثة ويطلقون عليهم لفظ "أقزام" ولم تتم مراعاة ظروفهم في مختلف مطالب الحياة من حيث السكن والصحة العامة والنفسية والاجتماعية والتعليم وكذا الأرصفة ووسائل المواصلات والملابس والنظرة الاجتماعية بصفة عامة". وبطبيعة الحال نحن نتفق مع الكاتب فيما طرحه من دراسة مستفيضة حول هذه الفئة والتي أصبحت جزءًا من المجتمع برغم عدم مراعاة ظروفهم، غير أننا لا نلوي على شيء سوى إطلاق هذا المسمى لنتمكن من تصنيف هذه الفئة ووضعها في خانة اجتماعية عازلة. فمصطلح قزم بهذا اللفظ لم يرد في المصطلحات العلمية بل إن مصطلحه العلمي المستخدم لحالتهم هو "القزامة" لكن مصطلح الأقزام هو المستخدم عربياً؛ بالرغم من كون لفظ قزم من المصطلحات التي تعتبر مهينة في اللغة الإنجليزية إلا أنه يستخدم عربياً، فكلمة دوارف "Dwarf" أو ميدجيت Midget لا يتم استخدمها بل يتم استبدالها بمصطلح "الأشخاص الصغار" Little people.
الكاتب في رحلته هذه عبر عوالم قصار القامة يسبح في ظلمات ودهاليز عالم كبير مهمش، يعاني من نظرة الناس له ويعيش بينهم غريباً بل يكون لافتاً لنظرات قد يكون قليلها تعطفاً والكثير ما يثير الضحك والسخرية، وخير دليل على كلامنا هذا هو استجلابهم على خشبات المسارح للتندر عليهم ولاستدرار الضحك.. في ضوء ما نشرته المكتبات غثها وسمينها نبحث عن معنى، وننقب عن طرح جديد، في عالم كثر فيه الغثاء، وضجت ردهات المكتبات بأغلفة تظلم كل ما هو ثمين وقيم. أنا أيضاً إنسان استعرناه من عنوان كتاب جديد يطرح ما هو المسكوت عنه، لكاتبه الإعلامي محمود أحمد حسن، والذي اتصلت به منظمة الأيزو العالمية ثم احتفلت به وأهدته درع فارس الجودة على هذا الكتاب، وبه وضع لفظ الأقزام في المادة 81 من الدستور المصري الحالي بعد أن كانوا تحت مسمى المعاقين. اجل نحن الحجاز ونحن نجد. هذا الكاتب في رحلته هذه عبر عوالم قصار القامة يسبح في ظلمات ودهاليز عالم كبير مهمش، يعاني من نظرة الناس له ويعيش بينهم غريباً بل يكون لافتاً لنظرات قد يكون قليلها تعطفاً والكثير ما يثير الضحك والسخرية، وخير دليل على كلامنا هذا هو استجلابهم على خشبات المسارح للتندر عليهم ولاستدرار الضحك. عالم لا نعلم عن خباياهم النفسية وعن بنية ومكنون تكوينهم النفسي، إذ يراهم المجتمع عنصراً هامشياً لا يلوي على شيء سوى استدرار العطف أو التكسب من عيبهم الخلقي إذا ما اعتبرناه عيباً وهو ليس كذلك بل هو خلل تكويني يرجع إلى إما خلل غذائي أو هرموني أو وراثي ولكنهم يتمتعون بكل الجوانب الشخصية والبشرية والذهنية أيضاً.
#64 لا بادية العراق في العراق اعتقد انها جنوب وشرق العراق
المزيد عن غازي القصيبي
قد يهمك أيضا: اجراءات استرداد الوقف في السعودية. التسجيل العقاري السعودية. إنّ نظام التوثيق والتسجيل في السجل العقاري هو من الأنظمة الفريدة التي تضمن حماية الملكية العقارية وهو نظام متبع في الكثير من البلدان حول العالم. والتي تضمن الحماية لكل شخص يكون صاحب حق. نظام العقار في المملكة العربية السعودية في. فإذا رفعت دعوى متعلقة بحق عيني على عقار فيجب التأشير بها على الصحيفة، وذلك بناءً على طلب المحاكم المختصة بعد قيد الدعوى ولا تسمع هذه الدعوى إلا بعد تقديم ما يثبت حصول التأشير بمضمون الدعوى على الصحيفة. والفائدة المرجوة من هذا الإجراء هي أنّه إذا استمرت الدعوى لأكثر من سنة مثلاً وكان صاحب العقار قد رتب حقوقاً على هذا العقار. فإنّه لا ينفذ أي منها في مواجهته، لأنّه عند تسجيل الحكم سيكون مالكاً من تاريخ وضع إشارة الدعوى. وإذا أردت معرفة معلومات تفصيلية أكثر عن السجل العقاري في السعودية أو عن قضية عقارية أنت تواجهها تواصل مع مستشار قانوني أون لاين من مكتب الدوسري الذي يضم محامين من ذوي الخبرة القانونية والعملية في المجال العقاري. حيث أنّهم دراسون لجميع القوانين والأنظمة العقارية وتعليماتها التنفيذية ويتمتعون بخبرة عالية ممن ممارستهم لعملهم.
المراجع ^, نظام التسجيل العيني للعقار, 24/01/2021