كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر يقل الضغط الجوي، يعتبر الضغط الجوي واحد من اهم الامور الأمور التي يهتم العلماء بدراستها بشكل جيد، ويعرف الضغط الجوي على انه بأنه القوة الواقعة على وحدة المساحة، للهواء المحيط بالكرة الأرضية والمكون للغلاف الجوي وزن، وبالتالي له ضغط يؤثِر به على أجسامنا، وعلميا يعرف بوزن عمود الهواء الواقع على مساحة معينة من الأرض، والممتد من سطح الأرض حتى نهاية الغلاف الجوِي، ويعبر عن الضغط الجوِيِ بوحدة باسكال أو وحدة نيوتن لكل متر مربع، وتستعمَل وحدة المليبار لقياس الضغط الجوي في التطبيقات العملية للأرصاد الجوِية. يوجد العديد من الاسئلة المهمة التي تتواجد مع الطلاب في المنهاج السعودي الذي يدرسونه، وهنا يجدر الاشارة الى ان الطلاب يحاولون الحصول على الاجابة الصحيحة للعديد من هذه الاسئلة، وان الاجابة الصحيحة النموذجية لسؤال صح ام خطا كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر يقل الضغط الجوي، هي ان العبارة صحيحة.
كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي (1 نقطة) نسعد بتواجدكم معنا دائما على مــوقــع ســؤالــي وزيارتكم الى موقعنا التعليمي الذي نسعى من خلاله تقديم كل ما يحتاجه الطالب المجتهد من اجابات الاسئلة الدراسية والتعليمية. حل سوال كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر يقل الضغط الجوي. كما نسعى ان نضع لكم أفضل الحلول الصحيحة والنموذجية لجميع الأسئلة التي يتم طرحها من قبل الطلاب الذين لم يجدون اجابة لها لذلك فإننا نقدم لكم / كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي والجواب الصحيح هو: يقل الضغط الجوي.
علل كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي الضغط الجوي هو وزن عمود من الهواء على مقطعه العرضي هو وحدة المساحات، وارتفاعه يعادل سُمك الغلاف الجوي. الضغط الجوي = 1 atm أو بالتقريب 1 بار. وهو يتكوّن من عدة غازات (النيتروجين 78% و الأكسجين 21%، بالإضافة إلى غازات أُخرى). يتناقص الضغط الجوي مع الارتفاع عن مستوى سطح البحر، ويبلغ عند مستوى سطح البحر 1 atm أو 1. 0132 بار المصدر: ويكيبيديا سيبك من الكلام اللي فوق ده معمول عشان نظهرلك في جوجل لكن انت جاي تبحث عن اجابه سؤال ( علل كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي) انا سايبلك الاجابه بالاسفل المره الجاية عشان توصل لأجابة سؤالك بسهولة اكتب في اخر السؤال اسم موقعنا ( افضل اجابة) ابحث بهذه الطريقه ( علل كلما زاد الارتفاع عن سطح البحر قل الضغط الجوي افضل اجابة)
كلما زاد الارتفاع عن سطح الأرض قل الضغط الجوي صح أم خطأ من منطلق التوجيهات الرامية للاهتمام بنوعية التعليم والإرتقاء بالعملية التعليمية في الوطن العربي، نطل عليكم طلابنا الأعزاء من خلال موقعنا التعليمي الرائد مـــا الحــــل، لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول وواجبات للمواد الدراسية آملين أن ننال إعجابكم. كلما زاد الارتفاع عن سطح الأرض قل الضغط الجوي صح أم خطأ ومن خلال موقعنا موقع مـــا الحــــل التعليمي، نعمل جاهدين على تقديم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال التالي: كلما زاد الارتفاع عن سطح الأرض قل الضغط الجوي صح أم خطأ الإجابة الصحيحة هي: صح.
يرجع السبب في أزدياد نسبة الضغط الجوي إلى درجة الحرارة وكتلة الغلاف الجوي، فعندما تقل الحرارة يقل بخار الماء، وعليه يزداد الضغط الجوي. وحدة قياس الضغط الجوي نستعرض في تلك الفقرة وحدة قياس الضغط الجوي بشكل تفصيلي فيما يلي. الملليبار لتحديد قياسات الضغط في الغلاف الجوي. ملليمتر الزئبق ويستخدم في مجال الأرصاد الجوية. البارومتر لقياس درجة الحرارة. باسكال، وتساوي درجة واحد في الضغط الجوي 100. 000 باسكال. أهمية الضغط الجوي نتناول في تلك الفقرة أهمية الضغط الجوي بشكل تفصيلي في الآتي. تتركز أهمية الضغط الجوي في قدرته على تغير حالة الجو وإحداثه لتغيرات كيميائية في الغازات الجوية. يتسبب الضغط الجوي المرتفع في تفكك جزيئات الغازات المحيطة بسطح البحر، وهذا لأن نسبة الضغط في المناطق القريبة من البحر تكون عاليه، وعليه يتمكن الضغط في تفكيك جزيئات غاز الأكسحين. تعتبر من أهم فوائد ضغط الجو هي إمكانية الخبراء في الإطلاع على درجة الحرارة، بُناء على ذلك تستطيع النشرة الإخبارية للطقس إصدار درجات الحرارة العظمي والصغرى. الضغط الجوي وتأثيره على الإنسان يعيش الإنسان على سطح الأرض وهو محاط بكم هائل من الغازات الجوية وبخار الماء الموجود في الغلاف الجوي، حيث جعل الله عز وجل لكل غاز نسبة محددة حتي يتمكن البشر من التعايش والتنفس، لكن عند أزدياد أو نقصان تلك النسب بطبيعة الحال يتأثر الإنسان بشكل تلقائي، لهذا نستعرض في تلك الفقرة الضغط الجوي وتأثيره على الإنسان فيما يلي.
أشار الخبراء إن السبب الرئيسي المسئول عن حدوث تغير في الضغط الجوى هي الجاذبية الأرضية بالإضافة إلى درجة الحرارة. يتضح إن درجة الحرارة تلعب دور مهم في تغير الضغط الجوي من منطقة لأخرى، حيث نلاحظ عند أرتفاع الحرارة يقل الضغط الجوي، وذلك بسبب إن الحرارة تساهم في تقليل كثافة الهواء وعليه يبدأ الضغط في الانخفاض، ويزداد عندما تقل درجة الحرارة. بُناء على ذلك تمكن الباحثين من التعرف على درجات الحرارة بقياس الضغط الجوي من خلال قياس البارومتر، فإذا كان الضغط الجوى منخفض إذن حالة الجو بها غيوم وذلك عند سطح الأرض، أما عند الارتفاع يكون الجو معتدل، وإذا تم قياس الضغط وكان مرتفع نستنتج إن الجو مستقر أما في المرتفعات يكون مائل للبرودة. العوامل المؤثرة في الضغط هي بعد أن تناولنا يقل الضغط الجوي كلما ارتفعنا عن سطح البحر في بداية المقال، نستعرض في تلك الفقرة العوامل المؤثرة في الضغط هي في السطور التالية. الارتفاع: يتأثر الضغط الجوي بالارتفاع، وذلك بسبب قلة كثافة ووزن الهواء عند الصعود إلى أعلى، لهذا نجد الضغط الجوي في المناطق المرتفعة عن سطح البحر أقل عن النسبة الطبيعية. درجات الحرارة: تعتبر درجة الحرارة من العوامل التي تؤثر على الضغط الجوى بشكل كبير، فعند أرتفاع الحرارة يقل الضغط الجوي ويرجع السبب إلى جزيئات الهواء يزداد تمددها في الحرارة المرتفعة، مما يقلل من كثافة الهواء وعليه يقل الضغط الجوي.
الباروميتر الزّئبقي: يتكوّن الباروميتر الزئبقي الذي اخترعه العالم تورشلي من مستودع مفتوح فيه زئبق ، وبداخله أنبوب زجاجي إحدى نهايتيه مغلقة، ويشير ارتفاع الزّئبق في الأنبوب الزّجاجي على مستوى الضّغط الجوي. باروميتر مضخة الزّيت الفراغيّة: باروميتر مكوّن من مضخة فراغيّة ضغط البخار فيها منخفض جداََ. الباروميتر المعدنيّ: ويُسمى أيضاََ الباروميتر اللاسائل، وذلك لأنه لا يستخدم السّوائل بل يعتمد في عمله على تقلّص أو تمدّد كبسولة معدنيّة مرنة. راسم الضّغط الجوي: مقياس للضغط الجوي يكون متصلاََ بباروميتر معدني، ويسجل التغيّر في الضّغط على شكل رسم بياني. باروميتر النّظم الكهروميكانيكية الصّغرى ( بالإنجليزيّة: MEMS barometers). باروميتر الهاتف الذكي. المراجع ^ أ ب Andrew Jones (18-3-2017), "Pressure Definition, Units, and Examples" ،, Retrieved 5-6-2018. Edited. ^ أ ب "atmospheric pressure",, Retrieved 25-7-2018. Edited. ^ أ ب "Altitude sickness",, Retrieved 5-6-2018. Edited. ↑ Melissa Stöpple, "High Altitude Sickness Symptoms" ،, Retrieved 5-6-2018. Edited. ↑ سورة الأنعام، آية: 125. ↑ عبد الجواد الصاوي، "ضيق الصدر والتصعد في السماء" ، / ، اطّلع عليه بتاريخ 25-7-2018.
فضائل القرآن الكريم عن أبي لبابة بشير بن عبد المنذر -رضي الله عنه-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن لَم يَتَغنَّ بِالقُرآنِ فَليسَ مِنَّا». شرح الحديث: حث النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث على التغني بالقرآن، وهذه الكلمة لها معنيان؛ الأول: من لم يتغن به، أي: من لم يحسن صوته بالقرآن فليس من أهل هدينا وطريقتنا, والمعنى الثاني: من لم يستغن به عن غيره بحيث يطلب الهدى من سواه فليس منا، ولا شك أن من طلب الهدى من غير القرآن أضله الله والعياذ بالله، فيدل الحديث على أنه ينبغي للإنسان أن يحسن صوته بالقرآن، وأن يستغنى به عن غيره. معاني الكلمات: فليس منا ليس من أهل هدينا وطريقتنا. يتغن يُحَسِّنُ صَوْتَهُ بِالقُرْآنِ. فوائد من الحديث: الحث على تحسين الصوت بالقرآن، دون تمطيط أو تلحين يخرجه إلى حد الغناء المذموم, وأن يستغنى به عن غيره. من لم يتغن بالقرآن فليس من أهل سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وهديه. المراجع: 1- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. -الطبعة الأولى 1418ه. 2- رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ.
مساهمة رقم 3 رد: شرح حديث "ليس منا من لم يتغن بالقرآن" من طرف أحمد الأحد أكتوبر 05, 2014 11:22 pm روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به".. " ليس منا من لم يتغن بالقرآن". قال ابن حبان -رحمه الله تعالى- في الإحسان ( 1 / 328) معنى قوله صلى الله عليه وسلم (ليس منا): " أي ليس مثلنا في استعمال هذا الفعل؛ لأنا لا نفعله، فمن فعل ذلك فليس مثلنا". وقال العيني -رحمه الله تعالى-: " أي ليس من أهل سنتنا، وليس المراد أنه ليس من أهل ديننا" عمدة القارئ (25/ 182). وقال التوربشتي-رحمه الله تعالى-: " المعنى ليس من أهل سنتنا أو ممن تبعنا في أمرنا، وهو وعيدٌ، ولا خلاف بين الأمة أن قارئ القرآن مثابٌ في غير تحسين صوته فكيف يجعل مستحقاً للوعيد وهو مأجور؟ " وحمله الطيبي-رحمه الله تعالى- على معنى آخر فقال:" ويمكن حمله على التغني أي ليس منا معشر الأنبياء من لم يحسن صوته بالقرآن ويستمع الله منه، بل يكون من جملة من هو نازلٌ عن مرتبتهم، فيثاب على قراءته كسائر المسلمين، لا على تحسين صوته كالأنبياء ومن تبعهم فيه". وأما المراد من التغني بالقرآن، فهناك ستة أقوالٍ: أحدها: تحسين الصوت.
