نتائج مباريات ذهاب نصف نهائي دوري ابطال اوروبا اليوم الأربعاء 27-4-2022 - YouTube
المباراة الموعد النتيجة باريس سان جيرمان - ريال مدريد 15 فبراير 2022 0-1 سبورتج لشبونة - مانشستر سيتي 15 فبراير 2022 5-0 سالزبورج - بايرن ميونخ 16 فبراير 2022 1-1 إنتر ميلان - ليفربول 16 فبراير 2022 2-0 تشيلسي - ليل 22 فبراير 2022 0-2 فياريال - يوفنتوس 22 فبراير 2022 1-1 أتلتيكو مدريد - مانشستر يونايتد 23 فبراير 2022 1-1 بنفيكا - أياكس 23 فبراير 2022 2-2
أسدل الستار على ذهاب دور الـ16 في دوري أبطال أوروبا 2022، والذي استمرت فيه الإثارة التي بدأت في دور المجموعات. شهد الدور الأول مفاجآتٍ قوية، لعل أبرزها توديع بروسيا دورتموند وبرشلونة البطولة، وتحولهما لملحق الدوري الأوروبي. مواجهاتٍ قوية أقيمت في دور الـ16 من دوري أبطال أوروبا 2022، انتهى فصلها الأول ولم يضع أي فريق قدمًا في الدور التالي إلا مانشستر سيتي وليفربول. تحليل أتلتيكو مدريد ومانشستر يونايتد.. نتائج قرعة ربع نهائي دوري أبطال أوروبا.. مواجهة سهلة لـ ليفربول وريال مدريد يصطدم بـ تشيلسي - بطولات. رانجنيك يعاقب سيميوني في 5 دقائق وفي الأسطر التالية، نتعرف على نتائج ذهاب دور الـ16 في دوري أبطال أوروبا 2022. نتائج مباريات ذهاب دور 16 لدوري أبطال أوروبا 2022 كانت البداية بقمة دور الـ16 التي جمعت بين ريال مدريد وباريس سان جيرمان، وانتهت بفوز العاصمي الفرنسي بهدفٍ دون رد. في نفس اليوم، سحق مانشستر سيتي سبورتنج لشبونة بخماسيةٍ نظيفة، وفي قمة اليوم التالي بين ليفربول والإنتر، خسر النيراتزوري على أرضه بهدفين نظيفين. هداف دوري أبطال أوروبا يضم فريقه لقائمة ضحاياه المفاجأة الأولى في هذا الدور كانت تعادل بايرن ميونخ مع سالزبورج، وهو ما حدث أيضًا في مباراة يوفنتوس وفياريال. وفاز تشيلسي على ليل بهدفين نظيفين، وفي اليوم الأخير، تعادل مانشستر يونايتد مع أتلتيكو مدريد وأياكس مع بنفيكا.
أسدل الستار على مباريات ربع نهائي دوري أبطال أوروبا اليوم الأربعاء 13 أبريل/نيسان 2022، بتحديد أضلاع المربع الذهبي. تزداد إثارة المسابقة الأكثر شعبية في العالم للأندية مع اقترابنا من النهاية في كل عام، وهذا الموسم كانت الإثارة حاضرة منذ البداية. نتائج مباريات ذهاب دور الـ16 لدوري أبطال أوروبا 2022. ودع برشلونة وبروسيا دورتموند بطولة الكأس ذات الأذنين من دور المجموعات، وتواصلت المفاجآت في دور الـ16 الذي تأهل منه فياريال على حساب يوفنتوس ، وكذلك نصف النهائي الذي أطاح فيه الفريق الإسباني ببايرن ميونخ. وهنا نتعرف على نتائج مباريات اليوم في دوري أبطال أوروبا. نتائج مباريات اليوم في دوري أبطال أوروبا أقيمت مباراتان اليوم في دوري أبطال أوروبا 2022 في ختام الدور ربع النهائي من البطولة. الأولى جمعت بين أتلتيكو مدريد ومانشستر سيتي، وانتهت بالتعادل السلبي الذي أهل الأزرق السماوي، وكانت الثانية بين ليفربول وبنفيكا وانتهت بالتعادل أيضًا لكن بـ3 أهدافٍ لمثلها، وصعد الريدز. المباراة الموعد النتيجة الملعب أتلتيكو مدريد - مانشستر سيتي 21:00 مصر ، 22:00 السعودية 0-0 واندا ميتروبوليتانو ليفربول - بنفيكا 21:00 مصر، 22:00 السعودية 3-3 آنفيلد نتائج مباريات ربع نهائي دوري أبطال أوروبا 2022 المواجهة الذهاب الإياب النتيجة تشيلسي - ريال مدريد 3-1 2-3 5-4 فياريال - بايرن ميونخ 0-1 1-1 1-2 مانشستر سيتي - أتلتيكو مدريد 0-1 0-0 0-1 بنفيكا - ليفربول 3-1 3-3 6-4 ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وما لا يكون متناهياً كان لا محالة خارجاً عن الحساب. ثانيها: قيل في تفسيره: يعطيه عطاء كثيراً لا يمكن للبشر احصاؤه؛ لأن ما دخل تحت الحساب كان قليلاً. ثالثها: يعطيه أكثر مما يستحق أو يحسبه، كقوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب} (الطلاق:2-3) أي بغير احتساب من المرزوقين، ويرزقه من حيث لا يتوقع الرزق. رابعها: يعطيه ولا يحاسبه عليه. خامسها: يعطيه ولا يأخذه منه. سادسها: يعطيه بحسب ما يعرفه من مصلحته لا حسب حسابهم وتقديرهم. سابعها: أن المنافع الواصلة إليهم في الجنة بعضها ثواب وبعضها بفضل من الله، كما في قوله: { فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله} ( النساء:173) فالفضل منه بلا حساب. ثامنها: أنه لا يخاف نفادها من عنده، فيحتاج إلى حساب ما يخرج منه؛ لأن المعطي إنما يحاسب ليعلم مقدار ما يخرج وما يبقى، فلا يتجاوز في عطاياه حتى لا ينقص عليه شيء، والله لا يحتاج إلى الحساب؛ لأنه غني حميد ولا نهاية لغناوه أو لمقدوراته. تاسعها: أن ثواب أهل الجنة ليس بمقدار أعمالهم؛ لأنه لو كان بمقدار أعمالهم لكان بحساب. عاشرها: بغير استحقاق، يقال: لفلان على فلان حساب، أي حق أو دين، وهذا يدل على أن ثواب أهل الجنة فضل من الله تعالى، وليس لأحد معه حساب.
