شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
الثاني: أنها السحاب. فإن كان المراد بها السحاب ، فلما فيها من الآيات الدالة على قدرته ، والمنافع العامة لجميع خلقه. وإن كان المراد بها الإبل من النعم; فلأن الإبل أجمع للمنافع من سائر الحيوان; لأن 3 ضروبه أربعة: حلوبة ، وركوبة ، وأكولة ، وحمولة. والإبل تجمع هذه الخلال الأربع فكانت النعمة بها أعم ، وظهور القدرة فيها أتم. وقال الحسن: إنما خصها الله بالذكر; لأنها تأكل النوى والقت ، وتخرج اللبن. وسئل الحسن أيضا عنها وقالوا: الفيل أعظم في الأعجوبة: فقال: العرب بعيدة العهد بالفيل ، ثم هو خنزير لا يؤكل لحمه ، ولا يركب ظهره ، ولا يحلب دره. وكان شريح يقول: اخرجوا بنا إلى الكناسة حتى ننظر إلى الإبل كيف خلقت. والإبل: لا واحد لها من لفظها ، وهي مؤنثة; لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها ، إذا كانت لغير الآدميين ، فالتأنيث لها لازم ، وإذا صغرتها دخلتها الهاء ، فقلت: أبيلة وغنيمة ، ونحو ذلك. وربما قالوا للإبل: إبل ، بسكون الباء للتخفيف ، والجمع: آبال. الإعجاز العلمي في قوله تعالى "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت". - انا انسان. ﴿ تفسير الطبري ﴾ القول في تأويل قوله تعالى: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)يقول تعالى ذكره لمُنكري قدرته على ما وصف في هذه السورة من العقاب والنكال الذي أعدّه لأهل عداوته، والنعيم والكرامة التي أعدّها لأهل ولايته: أفلا ينظر هؤلاء المنكرون قُدرة الله على هذه الأمور، إلى الإبل كيف خلقها وسخرها لهم وذَلَّلها وجعلها تحمل حملها باركة، ثم تنهض به، والذي خلق ذلك غير عزيز عليه أن يخلق ما وصف من هذه الأمور في الجنة والنار، يقول جلّ ثناؤه: أفلا ينظرون إلى الإبل فيعتبرون بها، ويعلمون أن القُدرة التي قدر بها على خلقها، لن يُعجزه خلق ما شابهها.
و حين يبرك الجمل للراحة أو يناخ ليعد للرحيل يعتمد جسمه الثقيل على وسائد من جلد قوي سميك على مفاصل أرجله، ويرتكز بمعظم ثقله على كلكله، حتى أنه لو جثم به فوق حيوان أو إنسان طحنه طحناً. و هذه الوسائد إحدا معجزات الخالق التي أنعم بها على هذا الحيوان العجيب، حيث إنها تهيئه لأن يبرك فوق الرمل الخشنة الشديدة الحرارة التي كثيراً ما لا يجد الجمل سواها مفترشاً له فلا يبالي بها ولا يصيبه منها أذى. والجمل الوليد يخرج من بطن أمه مزود بهذه الوسائد المتغلظة، فهي شيء ثابت موروث وليست من قبيل ما يظهر بأقدام الناس من الحفاء أو لبس الأحذية الضيقة. تفسير قوله تعالى: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت. و للناس في الإبل منافع أخرى غير الانتقال وحمل الأثقال، فهم ينالون من ألبانها ولحومها وينسجون الكساء من أوبارها، ويبنى البدوي خباءه من جلودها. و في الحديث الشريف: " لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم ومهر الكريمة " ( ورقوء الدم لأنه كانت تدفع بها الديات في حوادث القتل. ولنتأمل الأدب الراقي في النهي حتى عن سب الحيوان). و بحسب الإبل فضلاً أن الله جعلها خير ما يهدى إلى بيته الحرام وجعلها من شعائره: ( والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرها لكم لعلكم تشكرون) [ الحج].
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنها خلقت من الشياطين. أي أراد به أن معها الشياطين ، وهكذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان. ثم قال في خبر صدقة بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما فليقاتله فإن معه القرين ، لذلك لا تجوز الصلاة في المواضع التي قد يكون فيها الشيطان ، ثم تجوز الصلاة على الشيطان نفسه ، بل معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها خُلقت من الشياطين أي أراد به أن معها الشياطين على سبيل المجاورة والقرب ، ولكن آراء العلماء بعد عدة أبحاث قالوا:إن الجمل خلقت مما خلقت منه الجن من نار ، وقال علماء آخرون إن معنى ذلك أنها خُلقت على صفة تشبه صفة الجن فهي كثيرة النفور والشرود فتشوش على المصلي وتمنع الخشوع ، هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: لما نعت الله ما في الجنة، عجب من ذلك أهل الضلالة، فأنزل الله: ( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ) فكانت الإبل من عيش العرب ومن خوَلهم. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق عمن سمع شريحا يقول: اخرجوا بنا ننظر إلى الإبل كيف خُلقت.