الثاني: الاستغناء. و يؤيده أن البخاري-رحمه الله تعالى-: عقد في صحيحه باباً قال فيه: باب من لم يتغَنَّ بالقرآن وقوله تعالى:﴿ أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْكِتَاب يُتْلَى عَلَيْهِمْ ﴾ عمدة القارئ(25/ 182. وذكر الحافظ في فتح الباري أن البخاري أشار بهذه الآية إلى ترجيح تفسير ابن عُيَيْنَة: يَتَغَنَّى يَسْتَغْنِي، وذكر الطبري عن الشافعي أنه سئل عن تأويل بن عيينة التغني بالاستغناء فلم يرتضه، وقال: لو أراد الاستغناء لقال لم يستغن، وإنما أراد تحسين الصوت. الثالث: التحزن قاله الشافعي. الرابع: التشاغل به، تقول العرب تغنَّى بالمكان أقام به. فيكون معنى الحديث-كما قال الحافظ ابن حجر-: الحث على مُلازمة القرآن وأن لا يُتَعَدَّى إلى غيره, وهو يؤول من حيث المعْنى إلى ما اختَاره البخاري من تخصيص الاستغناء، وأنه يستغنى به عن غيره من الكتب. الخامس: ما حكاه ابن الأنباري في " الزَّاهر" قال: المراد به التلذذ و الاستحلاء له، كما يستلذّ أهل الطَّرب بالغناء, فأطلق عليه تغنِّيا من حيث أنَّه يُفْعَل عنده ما يفعل عند الغناء. السادس: وهو أن يجعله هِجِّيرَاه كما يجعل المسافر والفارغ هِجِّيرَاهُ الغناء.
الثالث: التحزن قاله الشافعي. الرابع: التشاغل به ، تقول العرب تغنَّى بالمكان أقام به. فيكون معنى الحديث-كما قال الحافظ ابن حجر-: الحث على مُلازمة القرآن وأن لا يُتَعَدَّى إلى غيره, وهو يؤول من حيث المعْنى إلى ما اختَاره البخاري من تخصيص الاستغناء، وأنه يستغنى به عن غيره من الكتب. الخامس: ما حكاه ابن الأنباري في " الزَّاهر" قال: المراد به التلذذ والاستحلاء له، كما يستلذّ أهل الطَّرب بالغناء, فأطلق عليه تغنِّيا من حيث أنَّه يُفْعَل عنده ما يفعل عند الغناء. السادس: وهو أن يجعله هِجِّيرَاه كما يجعل المسافر والفارغ هِجِّيرَاهُ الغناء. وقيل: المراد من لم يغْنِه القرآن وينفعه في إيمانه ويُصدِّق بما فيه مِن وعْدٍ ووعيد، وقيل: معناه من لم يرتح لقراءته وسماعه, وليس المراد ما اختَاره أبو عُبَيْد أنه يحصِّل به الغنى دون الفقر, لكنَّ الَّذي اختاره أبو عبيد غير مدفوعٍ إذا أريد به الغنى المعنوي وهو غنى النفس وهو القناعة، لا الغنى المحسوس الذي هو ضد الفقر, لأن ذلك لا يحصل بمجرد ملازمة القراء، إلا إن كان ذلك بالخاصية, وسياق الحديث يأْبى الحمل على ذلك، فإنَّ فيه إشارة إلى الحث على تكلُّف ذلك, وفي توجيهه تكلُّف، كأنَّه قال: ليس منا من لم يتطلَّب الغنى بملازمة تلاوته.
والحمد لله رب العالمين
قلت: وهي ثابتة عن أبي سلمة من وجه آخر أخرجه مسلم من طريق الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة بلفظ ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به وكذا ثبت عنده من رواية محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة.