[٩] تحكـَّم في مشاعرك. فإذا وجدت نفسك غاضبـًا عندما تبدأ في نقاش ما، أو وجدت أنك تغضب في منتصف النقاش فقد تحتاج لبعض الوقت لتهدأ، وأنت تعلم ما يهديء أعصابك فقد تحتاج لبعض التمشية، أو سماع الموسيقى الهادئة، أو الاستحمام بماء ساخن. كما يمكنك العد من واحد إلى عشرة أو التنفس بعمق لعدة مرات، فأيـًا كان ما ستفعله افعله في بضع دقائق قبل أن تكمل المناقشة. [١٠] انتبه للعلامات التحذيرية؛ فإذا وجدت نفسك تشعر أنه ينبغي أن تكسب في هذا الجدال فلتتوقف؛ لأنه غالبـًا ما سيجعلك هذا الشعور تقول ما ستندم عليه لاحقـًا أو أن يطول الجدال لفترة تتعدى المتوقع الأمر الذي ليس جيدًا أيضـًا. [١١] 3 فكـِّر فيما يمر به الشخص الآخر. إصلاح العلاقة وإعادة بناء الثقة بين الزوجين. فأنت لا تفكر في شيء غير الخطأ الذي قام به الطرف الآخر عندما تكون غاضبـًا، لكن ما إن تبدأ في التفكير فيما قد يمر به الطرف الآخر من مشاكل أو مضايقات حتى تبدأ في التفكير بطريقة مختلفة وأكثر عقلانية، فالشعور بالتعاطف مع الآخر حتمـًا سيمتص غضبك. [١٢] فمن المهم جدًا احترام مشاعر الطرف الآخر، لأنه/ها من حقهم الشعور بأي شيء والتعبير عن ذلك أيضـًا، ومهما كانت المشكلة بينكما أو مهما رأيت الطرف الآخر مخطئـًا أو محقـًا في هذه المشكلة ينبغي ألا تستخف بمشاعره/ها.
– يجب قبل الصلح أن يتم حل المشكلة من جذورها، وأن يصفى كلا الزوجين لبعض، ويتعهد المخطئ أنه لن يكرر ذلك الخطأ مرة أخرى، ويجب إذا تكرر ذلك الخطأ مرة أخرى أن يتدخل الأطراف التي حضرت الصلح. – يجب اختيار الأشخاص الذين سيقومون بالصلح بين الزوجين بحكمة، وليس شرط أن يكونوا من المقربين للزوجين، ولكن المهم أن يكون من يتدخل هو أكثر الأشخاص حكمة وتعقلا، ويجب أن يكون الحكم عادلا وألا ينحاز أحد أطراف الصلح لأحد الزوجين. – على الرغم من أن البيوت لها حرمتها، وأنه من الأفضل حل لمشاكل بين الزوجين وألا يعرف أي من أهلهما المشاكل التي تحدث بينهما، إلا أن هناك بعض المشاكل التي يكون تحتاج إلى تدخل حكيم، لأن السكوت عنها يؤدي مع الوقت الى الطلاق ، ويجب أن يتقي الزوجين الله وأن يكونا لديهما نية صادقة في الصلح حيث قال تعالى (إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما).
أيها الإخوة: لعلَّ المتتبع لما ينشأ بيْن الزوجين مِن الخلافات، وما يطرأ في يومياتهما مِن النِّزاعات، يَرجِع إلى عدَّة عوامل، بعضها مادي محض؛ إذ قد تجد بعض الأزواج يتخاصَم على أتْفهِ الأمور، ومِن غرائب ما سجِّل في هذا: أنَّ مصريًّا قتَل زوجته بعدَ خلاف معها حولَ شراء كيلو غرام مِن الطماطم، إذ أجبرتْه على شرائه ودخله اليومي الهزيل لا يَسمح له بذلك، فأدَّتِ المشاجرةُ بينهما إلى إردائها مقتولة! فأين هذا البيتُ مِن بيت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - الذي يمرُّ عليه الشهرُ والشهران وما أُوقد فيه نار، وإنَّما يعيش على الأسودين الماء والتمر، فلنستمع إلى عائشةَ أمِّ المؤمنين - رضي الله عنها - قالت: ((لقد رأيتُنا مع رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وما لنا طعامٌ إلا الأسودان التَّمر والماء))؛ أخرجه أحمد. ثم بيوت الصحابة - رضوان الله عليهم - والسَّلَف الصالح مِن بعدهم بيوت غايةٌ مِن البساطة في المطعَم والمشرَب، لكنَّها تنعم بالسعادة التي تتدفَّق منها الينابيع؛ لأنَّها تعيش على أساس الدِّين والوازع الأخلاقي، أمَّا أكثر بيوت عصرِنا فإنَّها تتوفَّر فيها الإمكانات، وأصناف الأطعمة، لكنَّها بيوت يفتقد منها الزوجانِ ما ينشدانه مِن السعادة، فأصبحتْ حياتهما جحيمًا لا يُطاق، وصدَق رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - إذ يقول: ((خيرُكم خيرُكم لأهلِه، وأنا خيرُكم لأهلي))، وحين يقول: ((إذا صلَّتِ المرأة خمسَها، وصامتْ شهرها، وأطاعَتْ زوجها، قيل لها: ادخلي الجنةَ مِن أيِّ أبواب الجنة شئت))؛ أخرجه ابن حبان.
