مهما كانت وقفاتي معك اللي انت تعدها كفو انا للحين وللسنه الجايه وللعمر الجاي ما اوفيك حق صحبتك واخوتك لي انت الثابت بكل تصرفاتك واللي تثبت فيها ان الصحبه والصداقه بإيطار اخوي تدوم على طول الله يديمك ولا اذوق بيوم حزنك يا عز الخوي. ويا سلامي يا سلامي للكفو في البر ولا في المدينة. في نهاية موضوعنا كالعادة، نسأل الله القدير أن يكون موضوعنا قد أفادكم بما تبحثون عنه، ونخبركم أننا سنعمل على تحديث هذه الصفحة في كل حين لإضافة جديد قصائد مدح الخوي الكفو، لذلك إبقوا دائما على إطلاع بهذه الصفحة.
قَدَرٌ جَرَى فِي الخَلْقِ لاَ يَجِدُ امْرُؤٌ عَمَّا بِهِ جَرَتِ المَقَادِرُ مَهْرَبا. أَهْلاً بِمَقْدَمِكَ السَّنِيِّ وَمَرْحَبَا فَلَقَدْ حَبَانِي اللهُ مِنْكَ بِمَا حَبَا. وَافَيْتَ والدُّنْيَا عَلَيَّ كَأنَّهَا سم الخباط وطرف صبؤي قد كبا. والدهر قد كشف القناع فلم يدع لِي عُدَّةً لِلْرَوْعِ ألاَّ أَذْهَبَا. صَرَفَ العِنَانَ إِلَيَّ غَيْرَ مُنَكِّبٍ عَنِّي وَأَثْبَتَ دُونَ ثُغْرَتِيَ الشَّبَا. خَطْبٌ تأَوَّبَنِي يَضِيقُ لِهَوْلِهِ رَحْبُ الفَضَا وَتَهِي لِمَوْقِعِهِ الرُّبَا. لَوْ كَانَ بِالْوَرْقِ الصَّوَادِحِ فِي الدُّجَى مَا بِي لَعَاقَ الوَرْقَ عَنْ أَنْ تَنْدُبَا. فَأَنَرْتَ مِنْ ظَلْمَاءِ نَفْسِي مَا دَجَا وَقَدَحْتَ مِنْ زَنْدِ اصْطِبَارِي مَا خَبَا. قصيدة مدح في الاخ – محتوى عربي. فَكَأَنَّني لَعِبَ الهَجِيرُ بِمُهْجَتِي فِي مَهْمَهٍ وَبَعَثْتَ لِي نَفَسَ الصَّبَا. لاَ كَانَ يَوْمُكَ يَا طَرِيْفُ فَطَالَمَا أَطْلَعْتَ لِلآمَالِ بَرْقاً خُلَّبَا. وَرَمَيْتَ دِينَ اللهِ مِنكَ بِفَادِحٍ عَمَّ البَسِيطَةَ مِشْرِقَاً أَوْ مَغْرِبَا. مدح اخوي الغالي أخِي، إنْ شَقَّتِ الدُّنيا طَرِيقَ الغُربةِ القَاسي. وَفَرَّقَ بَينَنا مَوجٌ مِنَ الإِعسَارِ وَالبَاسِ.
بر أمك وأباك ثم أختك وأخاك ثم أدناك فأدناك. أخي مهما شغلتنا الحياة، أو مضت الساعات والدقائق والثواني بيننا، ستبقى نبض روحي أينما كٌنت وأينما حللت، ستبقى أنت ذاك الملاك الذي يسحر قلبي بنبضه. تكثر من الإخوان ما استطعت إنهم عماد إذا استنجدتم وظهور، وليس كثيراً ألف خل لصاحب وإن عدواً واحداً لكثير. خير ما اكتسب المرء الإخوان، فإنهم معونة على حوادث الأيام، ونوائب الحدثان. لا أتحمل حزنها، فأنا أحب ابتسامتها. قصيدة مدح الاخ لام. فإما أن تكون أخي بحق فأعرف منك غثي من سميني، وإلا فاطرحني واتخذني عدواً أتقيك وتتقيني. في حياة المرأة ثلاث رجال: الأب وهو الرجل الذي تحترمه، والأخ وهو الرجل الذي تخافه، والزوج وهو الرجل الذي يحبها وتحبه. يا رب وفّق أخوتي وفرح قلوبهم، اللهم سهّل عليهم ما استصعب عليهم وكن معهم وأسعدهم وأنر دربهم. لينصر الرجل أخاه ظالماً أو مظلوماً، عن كان ظالماً فلينهه، وإن كان مظلوما فلينصره. مكايدة الإخوان تقطع الأرحام، وتورث الذل.
