آخر تحديث 2020-05-07 20:01:04 مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية تمتدُّ المملكة العربية السعودية عبر معظم شبه الجزيرة العربيّة الشّماليّة والوسطى، وهي دولة شابّة وثريّة وغنيّة بالنّفط، وطبيعتها تتنوّع بين المرتفعات الجبليّة، والسّواحل، والسعودية هي مهدُ الإسلام الذي انطلق من مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة، وفي قلبها توجد مُرتفعات نجد، وهي منطقة جافّة شاسعة كانت تسكنها القبائل البدويّة حتّى وقت قريب. مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية - موقع مقالات. تقسيم مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية الإداريّ تبلغ مساحة المملكة العربية السعودية مليونيّ كيلو متر مربّع تقريبًا، وتُشكّل ما نسبته 70% تقريبًا، من مساحة شبه الجزيرة العربيّة، التي تبلغ مساحتها الكلّيّة حوالي 2. 8 مليون كم2. قُسّمت مساحة السعودية إلى مناطق موزّعة على فئتين، ولكلِّ منطقة أمير، وكلُّ منطقة مقسّمة إلى محافظات بحسب الموقع الجغرافيّ، وصدر قرار نظام المناطق بأمر ملكيّ في عام 1993 الموافق 1414 للهجرة، وكان القرار الأساسيّ في عام 1982 الموافق 1403 للهجرة، وعدد مدن ومناطق المملكة كاملة يبلغ 134 منطقة. مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية بالتّفصيل اسم المنطقة المقرُّ محافظات الفئة (أ) محافظات الفئة (ب) الرّياض الدّرعيّة، الخرج، الدّوادمي، المجمعة، القويعية، الأفلاج، وادي الدّواسر، الزّلفي، شقراء، حوطة بني تميم، عفيف، الغاط.
هذا يُذكر أن برنامج "سكني" أعلن عن استهدافه 180 ألف أسرة خلال 2022، منها 130 ألف أسرة تسكن منازلها، وتوفير أكثر من 100 ألف قرض عقاري مدعوم، ويُتيح موقع وتطبيق "سكني" أكثر من 149 ألف وحدة سكنية في 115 مشروعاً تحت الإنشاء بالإضافة إلى 180ألف أرض سكنية في 223 مخططاً في مدن ومحافظات المملكة.
وأشار م. مازن بخرجي إلى استمرارية المهرجان بمرحلته الثانية خلال فترة عيد الفطر المبارك، وانطلاقه لمدة 15 يوما متضمنا العديد من البرامج والفعاليات الجديدة التي تهدف لإحياء الموروث الشعبي بين أفراد المجتمع وتعريف جيل الشباب بالحضارة والثقافة الوطنية المرتبطة بتراث المملكة العربية السعودية.
أعلنت الوطنية للإسكان "NHC" عن طرح 5 آلاف فيلا سكنية جديدة تتوزع في مدينة الرياض، ضمن خطة تعزيز المعروض العقاري التي تستهدفها وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان عبر برنامج "سكني" خلال العام الجاري 2022، حيث تقع هذه الوحدات في شمال العاصمة ومشروع "الأصالة" في جنوبها، وذلك في إطار تمكين الأسر السعودية من التملّك السكني تحقيقاً لمستهدفات برنامج الإسكان، وهو أحد برامج رؤية المملكة 2030، لرفع نسبة التملّك إلى 70%. وأوضحت "الوطنية للإسكان NHC" أن الوحدات السكنية ستطرح على مراحل خلال شهر ابريل الجاري، وسيتاح الحجز عبر تطبيق وموقع "سكني" وكذلك عبر مركز سكني الشامل، لتتوالى المشاريع الأخرى مع اكتمال الحجز لكل مشروع، فيما تشمل المشاريع التي سيتم طرحها 2000 وحدة سكنية متنوعة النماذج والتصاميم شمال الرياض، وهي مشروع "النرجس فيو 2" و"نساج تاون النرجس" و"سرايا الجوان"، إضافة إلى نحو 3 آلاف وحدة في مشروع الأصالة بمرحلته الثالثة جنوب غرب العاصمة الرياض. وتأتي هذه المشاريع ضمن خطط التوسع المستمر لزيادة المعروض العقاري وتوفير الوحدات السكنية تناسب احتياجات الأسر السعودية وقدراتهم الشرائية بمتوسط أسعار يبلغ 750 ألف ريال، حيث تضم الرياض أكثر من 35 مشروعاً سكنياً توفر أكثر من 32 ألف وحدة سكنية متنوعة، وذلك ضمن 115 مشروعاً توفر أكثر من 149 ألف وحدة في مختلف مدن المملكة.
متفق عليه. " نعيم أهل الجنة " - الكلم الطيب. وقد تواترت الأدلة على أن الإنسان لا يتمنى شيئًا في الجنة إلا حققه الله له، وأنه سيعطيه الله تعالى فوق طموحاته وأمانيه، فقد قال تعالى: لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا {الفرقان:16} وقال جل وعلا: وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ {فصلت:31}. قال ابن كثير في تفسيره: لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ" من الملاذ، من مآكل، ومشارب، وملابس، ومساكن، ومراكب، ومناظر، وغير ذلك مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب أحد. اهـ وفي فتح القدير: لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ أي: لهم في الجنات ما تقع عليهم مشيئتهم صفوًا عفوًا يحصل لهم بمجرد ذلك. اهـ وقد جاء في وصف الجنة في القرآن الكريم، وفي السنة الثابتة ما ليس معهودًا في الدنيا في عدة آيات وأحاديث: منها: قوله تعالى في سعتها: وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّموَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:133] ومنها: قوله في أنهارها وثمارها: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ [الرعد:35].
كذلك يكون بين أهل الجنة لقاءات تزاور، قال الله تعالى عنها: " وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ " [الطور: 25-27] ومن كان له قرين في الدنيا يحاول أن يغويه ويضله من أهل الكفر أو الفسق ثم يمن الله عليه بالثبات على الهداية، يتذكر وهو في الجنة ذلك القرين. قال الله تعالى: " فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ " [الصافات: 50-53] فيطلع ذلك المؤمن على أهل النار " قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ " [الصافات: 54، 55] فلما يراه على تلك الحال يتذكر نعمة الله تعالى عليه بالثبات على الهداية، قال الله تعالى بعدها: " لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ " [الصافات: 61]. وما زلنا وإياكم في دار عمل، وما زالت أرواحنا في أجسادنا، وهذه بعض مما ذكره الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله من نعيم الجنات، فنسأل الله سبحانه وتعالى الذي رزقنا الإسلام من غير أن نسأله ألا يحرمنا الجنة وقد سألناه إياها.
، فإذا كان هذا عنقودا واحدا فكيف بعناقيد العنب في الجنة ؟! نعيم اهل الجنه youtube. ، وتأملوا معي ما رواه البخاري في صحيحه: أن (الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ – رضى الله عنهما – قَالَ أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – بِثَوْبٍ مِنْ حَرِيرٍ ، فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِهِ وَلِينِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا » ، فإذا كانت هذه هي المناديل ، فكيف بالثياب ؟! وكيف بصاحب المناديل ؟! وتأملوا معي في قوله صلى الله عليه وسلم: (وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلأَتْهُ رِيحًا ، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا »رواه البخاري ،فإذا كانت هذه الإطلالة السريعة والاطلاع اللطيف من الحورية على أهل الدنيا أضاء له ما بين المشرق والمغرب فكيف بمن ينظر لهذا الوجه وهو في قصره في الجنة بكرة وعشيا وإذا كان نصيف الحورية الذي على رأسها خير من الدنيا وما فيها ،فكيف بصاحبة النصيف ؟!
وقوله تعالى: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ [محمد:15]. وجاء في مساكنها: ما في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن الجنة وبنائها، فقال: لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، ولا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم. وصححه الألباني. نعيم اهل الجنة. وروى أحمد في المسند عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام. ورواه الترمذي عن علي ، وصححه الألباني. وروى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة، عرضها ستون ميلًا، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن.