كما قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية ، إن قراءةُ سورةِ الكهف ليلةَ الجمعةِ ويومها مُستحبٌّ باتفاق جماهيرِ الفقهاء، ومِن فضلها أنها تنير لقارئها ما بين الجمعتين، وتعصمُه من فتنة الدَّجَّال. وحول وقتها قال: ليلة الجمعة ويومها ، وتبدأ ليلةُ الجمعة من غروبِ شمسِ يومِ الخميس، وينتهي بغروب شمس يوم الجمعة، وقراءتها بعد الصبح وقبل الذهاب لصلاة الجمعة أفضلُ مِنْ قراءتها بقية النهار ؛ مسارعةً للخير ما أمكن ، وأَمْنًا من الإهمال.
اختلف الناس أين مجمع البحرين؟ على أقوال أربعة، وقل ما إن يحصيها أحد إلى أربعة، وهذا فائدة أن يأتي الإنسان متأخراً؛ لأنه يستطيع أن ينظر في أقوال السابقين: فذهب قوم إلى أنه ملتقى بحر فارس والروم، والمعنى: أنه مضيق باب المندب الآن، وقال محمد بن كعب القرضي أحد أئمة التفسير قال: إنه في طنجة اليوم عند مضيق جبل طارق، في ملتقى المحيط الأطلسي مع البحر الأبيض المتوسط.
الاختلاف فيمن يكون موسى المذكور في الآية أختلف فيمن هو موسى المذكور: هل هو موسى الكليم النبي المعروف، أو رجل آخر من بني إسرائيل؟ هذه أول قضية. والجمهور على أنه موسى بن عمران النبي المكلم المعروف، وهو الذي أراه وأميل إليه. وقال آخرون: إنه من بني إسرائيل لكنه ليس النبي المعروف، وحجة هؤلاء الذين قالوا إنه ليس بموسى: أنه لا يعرف أن موسى خرج من أرض التيه، هذا تاريخياً. صور لسوره الكهف صور مكتوبه 2013. ولا يعلم ولا يعقل أن موسى وهو النبي المكلم، والرسول المبجل الذي كاد أن يصل إلى منزلة أن يرى الله يطلب العلم من غير نبي. وحجة الجمهور ظاهرة، وهي أن الله قال: وَإِذْ قَالَ مُوسَى [الكهف:60]، ولا يعرف موسى في القرآن إلا واحد هو موسى بن عمران، ولو كان موسى المذكور غير موسى بن عمران لبينه الله جل وعلا. قصة ذهاب موسى إلى الخضر وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ [الكهف:60]، فتى موسى هو: يوشع بن نون بالاتفاق، وهو أحد أنبياء بني إسرائيل الذي ساس بني إسرائيل بعد موسى. وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ [الكهف:60]، أصل الأمر الذي دفع موسى إلى أن يحلف: لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا [الكهف:60]، أي: أمشي سنين عديدة، والدافع إلى ذلك بينته السنة، وهو حديث ابن عباس عن أبي بن كعب: أن موسى عليه الصلاة والسلام وقف خطيباً في بني إسرائيل فوعظ موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فتبعه رجل من بني إسرائيل قال: يا نبي الله!
جمعنا لكم افضل صالونات تقدم عروض في رمضان الرياض الرياض صالونات تقدم خدمات متنوعة ومميزة، اماكن تهتم بكل ما يخص المرأة من العناية بالبشرة والشعر والاظافر، كما أنه يوفر لكم أفضل أنواع المنتجات للعناية بالشعر والبشرة، بجانب خدمات تاتو الحواجب والشفاه.
عنوان صالون حبور للتزيين النسائي HM4X+2V، الشفا،، الشفا، الرياض رقم صالون حبور للتزيين النسائي +966 55 331 4334 مشغل فايزة – مشغل نسائي جنوب الرياض المشغل صغير ونظيف ويوجد فيه عاملتين مريم وناني، تعاملهم راقي وأخلاقهم عالية، ماهرين في عمل المكياج والتسريحات، مهتمين بالنظافة العامة للمكان والتعامل الحسن مع العميل، مواعيدهم دقيقة واسعارهم متوسطة ومناسبة للجميع. عنوان مشغل فايزة شارع ثلاب بن حمد، العزيزية رقم مشغل فايزة +966 11 213 1810 الموقع الالكتروني اضغط هنا مشغل شيفون النسائي – مشغل نسائي جنوب الرياض من اشهر المشاغل النسائية في الرياض، مكان راقي وديكوراتة عصرية ومميزة، يقدمون العديد من الخدمات المميزة الخاصة بعناية للمرأة من تنظيف بشره، تنظيف اظافر، بديكير ومانيكير، مساج، تركيب رموش، معالجة الشعر، الاسعار متوسطة الي مرتفعه. عنوان مشغل شيفون النسائي الافلاج, الدريهمية، الرياض رقم مشغل شيفون النسائي +966 53 698 8886 مشغل ورود متناثره للتزين النسائي – مشغل نسائي جنوب الرياض افضل مشغل متخصص في مجال التجميل ومعالجات الشعر، كما تقدم خدمات متعددة من مكياج، تزيين عرائس، وتركيب رموش واظافر، يوجد لديهم خدمة الحجز المسبق، بالإضافة إلى إمكانية الدفع عن طريق الشبكة نقاط الدفع.
للمزيد عن مشغل جربارا: اضغط هنا