إذا كانت لديك مشكلة في علاقتك العاطفية بزوجتك فأنت لست وحدك في الأمر، فمعظم الناس يعانون من مشاكل في حياتهم العاطفية في مرحلة ما، وبالرغم من كل ذلك يمكنك العمل على إصلاح الأمور معـًا، بدءًا من محاولة فهم الأخطاء التي حدثت في علاقتكما ببعض. 1 اعرف المشكلات. فقد تكون هناك عدة مشكلات تؤذي علاقتكما ببعضكما كزوجين، فربما يكون شخص واحد منكما هو الذي يضحي أكثر بكثير من الآخر، أو ربما لا تتواصلا مع بعضكما بشكل صحيح. لهذا ينبغي أن تبحثا سويـًا عن علامات وأعراض المشاكل التي تواجهكما، وإليك ما تبحث عنه: [١] عندما تشعر أن زوجتك تريد تغييرك إلى شخص آخر كمثل أن تريدك الامتناع عن عمل أشياء تحبها فهي بذلك تريدك أن تغير من شخصيتك، أو التحكم في شخصيتك وتصرفاتك، والعكس صحيح إذا شعرت بنفس الشيء أنك تريد تغييرها فقد يكون هذا مؤشرًا على وجود مشكلة. [٢] إذا كنتما تتجادلان دائمـًا على نفس الأشياء مرارًا وتكرارًا ولا تصلا إلى حلول. [٣] حينما تجدا أنكما لا تقضيان الوقت مع بعضكما مثل ما سبق أو كما تريدا. [٤] يتحكم أحد طرفي العلاقة في دخل الأسرة ولا يعطي الآخر حقه، أو أن تشعر أن الأمر ليس متوازنـًا ماديـًا بأي شكل من الأشكال.
خاصة عند وجود الأطفال، يجب على الأب والأم مراعاة العواقب النفسية والأخلاقية للانفصال عن الأطفال وما سينتج في حالة الطلاق بينهم كعائلة متماسكة في حالة نشأة الأطفال في حضور أطفالهم، يختلف الوالدان عن تلك البيئة التي ينشأ فيها الأبناء في حالة انفصال والديهم. من الضروري معرفة أسباب الخلاف ومحاولة إيجاد نقاط مشتركة للحل ترضي الزوج والزوجة معًا. كما يجب تذكير كل من الزوج والزوجة بأهمية الحياة الأسرية، والتنازلات ضرورية في بعض الحالات للحفاظ عليها. أخيرًا، يجب على كل من الزوجين أن يتذكر أن لكل منهما مزايا وعيوب، لذلك يجب التغاضي عن بعض الأخطاء من أجل إنجاح هذه العلاقة وجعلها لبنة أساسية لخلق جيل جيد. طرق التوفيق بين الزوجين هناك العديد من القواعد التي يجب مراعاتها في المصالحة بين الزوجين، ومن أهمها يجب أولاً معرفة أسباب الخلاف بين الزيجات ومحاولة معرفة وجهة نظر كل منهما على حدة. لا بد من إعطاء الشخص الذي أخطأ فرصة لشرح جميع الأسباب التي دفعته إلى ارتكاب مثل هذه الأخطاء، ويجب أن يكون أحدهم من أهل الزوجة والآخر من أهل الزوج ليشهد ما تم الاتفاق عليه بين الزوجين. الأزواج. من الضروري إعطاء بعض النصائح وما هي الإجراءات الصحيحة لكل من الزوجين.