ذات صلة معلومات عن هندسة الحاسب ما هي هندسة الكهرباء هندسة الحاسوب هندسة الكمبيوتر أو هندسة الحاسوب (بالإنجليزيّة: Computer Engineering) هي إحدى فروع الهندسة الإلكترونيّة ، وتتخصَّص بشكلٍ عام في ثلاث مجالات هي: عتاد أجهزة الحاسوب ، وبرمجيّات أجهزة الحاسوب، وتطبيقات برمجيّات الحاسوب. ويقوم مهندسو الحاسوب بتصميم الحواسيب وبرمجيّاتها، ومن ثُمَّ يُشرفون على هذه التصاميم من لحظة التخطيط لها وحتّى الانتهاء من بنائها. إنَّ مهندس الحاسوب الناجح لا بد له أن يجمع ما بين التعليم، والمهارات الشخصيّة أثناء عمله. وعادةً ما يعمل مهندسو الحاسوب في مختبرات الأبحاث، والتي تُعنى بتصميم واختبار مُختَلَف أنواع أجهزة الحاسوب. [١] [٢] [٣] مجالات عمل هندسة الحاسوب يعمل مهندسو الحاسوب في مجاليّ العتاد الصلب للحاسوب، وبرمجيّات الحاسوب. مهارة حل المشكلات يختص با افتخار نیرو. ويختلف العمل في المجالين على النحو الآتي: العاملون في مجال العتاد الصلب يقوم العاملون في مجال العتاد الصلب بإعداد الأبحاث، بالإضافة إلى تصميم هذا العتاد وتطويره، واختبار صحّته وجودته، وكلّ ذلك يتطلَّب توفُّر مهارة جيّدة في مجال الهندسة الكهربائيّة. ومن الأمثلة على أنواع العتاد التي يختصّ بها مهندسو الحاسوب ما يلي: [١] [٤] المعالجات الدقيقة (بالإنجليزيّة: Microprocessors).
يُذكرُ أنّ العديد من مهندسي الحاسوب هم أعضاءٌ في معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيّات (بالإنجليزيّة: IEEE). [١] اختلاف هندسة الحاسوب عن علم الحاسوب يشترك تخصّصا هندسة الحاسوب وعلم الحاسوب (بالإنجليزيّة: Computer science) بأنَّ كليهما يتعاملان مع البيانات وأنظمة الحاسوب بشكلٍ مباشر، كما أنّهما يعتمدان على جهاز الحاسوب في حل المشكلات المختلفة. مهارة حل المشكلات يختص بها - موج الثقافة. وبالإضافة إلى ذلك، فإنَّ كلا التخصّصين يساهمان في تطوُّر التقنيات الحاسوبيّة. وعلى الرّغم من كلّ ذلك، إلّا أنّ هناك اختلافات شاسعة موجودة بين التخصّصين؛ فهندسة الحاسوب تتعامل مع أجهزة الحاسوب على مستوى الدّارات الكهربائيّة الدّاخلة في تكوين عتادها، كما أنّها تسعى لحلّ المشكلات الكهربائيّة المختلفة التي تحصل في أجهزة الحاسوب، وكذلك فإنّ هندسة الحاسوب أيضاً تتخصَّص في دمج كلّ من العتاد والبرمجيّات بأفضل الطرق والوسائل لضمان فاعليّتها على أكمل وجه. [٥] أمّا علم الحاسوب، فيمكن اعتباره تخصّصٌ واقعٌ بين مجالي عمل هندسة الحاسوب؛ فالمتخصّصين في مجال علم الحاسوب يقومون بتطوير البرمجيّات، وإنشاء قواعد البيانات، واشتقاق الخوارزميّات، وتأمين البيانات أثناء معالجتها في أنظمة الحاسوب، بالإضافة إلى التعامل مع شبكات الحاسوب.
لكي يصل المريض إلى العلاج الصحيح، على المرشد النفسي وضع خطة علاجية بخطوات مفصَّلة له؛ فعلى سبيل المثال: إن كان يخطط المرشد النفسي إلى إكساب مريضه الكفاءة في عملية ضبط الانفعال، فعليه بداية أن يقسِّم العملية إلى قدرات ومهارات، ومن ثمَّ خطوات تفصيلية؛ فلكي يكون الشخص فعَّالاً في ضبط الانفعال، عليه أن يملك القدرة على التعبير عن مشاعره والاسترخاء، ومن ثمَّ يكوِّن خطوات بسيطة وتفصيلية مندرجة تحت كل مهارة على حدة. مهارة حل المشكلات يختص بها. أهداف الإرشاد النفسي: الرفع من وعي الشخص عن ذاته في جميع نواحي شخصيته النفسية والاجتماعية والعقلية. الوصول مع الشخص إلى مرحلة التصالح التام مع ذاته، والاعتراف بمسؤوليته عن ظروف حياته، والكف عن تمثيل دور الضحية أو التعويل على تغيِّر الأحداث الخارجية؛ بحيث يصبح مدركاً لفكرة أنَّ التغيير الحقيقي يبدأ من الداخل. يجعل الشخص أكثر توازناً في الحياة، وأكثر إحاطة بنقاط قوته وضعفه، ويزوِّده بالأدوات العلمية اللازمة ليكون إنساناً فعالاً اجتماعياً، وقادراً على تخطي مشكلاته والتعامل مع ضغوطات الحياة بكفاءة ومهارة. يجعل الشخص أكثر عمقاً واستبصاراً لوضعه، بحيث يدرك الأسباب الكامنة وراء سلوكاته السلبية، ويعمل على تعديلها وتصحيحها.