فهذا يعني أنك لن تستطيع تطوير العالم، لأنه بدون الأفكار لا يوجد إبداع وبدون إبداع، لا يوجد تطور، في جميع أنحاء العالم. أهمية التعليم في حياتنا التعليم هو الأداة التي توفر للمتعلم المعرفة والمهارة والتقنية والمعلومات، وتمكنهم من معرفة حقوقهم وواجباتهم تجاه أسرهم، والمجتمع، والأمة. فإن التعليم يوسع الرؤية والنظرة لرؤية العالم، تطوير التعليم يساعد على مكافحة الظلم والعنف والفساد، وغيرها من العوامل. وكما أن الوجه هو مرآة القلب فإن مستوى التعليم يطور وضع الأمة، نحن في وقتنا الحالي بحاجة إلى نظام يوفر فرصة متساوية لكل من الطلاب الأغنياء والفقراء، الذين يمكن أن يسهموا في تنمية البلاد. من خلال توفير التعليم نزيل الفقر، وسيصبح كل شخص في البلد ناجحًا، ويقدم مساهمته في تطوير بلدهم. ومن هنا يمكننا أن نستنتج بسهولة أنه من أجل تطور بلد ما، هناك حاجة إلى التعليم، علينا أن نغير عقل الشخص، ونجعل من دولة ما دولة متقدمة. ولذلك نحفز أبنائنا على الانضباط المدرسي المميز وعدم الغياب، حتى يحصلوا على أكبر قدر من التميز، ويكونوا مثال وقدة حسنة لغيرهم. مقالات قد تعجبك: فالطالب المنتظم دائمًا ما يكون عبقري ومتألق في دراسته، كما ينال حب جميع المعلمين.
عزيزي الطالب، إن الإنضباط ودوام الحضور يعطي فرصة لتنشأ لغة حوار جيدة بين الطالب والمعلم، وبين الطالب وغيره من الزملاء. إن المدرسة بيعة اجتماعية من الدرجة الأولى، الحضور المستمر إليها يعلم الطالب مهارات التواصل والحديث والرد والتعلم من مهارات غيره. شعر عن الانضباط المدرسي والأن مع مجموعة من ابيات الشعر، والتي تتحدث عن طلب العلم، والاجتهاد، والسعي من أجل طلب العلم، وكذلك ترغب الطالب بالحضور والانضباط المدرسي، والتي ينقلها اليها الطالب المجتهد/.. اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَا مِن مُعَلِّمٍ فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَراتِهِ ومن لم يذق مُر العَلُّمِ ساعةً تجرع ذُل الجهلِ طُول حياتِهِ ومن فاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ فكَبِّر عليه أربعاً لِوفاتِهِ وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة التحاضير الحديثة ©2022
المراجع ↑ [أبو حامد الغزالي]، كتاب بداية الهداية ، صفحة 34. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1216 ، صحيح. ↑ عادل بن سعد (2006م)، الجامع لأحكام الصلاة ، بيروت: الكتاب العالمي للنشر، صفحة 68. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 564 ، صحيح. ↑ ابن باز، فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر ، صفحة 32، جزء 11. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 31. اداب دخول المسجد للاطفال. ↑ الجامع الصحيح للسنن والمسانيد ( ٢٠١٤)، صهيب عبد الجبار ، صفحة 251، جزء 27. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو حميد أو أبو أسيد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 713 ، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (٢٠٠٩ م)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 8357، جزء 11. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 670 ، صحيح. ↑ أيمن اسماعيل، المساجد بيوت الله ، صفحة 168. بتصرّف. ↑ ابن تيمية (٢٠١٩)، جامع المسائل - ابن تيمية (الطبعة الثانية)، الرياض: دار عطاءات العلم، صفحة 141، جزء 3. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 9579، جزء 11. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن أبي داود، عن معاذ بن أنس ، الصفحة أو الرقم: 1110، إسناده ضعيف.
[١٢] المكوث في المسجد إلى أن ينتهي وقت الصلاة إن المكوث في المسجد بعد الانتهاء من الصلاة يعد من الأمور العظيمة التي يفعلها المسلمين، فيتعبدون بقراءة القرآن الكريم والذكر، ومما يجب التنويه له أنه لم يذم من قام بالخروج من المسجد بعد الانتهاء من الصلة مباشرة، لكن على المسلم أن يحرص على زيادة الخير في عمله والتقرب إلى الله أكثر بالمستحبات. [١٣] أن يجلسَ باعتدالٍ في المسجد، وأن لا ينامَ فيه على المسلم الجلوس باعتدال لتجنب النعاس أثناء والنوم في المسجد لما نهى عنه النبي-صلى الله عليه وسلم- في قول معاذ بن أنس -رضي اللع عنها-:( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الحُبْوةِ يومَ الجُمعةِ والإمامُ يخطُبُ) [١٤] والحبوة " بضم الحاء: أن يجمع الرجل ظهره وساقيه بثوب, ووجه النهي عنها بهذا القيد أنه مجلبة للنوم, وقعدة لا تمكن فيها, فربما يسبقه الحدث ويمنعه إعادة الطهر عن استماع الخطبة. [١٥] وتلك جملةٌ من الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها مرتادوا المساجد، وإن هذهِ الآداب ليست حصرا، بل من المُمكن أن يستحسنَ المصلّون أمرا ما فيقومون بهِ، شريطةَ أن يكونَ هذا الأمر قائمٌ على منفعةِ الناس، وأن لا يُساهمَ ولو بشكل بسيط في أن يؤذي أحدا من المسلمين، وعلى المسلم أن يتذكر في وقتٍ وحين أن هذه المساجد هي بيوت الله -سبحانهُ وتعالى-.