كما أمَر المقدِمَ على الزواج أن ينظُر إلى مَن يرغب في الزواج بها استدامةً لهذه الرابطة المقدَّسة. وأختم بالإشارة إلى أنَّ المؤسَّسة الزوجيَّة محفوفةٌ بالأشواك، فحلاوتها تُنغَّص بالمرارة، وفيها عقباتٌ، على الزوجين الحزم في تجاوزها، وأن يَعتبر كلٌّ منهما مسؤوليتَه تكليفًا وعبادةً يجب مراقبة الله في كلِّ مراحلها، حتى يلقَى الله وهو عنه راضٍ، فلا بدَّ مِن قائدين حكيمين؛ ليصلاَ إلى برِّ الأمان.
كما يجب أن يفقه كل زوج أن الشرعَ لا يتشوَّف للضرب وإن أمر به، فالأمر في قوله: (واضربهن) ليس أمرَ إيجاب، وإنما هو إذنٌ ورخصةٌ جاء بصيغة الأمر، فهو كقوله تعالى: ﴿ وإذا حللتم فاصطادوا ﴾ ولم يقل أحدٌ إن الاصطياد بعد حَلِّ الإحرام واجب. وثمةَ ملحظٌ آخرُ مهم، وهو أن الأمرَ بوعظ الناشر أو من يُخشى نشوزُها هو أمرُ استحباب، في حين أن الأمرَ بالهجر والضرب أمرُ ترخيصٍ وإباحة. إن من الإساءة للشرع القادحةِ في المروءة أن يتذرعَ أزواجٌ بهذه الآية لإطلاق اليد في ضرب نسائهم ضرباً مبرِّحاً شائناً، فليس هذا من المروءة ولا من الشجاعة والقوة في شيء، وقد عاب الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك وذمّه، فقال: "يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، فَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ". متفق عليه. بل بوّب البخاري في صحيحه باباً سماه بابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَقَوْلِ اللَّهِ: ﴿ وَاضْرِبُوهُنَّ ﴾ أَيْ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ. وكل رخصة في ضرب النساء جاء مقيداً بأن يكون غيرَ مبرح أي غير شائن، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذلك فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ".
تويوتا فورتشنر 2020 ديزل هي احد الثلاث نماذح التي طرحت بها السيارة الجديدة داخل المملكة العربية السعودية لدى كالة عبداللطيف جميل و ايضا لدى الموزعين ، اما النموذجين الاخرين فكلها يمتلكان محركات بنزين مع اختلاف مواصفاتهم و اسعارهم ، دعونا اليوم نتعرف على جميع مواصفات و سعر النسخة التي تمتلك المحرك الديزل من هذه السيارة. سيارة فورتشنر ديزل للبيع. تويوتا فورتشنر 2020 ديزل اذا كنت ترغب في الحصول على السيارة تويوتا فورتشنر 2020 بالمحرك الديزل سعودي فيمكنك ان تحصل على هذه السيارة باحدى الفئتان ، حيث تأتي هذه السيارة بفئتان يملكان محرك ديزل و الفئة الاولى منها تأتي باسم GX1 ذات الدفع الرباعي و الفئة الثانية تأتي باسم GX2 ذات الدفع الرباعي ايضا. مواصفات و سعر فورتشنر GX1 2020 ديزل كلا الفئتان يملكان نسخة واحدة من المحرك و هي سعة 2. 4 لتر بعدد 4 سلندر و التي ينتج عنها قوة 147 حصان عند عدد لفات 3400 لفة في الدقيقة و عزم الدوران 400 نيوتن متر عند عدد لفات 1600 – 2400 لفة في الدقيقة مع ناقل الحركة ذو 6 سرعات اوتوماتيكي و التي تعدل بالدفع الامامي. اما عن استهلاك الوقود فهي تعتبر افضل كثيرا في الاستهلاك مقارنة بالمحركات البنزين لنفس السيارة حيث تستهلك في المتوسط 13.
4 لتر يوّلد قوة 147 حصان و400 نيوتن متر من عزم الدوران. اسعار فورتشنر ديزل وتتوفر فورتشنر ديزل 2020 بفئتين، حيث تكون الأولى فئة GX1 4X4 DIESEL: تأتي بسعر 118, 020 ريال سعودي، بينما فئة الفل الكامل هي GX2 4X4 DIESEL: بسعر 123, 585 ريال سعودي.