الوقفة الرابعة: إن الله يرزق من يشاء من عباده، ويحرم من يشاء، وفي تفضيل البعض بالمال حكمة؛ ليحتاج البعض إلى البعض، كما قال تعالى: {ليتخذ بعضهم بعضا سخريا} (الزخرف:32) فكان هذا لطفاً منه سبحانه بعباده. وأيضاً ليمتحن الغني بالفقير، والفقير بالغني، كما قال تعالى: {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون} (الفرقان:20) فمن شأنه جل جلاله أن يوسع على من أراد التوسعة عليهم في الدنيا. وإذا وسع على أحد في الدنيا، فإنما ذلك ابتلاء؛ ليستخرج شكر المؤمن، ويستدرج الكافر، وإذا ضيق على أحد في الدنيا، فإن كان كافراً فلعله يرجع، وإن كان مؤمناً فليختبر صبره، ولِيُعْلِمَ عباده أن التوسعة في الرزق ليست ملازمة للكرامة، وأن التضيق فيه ليس ملازماً للمهانة. الوقفة الخامسة: (الرزق) كل ما يُنتفع به؛ فكل شيء ينتفع به العبد هو رزق، وليس الرزق مقصوراً على (المال) فكل شيء يكون مجاله الانتفاع يدخل في الرزق: العلم رزق، والخُلُق رزق، والجاه رزق... وفي قصة الخضر عليه السلام نموذج للزرق المعنوي بغير حساب، وفي قصة ذي القرنين نموذج للرزق المادي والمعنوي بغير حساب. الوقفة السادسة: قوله عز وجل: {يرزق من يشاء بغير حساب} يجعل كل إنسان يلزم أدبه، إن رأى غيره قد رُزِق أكثر منه؛ لأنه لا يعلم حكمة الله فيها.
الثاني: جائز أن يكون المعنى: أنه يرزق في الدنيا عباده المؤمنين من حيث لا يحتسبون. فإن قيل: قد قال الله تعالى في وصف المتقين وما يصل إليهم: { جزاء من ربك عطاء حسابا} (النبأ:36) أليس ذلك مناقضاً لما في هذه الآية؟ والجواب: لا؛ لأن المقصود بقوله سبحانه: { عطاء حسابا} أقوال، منها: أولاً: أن يكون بمعنى كافياً، من قولهم: حسبي كذا، أي يكفيني. والمعنى: أن الله تعالى يكرمه ويعطيه حتى يقول: حسبي حسبي. ثانياً: قوله سبحانه: { حسابا} مأخوذ من حسبت الشيء إذا أعددته وقدرته، أي: بقدر ما وجب له فيما وعده الله تعالى به من الأضعاف المضاعفة، للحسنة عشراً أو سبعمائة أو بدون مقدار، كقوله تعالى: { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} (الزمر:10). ثالثاً: أنه كثيراً، فيقال: أحسبت فلاناً، أي: أكثرت له العطاء. رابعاً: أنه حسب أعمالهم. خامساً: أنه تعالى لما ذكر في وعيد أهل النار { جزاء وفاقا} قال في وعد أهل الجنة: { عطاء حسابا} كأنه يقول: راعيت في ثواب أعمالكم الحساب؛ لثلا يقع في ثواب أعمالكم بخس أو نقصان. فانظر إلى عظمة هذا الكتاب وكثرة معانيه: كالبدر من حيث التفت رأيته يهدي إلى عينيك نوراً ثاقباً كالشمس في كبد السماء وضوئها يغشى البلاد مشارقاً ومغاربا بيد أن محاسن أنوار هذا الكتاب العظيم لا يمكن أن تثقفها إلا البصائر الجلية، وأطايب ثمره لا تقطفها إلا الأيادي الزكية، ومنافع شفائه لا تنالها إلا النفوس الزكية النقية، كما صرح في وصفه سبحانه: { إنه لقرآن كريم * في كتاب مكنون * لا يمسه إلا المطهرون} (الواقعة:77-79) وقوله عز وجل: { قل هو للذين أمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذنهم وقر وهو عليهم عمى} (فصلت:44).
إن الله يرزق من يشاء بغير حساب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾. [1]. بقَدر يقينك بالله تعالى، وتوكلك عليه، وثقتك فيه وفيما عنده، يكون رزقك. فإنَّ اللَّهَ تَعَالَى ساق الرزق لمَرْيَمَ - عليها السلام - لقوةِ إيمانها بالله، وعظيمِ ثقتها به، وكمال توكلها عليه. نعم، ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾.. أَلَمْ تَسْمَعْ قَولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا»؟ [2]. وآفةُ كثير مِنَ النَّاسِ التعلقُ الزائد بالأسبابِ، والركونُ إليها، مع الغفلة عن التوكل على الله. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ».