أشوف فيها.. انها لي ( راس مـال) وتشوف فيني.. ( فارس " مغرم بها) مياسة القد!! وضفايرهـا طـوال!! هي معجبه فيني وانـا معجـب بهـا تشيخ فالخفرات وآشيـخ الرجـال!! وتشب فينـي الشـوق وآنـا اشبهـا احبهـا ولغيرهـا.. مابـه مجـال! وجميع مابي من ( غلا) فـي لبهـا مهـوب لازم انهـا.. ملكـة جمـال أهـم شـي: ( تحبنـي وآحبهـا)!!
بغيت اقول / فلان وازريـت اناديـك وكني سمعت اسمـي معـا لالتفاتـه فزيت من نومي وانا اقـول لبيييـك وآثرك رويا.. فـي منامـي وجاتـه صفقت كف.. وقلت يا حلم يشوويك جددت لي جرح ٍ هنـى فـي مباتـه يا اللي شريت البعد.. ما غاب طاريك حتى لو ان البعد.. سـوى سواتـه مهوب محزني.. على حاجـةٍ فيـك إلا إن قلبي شايـف ٍ بـك غناتـه!! كن الطيوف تقـول وشحـال غاليـك وآقول راح.. وما بقـى الا غلاتـه لو ان ما جانـي مـن الهـم ياتيـك كان المصلي ما حفـظ وش صلاتـه مريت شارعكم.. وصادفنـي أخيـك واللي قطع كبدي.. حلاتـك حلاتـه بغيت الخبط من دعايـاه,, وادعيـك واسمك وقف بين اللسان ولهاتـه!! وبغيت اجيب العيد وآقول: يرضيـك فاللي وصاتي له.. قصائد حمد البريدي الدمام. وضيّـع وصاتـه البعد شيّـب خافـق ٍ ميـت فيـك!! والى مشى خطوه عثر فـي عصاتـه مشكلتي / إن قلبـي يحبـك ويغليـك ومشكلتك / انك شخص عايش حياته كثر الجفا.. نار.. وحطبها تغليييـك خف الحطب.. لا تزيد نار الشماتـه إن ما احزنك جرح ٍ برجواه يدعيـك ما عاد تفرق.. عيشته مـن مماتـه قلبي وعمري.. كلها بيـن اياديـك العمر فدوه.. لكن القلـب هاتـه!! وإن ما بغيت ترد قلبي مـا اوصيـك احسن عزاه.. الى دريـت بوفاتـه ---------------- اعذريني!!..
يضيع الحكي ولساني من حبال القهر يلوى انا في حلم ولا علم يا قلبٍ مهوب واعي لو ان بعدك مرض يمديني احمي الميسم وتكوى جروحٌ من جنابك يا الوليف ومالها راعي رفيق العمـر وجروحي كبار وما بها ملوى تبي تقنعني بظرفك ولا لا تحاول اقناعي ما اقول إن العمر من دون وصلك صار ما يسوى اقول ان الحياه بكبرها ما لأمها داعي..... شفتك بعد غيبه.. وحاولت احاكيك مهوب من قلبي ولا من جراته!! بغيت اقول / فلان وازريت احاكيك وكني سمعت اسمي مع الألتفاته فزيت من نومي وانا اقول لبيييك وآثرك رويا.. في منامي وجاته صفقت كف.. وقلت يا حلم يشوويك جددت لي جرح ٍ هنى في مباته يا اللي شريت البعد.. ما غاب طاريك حتى لو ان البعد.. سواا سواته مهوب محزني.. على حاجةٍ فيك إلا إن قلبي شايف ٍ بك غناته!! كن الطيوف تقول وشحال غاليك وآقول راح.. قصيده ( ماشي بدربي ) لهجه عراقيه - الشاعر حمد البريدي - YouTube. وما بقى الا غلاته لو ان ما جاني من الهم ياتيك كان المصلي ما حفظ وش صلاته مريت شارعكم.. وصادفني آخيك واللي قطع كبدي.. حلاتك حلاته بغيت الخبط من دعاياه,, وادعيك واسمك وقف بين اللسان ولهاته!! وبغيت اجيب العيد وآقول: يرضيك فاللي وصاتي له.. وضيّع وصاته البعد شيّب خافق ٍ ميت فيك!! والى مشى خطوه عثر في عصاته مشكلتي / إن قلبي يحبك ويغليك ومشكلتك / انك شخص عايش حياته كثر الجفا.. نار.. وحطبها تغليييك خف الحطب.. لا تزيد نار الشماته إن ما احزنك جرح ٍ برجواه يدعيك ما عاد تفرق.. عيشته من مماته قلبي وعمري كلها بين اياديك العمر فدوه.. لكن القلب هاته!!
حمد بن عبدالله البريدي وهو شاعر القطري، وهو من الشعراء المميزين، يتميز باحساسه وشاعريته وصفه عميق وحديث بمفرداته، وله العديد من القصائد،أضع بعضها هنا.
بن عبدالله البريدي وهو شاعر القطري، وهو من الشعراء المميزين، يتميز باحساسه وشاعريته وصفه عميق وحديث بمفرداته، وله العديد من القصائد،أضع بعضها هنا.
