يكون ترتيب السلوك في كلا طرفي السلك مختلف كما هو موضح بالصورة في الأعلى. يكون هناك طرف من السلك متأرج بشكل عادي Straight والطرف الآخر يكون عكسه بمعنى كروس crossover قم بتبديل طرف السلك رقم 1 بدل3 وطرف السلك رقم 2 بدل 6. انواع توصيلات كابل الشبكة UTP وكيف يتم توصيل كل نوع منها على الشبكات. الأولى: قم بكشف أسلاك النت من الداخل، بمعنى أن تقوم بفك جزء صغير من الغلاف المحاط بالسلك الداخلي، وهو الذي سوف تقوم بإدخاله في الـ Rj. كيفية تأريج سلك النت كات 6 ؟ يمكنك أن تقوم باستخدام شريط التحميل أو ما يعرف بـ load bar كيف يتم ترتيب الوان سلك النت كروس بطريقة صحيحة؟ قم بتبديل طرف السلك رقم 1 بدل3 وطرف السلك رقم 2 بدل 6.
ترتيب الوان سلك النت – المحيط المحيط » منوعات » ترتيب الوان سلك النت يعتبر سلك النت مكون من العديد من الاسلاك الرفيعة والملونة والعديد من الافراد لا يعرف كيفية التأريج او ترتيب سلك الانترنت ولكنها تعتبر طريقة سهلة جدا وايضا بالممارسة لها ستقوم بتأريج السلك في اقل من خمسة دقائق، حيث ان الارجية تستخدم لشبك الانترنت، ولكن كل لون له ترتيبة مخصصة به وذالك يعتبر لتشغيل او وصل الانترنت عبر ذالك الاسلاك والالوان التي تشبك عبر الانترنت ايضا، لذالك سنعرض ونطرح كيفية شبك الوان السلك او كيفية تأريج سلك الانترنت. تأريج سلك الانترنت يتم تأريج سلك الانترنت او ترتيب الالوان لسلك الانترنت بالترتيب حسب التنظيم لذالك الاسلاك في الانترنت، وهي كالتالي، والادوات المستخدمة. ترتيب الجيوش العالمية — ترتيب الوان كابل الشبكة. آراجه وهي في الصوره الاولي أر جي وهو في الصوره الثانيه سلك نت يمكنك شراءه خطوات تأريج سلك الانترنت اول خطوه: كشف السلوك الداخليه لسلك النت بمعني فك الغلاف الذي يحيط السلوك الداخليه لجزء صغير وهو الذي سنقوم بادخاله في الار جي. ثاني خطوه: فك السلوك وترتيبهم بالالوان التاليه، وذالك لان السلك الثاني كل لونين متشابهان ويأتي مربوط ويجب عليك فك كل الاسلاك عن بعضها ومن ثم تعاد ترتيب الالوان، وايضا الالوان من الشمال الى اليمين وذالك كالاتي: ابيض برتقال – برتقالي – اخضر ابيض – ازرق – ازرق ابيض – اخضر – بني ابيض – بني تسويه طول السلوك بالاراجه، وذالك بمعتى ان السلوك يتكون ليس متساوي في الطول ولكن يجب عليك التسوية بالاله الحاده المتواجدة اسفل الارجية.
3- إذهب إلى أي من الجهازين وانقر زر البدء (Start) 4- اختر "لوحة التحكم" (Control Panel) واكتب كلمة "network" في مربع البحث الخاص بلوحة التحكم 5 – اختر "مركز الشبكة والمشاركة" (Network and Sharing Center) من الخيارات الظاهرة في النافذة. 6- اختر وافتح الأيقونة المسماة "شبكة غير محددة" (Unidentified network) من مخطط الشبكة في أعلى نافذة مركز الشبكة والمشاركة (Network and Sharing Center). – في ويندوز 8 انقر على change advanced sharing settings في القائمة اليسرى. 7 – انقر على الرسالة التي توجهك لتغيير إعدادات الشبكة والمشاركة ثم انقر على الخيار "Turn on network discovery. " وكذلك "Turn on file and printer sharing. " 8- اكتب كلمة مرور مسؤول النظام لفعل ذلك ثم انقر "موافق" Enter يمكنك الآن مشاهدة كلا جهازي الكمبيوتر مرئيين في نافذة "مركز الشبكة والمشاركة" (Network and Sharing Center) وسيكون بإمكانك مشاركة الملفات فيما بينهما. سنعرض لكم لاحقاً طريقة وصل جهازي كمبيوتر ببعضهما بواسطة كابل شبكة في نظام ماكنتوش مدرسة زاد – زاهر هاشم
اخر تحديث في أغسطس 25, 2021 بواسطة حمدي بانجار تركيب rj45 لكيبل CAT 6 PATCH بطريقة صحيحة – شرح مفصل لطريقة كبسة وتركيبة الخطوة رقم 1: ينطبق هذا الإجراء بشكل عام على موصلات Cat 6 RJ45. يتم إعطاء طريقة بديلة للموصلات ( اجهزة الكبس للكيبلات) التي تستخدم "شريط التحميل". شاهد هذا بالضغط هنا الخطوة رقم 2: إذا كنت تخطط لاستخدام أغطية بدون حواجز ، فسيكون هذا وقتًا مناسبًا لإدخالهاقبل التركيب. تأكد من أن الاغطية متجة "خارج" ونحو الموصل. لمزيد من التفاصيل حول النوعيات هذي أضغط هنا الخطوة رقم 3:- الان قم بنزع الغطاء البلاستيكي عن السلك بمسافة قصيرة باستخدام القطاعه الخاصة بالاسلاك وقم بتفريق الاسلاك الناتجة بعد نزع الغطاء. قد تجد سلك معدني او موصل بلاستيكي وخيط بين الاسلاك هذي قم بقصة وابعادة وبالنسبة للسلك المعدني فهو يستخدم للتأريض اذا كنت ترغب بتركيب RJ يقبل التاريض من الصواعب او الكهرباء. الخطوة رقم 4:- استخدم مخطط الأسلاك 568-B على كلا طرفي كابل التصحيح القياسي بطريقة straighten. بالنسبة للكبل النوع crossover ، استخدم مخطط 568-B من طرف واحد و 568 A على الطرف الآخر. الخطوة رقم 5: قم الان بتجميع الاسلاك حسب الطرق اعلاه والالوان وقم بشدها لتصبح بوضع مستقيم وغير مائل ثم قم بالترتيب لها وقصها بالقطاعه الخاصة بالاسلاك بمستوى واحد لوضعها بداخل ال RJ45 كما بالصورة ادناة: الخطوة رقم 6:- مع مواجهة دبابيس الموصل لأعلى ، أدخل الأسلاك بعناية في الموصل.
--------------------الهوامش:(14) في النسخة رقم 100 دار الكتب المصرية: فتراللت ، ولعله: فزالت ، أي العقدة.
وفي (بحار الأنوار 37 / 250) عن الطبرسي (رحمه الله) قال: روى العياشي في تفسيره عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قال: (أمر الله تعالى أن ينصب علياً للناس فيخبرهم بولايته، فتخوف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يقولوا: حابى ابن عمه، وأن يطعنوا في ذلك عليه. طه الآية ٢٧Taha:27 | 20:27 - Quran O. 13- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٠. في حديث على لسان موسى قال: (انك كنت بصيرا بحالي أنا منذ نشأنا نحب تسبيحك، وقد حملتني الليلة ثقل الرسالة وفى لساني من العقدة ما أنت أعلم به وإني أخاف أن يكذبوني أن دعوتهم إليك وبلغتهم رسالتك فيضيق صدري ولا ينطلق لساني فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، وهذا رفع التحرج الذي ذكره الله بقوله: ما كأن على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل). 14- سورة الأحزاب آية: 37.
أما في القرآن، فقد قال تعالى حاكيا عن بني إسرائيل: (وقالوا قلوبنا غلف). (7) والغلف:جمع أغلف. وهو الذي يحيط به غلاف من العناد يمنع من وصول شيء إليه من الخارج. يريدون بقولهم ذلك: أن قلوبنا غُلف مقفلة دون قولك؛ ومغلقة أن يصل إليها شيء من دعوتك.???? وأما في الكتاب المقدس فقد تحدث كثيرا عن (الاغلف والغلف) وأيد ما جاء في القرآن، ومن ذلك ما ورد في لاويين عن بني إسرائيل: (أن تخضع حينئذ قلوبهم الغلف). (8) أو كما يصفهم إرميا: ( كل بيت إسرائيل غلف القلوب). (9) وهذا نفسه نراه يتكرر في القرآن على لسانهم عندما قالوا: (قلوبنا غلف). ولم يصفهم الله تعالى فقط بأن قلوبهم غلف بل أضاف لهم الكتاب المقدس ميزة أخرى أنهم (غلف الأذان) كما نقرأ في إرميا: (ها إن أذنهم غلفاء فلا يقدرون أن يصغوا، صارت لهم كلمة الرب عارا فلا يسرون بها). (10)???? من ذلك نفهم أن (عقدة لسان موسى) ليست عيبا خلقيا يمنعه من الكلام فلا شفتيه غليظتان ولا عقدة مرضية أو علة لسانية وعلى قول المثل: ( أن سيبويه ، كان أغلف اللسان عييا عن البيان). اللهم احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. (11) مع ما اشتهر عنه من بلاغة وفصاحة.???? هناك عدة آراء منها: أن موسى كان يشعر بالرهبة الشديدة كلما نطق باسم الذات الإلهية فتثقل شفتاه وينعقد لسانه وترتعد فرائصه.
ومن لطائف دعاء موسى بهذه الكيفية يقول ابن كثير: وما سأل أن يزول ذلك بالكلية، بل بحيث يزول العي، ويحصل لهم فهم ما يريد منه، وهو قدر الحاجة، ولو سأل الجميع لزال، ولكن الأنبياء لا يسألون إلا بحسب الحاجة، ولهذا بقيت بقية. وللمزيد راجع الفتوى رقم: 57741. والله أعلم.