لاقسى وقتك وشِنت دامني عزوه مثل جنبيّتـك ـــــــــ أنت الكفو اللي يعرف المواجيب والمحزم اللي بالمواقـف نعدھ الطيب فيك ومنبع الطيب منشاك وذكرك يعز ويرفع الراس طاريك واللي يبي العليا يسوي سواياك يفعل مثل فعلك ويمشي مماشيك ــــــــ جعل الأخو إللي على اخته ذرى مايوجعه ضيمٍ على مر السنين
شـمّـر قبيلة عربية مساكنها حائل في السعودية، وتتواجد القبيلة أيضاً في عدة دول الكويت العراق سوريا الأردن وسلطنة عمان نزولاً إلى قطر وشرق المملكة العربية السعودية والإمارات، والعديد من الدول العربية والقليل من الأجنبية. تكونت قبيلة شمر من حلف قبلي قبل خمسة قرون شمل قبائل زوبع والأسلم وعبدة من طيء، تنحدر القبيلة من طيء التي كانت تسكن في حائل، اما قبيلة طيء المتواجدة في العراق وسوريا فهي قبيلة مستقلة عنشمر والرابط هو النسب فقط. -{ بســـــــم الله الرحمن الرحيــــــم}- {{ شمــر}} شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها الى بطن من بطون قبيلة طي, ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة. وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل, وقد قال فيهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ اليهم واجاروه. التمياط وش يرجعون ، أصل عائلة التمياط من أى قبيلة - حياتي | سؤال و جواب | أسئلة الحياة اليومية. ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها... فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً... واسرحهاغبـا بأكناف حائل بنو ثعـل جيرانها وحماتـها... وتمنــع من رجال سعد ونائل.. ( بنو ثعل) بطن بن طي وشمر الجرباء: هي قبائل ( طائية) الاصل و ( الجرباء) لقب نبزي … لزعماء القبائل الشمرية الذين يسمون بآل ( محمد) وفي سوريا فرعان هما ( سنجارة) التي تسمى العميشات نسبة لرؤسائها آل عمشة.
ومن حاضرة شمر مدينة موقق وهي من اقدم المدن واهلها من شمر وغالبيتهم من الغفلية واميرها ابن غالب, ومن حاضرتهم تيماء وهي اقدم المدن ايضا وأسس فيها ابن رمان من سنجارة امارة عقدا من الزمن. :: أخوتي الكرام هذا مالدي ومن لديه اي معلومات او تصحيح فارجو منه طرحها او تصحيح اي خطأ في موضوعي هذا ولكم مني العفو اذا اخطات او هضمت حقوق اي شخص او اي قبيله او نسيت اي شي لم اكتبه
الثاني: أن بعض الصفات التي وقفنا عليها تحدثت عن مواقف له، تنم في مجملها عن تحليه بتلك الصفات القيادية. أما والدتها فهي عمشا بنت راشد بن شلاش من آل علي شيوخ عبده من شمر، ومن هنا نجد أن جوزاء كانت تنتمي إلى أسرتين من شيوخ شمر، والمؤكد أن هذا الانتماء أثر في نشأتها فحظيت بتربية مدارها الشجاعة والكرم والجرأة، فأظهرت من طفولتها ما يدل على تمسكها بالمثل العليا، ففيما يروى أنها في طفولتها سمعت بأن أفراداً من قبيلتها قاموا في إحدى المعارك بسرقة العطافة، فأسرعت تخبر والدها بما قاموا به مستهجنة تصرفهم مطالبة بإعادة ما سرقوه. التمياط من شمر سلاطين. وفي اعتقادنا أن هناك عاملاً مؤثراً آخر في شخصيتها انعكس على سلوكها فيما بعد، وهو أن نشأتها كانت في عائلة أغلب أفرادها من الذكور فقد كان لها من الأشقاء راكان وعارف ونواف، ومن غير الأشقاء صحن ومحيسن ونايف ومسلط وسلطان ومحمد ووضحى والجازي فتأثرت بذلك المحيط ويتبين ذلك إلى ميلها إلى تلمس مشكلات مجتمعها. إلى ميلها إلى تلمس مشكلات مجتمعها. وقد أكسبتها تلك الصفات إضافة إلى منزلتها الاجتماعية شهرة بين الناس فتطلع سادة القوم إلى الزواج منها، وهنا أقدم سعود بن عبدالعزيز بن رشيد 1226 ـ 1337هـ/ 1908 ـ 1919م) على الاقتران بها ليحقق بذلك أمرين: الأول منهما: الاقتران بامرأة ذات خلق رفيع ونسب عريق.