قصيده ( ماشي بدربي) لهجه عراقيه - الشاعر حمد البريدي - YouTube
أغاني محروم عدد المطربين: 2059 عدد الأغاني: 21325 عدد الكليبات: 598 المتواجدين الأن: 883
كما أن رئيس الوزراء البريطاني ديفيد جورج لويد، بيّن أن غالبية العرب قاتلوا من أجل حكامهم الأتراك، وأن مؤيّدي فيصل في الجزيرة العربية كانوا استثناءً". دعك من الخيانة العربية الجماعية، فإن بعضهم دعم الجيش العثماني دعمًا فعليًا، وبتعبير للبروفسور الدكتور زكريا كورشون "إن قتال العرب جنبًا إلى جنب مع الجيش التركي، في الحرب العالمية وعلى مختلف الجبهات، وتقديم منافع عظيمة له، هو حقيقة" ( [3]). الثورة العربية الكبرى | المرسال. ([1]) جنكيز تشاندر، "الشارونيون عديمو الضمير-الأكاذيب الفلسطينية". يني شفق ، 5 نيسان 2002 ([2]) عنوان الموقع: ([3]) البروفيسور الدكتور زكريا كورشون، العلاقات التركية-العربية في مفترق طرق، (إستانبول: دار عرفان للنشر، 1992)، ص153
ونقول للشريف حسين: ألم يصك أذنيك وعد بلفور ؟!! وما قاله اللنبي غداة دخوله القدس بأن الحروب الصليبية قد انتهت اليوم!! لماذا لم تتحرك ثورتكم حتى للعتاب ؟؟!! وهل يدور بخلد أي مسلم سوي ، أن دخول عرب الحويطات ورجال الثورة العربية ليسلموا فلسطين إلى بريطانيا أنها خيانة.. فإن لم تكن هذه هي الخيانة ، فليس على ظهر الأرض خيانة إذن.. ولننظر إلى ما كتبته جريدة القبلة في مكة عن الشريف حسين.. منتديات ستار تايمز. ذكرت أن لسان حال الحسين بن علي سنة 1918م كان يدعو الناس في فلسطين أن يتذكروا أن كتبهم المقدسة وتقاليدهم توصيهم بواجبات الضيافة والتسامح ، ويحضهم على الترحيب باليهود حين قدومهم مهاجرين إليهم بوصفهم إخواناً لهم.. ولا تعليق.. إلى اللقاء في الحلقة القادمة ومع خيانة فيصل بن الحسين.. نبي الوطنية.. أخوكم: أبو عبد الله الذهبي..
والبريطانيون كانوا يحتاجون إلى مَن يساعدهم في التخفيف من عبء العمل العسكري لهزيمة الدولة العثمانية المتداعية أصلاً. وقد أساء القادة العثمانيون قراءة الوقائع وتصرّفوا بعقلية قمعية متعالية على العرب. وفي كل الأحوال، كانت الدولة العثمانة قد بلغت من العمر عتياً وكانت ملامح سقوطها بادية للعيان سواء ثار العرب أو لم يثوروا. أما الناشطون العرب والضباط والمفكرون، فهم كانوا الثوريين المقاتلين في تلك اللحظة التاريخية التي تشابكت فيها المطامح الشخصية مع المطامع الاستعمارية لتستخدم الاندفاع القومي الحالم بغد متحرر من الاستعمار أياً كان. ولكن الأحلام الثورية عادة ما يجهضها المنتفعون، ويجيّرها السياسيون لمصلحتهم فتبقى أحلاماً في أذهان مَن ضحّوا في سبيلها دون أن يروها تزهر في بلادهم.
الثورة العربية الكبرى هي ثورة وقعت أحداثها في الحجاز ضد الدولة العثمانية عام 1916م ، نتيجة للسياسة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى ، والتي تمثلت في التجنيد الإجباري ومصادرة الأملاك ثم مجاعة 1815م ، وغيرها من التوترات العربية مع الأتراك ، اندلعت الثورة حينما أطلق الشريف حسين رصاصة من بندقيته قبل فجر 10 يونيو 1916م في مكة المكرمة ، ودوى صداها في الطائف وجدة والمدينة ، وامتدت الثورة إلى سوريا بعد طرد العثمانيين من الحجاز وتم إسقاط الحكم العثماني فيها وفي العراق. أحداث الثورة العربية الكبرى بدأت الثورة العربية في 5 يونيو 1916م ، عندما هاجمت القوات العربية بقيادة أولاد الشريف حسين بن علي ؛ الأمير علي والأمير فيصل ، الحامية العثمانية في المدينة المنورة في محاولة منها للاستيلاء على المدينة المقدسة ومحطة السكك الحديدية ، بعد ثلاثة أيام ، أوقف العرب هجماتهم ، وأرسل الجنرال فخري باشا قائد الحامية العثمانية التي يبلغ قوامها 12000 جندي ، الجنرال فخري باشا ، قوات تركية إلى خارج المدينة لمتابعة المتمردين عليهم. [1] وفي الوقت نفسه ، أعلن الشريف حسين بن علي التمرد في 10 يونيو في مكة المكرمة ، وكانت قواته أكثر نجاحًا هناك ، حيث سيطر على المدينة وأجبر الحامية العثمانية الصغيرة على البحث عن ملجأ لها في القلعة المحلية.