هل قراءة الفاتحة للميت بدعة إن حكم قراءة الفاتحة على المتوفي يختلف فيه العلماء، فإذا كانت هذه القراءة عند قبره أم عند تذكر الشخص له في أي وقت، أما إذا كانت هذه القراءة عند قبر الميت ويقرأها الشخص كي يستمع لها الميت فهي لا تجوز لأن هذا لا يستفيد منه الميت، وذلك لأن الاستماع الذي من الممكن ان يستفيد منه الشخص يحدث وهو حيٌ فقط، ويكتب عنه ما حدث حال حياته، والميت هنا يكون قد انقطع عمله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). أما إذا كان القارئ يقرأ الفاتحة أو غيرها مما تيسر من القرآن للميت ويجعل ثوابه له فهذا أمرٌ آخر، وذلك أن يجعل هذا الأمر تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى، ويجعل ثوابه لأخيه المسلم، فهذا الأمر قد أختلف فيه العلماء: يرى بعض العلماء أن القيام بالأعمال البدنية ويوهب الفاعل ثوابها للميت هو من الأمور التي ينتفع بها الميت، لأن الأصل أن العبادات مما يتعلق بشخص العابد وليس شخصًا آخر. يرى البعض الآخر: (أن وصول الثواب إلى الأموات في بعض المسائل، يدل على أنه يصل إلى الميت من ثواب الأعمال الأخرى ما يهديه إلى الميت).
أما إهداء الفاتحة أو غيرها من القرآن إلى الأموات فليس عليه دليل فالواجب تركه؛ لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم ما يدل على ذلك، لكن يشرع الدعاء للأموات والصدقة عنهم وذلك بالإحسان إلى الفقراء والمساكين، يتقرب العبد بذلك إلى الله سبحانه ويسأله أن يجعل ثواب ذلك لأبيه أو أمه أو غيرهما من الأموات أو الأحياء. لقول النبي عليه الصلاة والسلام: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ولأنه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال له: يا رسول الله إن أمي ماتت ولم توص وأظنها لو تكلمت لتصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال: (( نعم)) متفق على صحته. وهكذا الحج عن الميت والعمرة عنه وقضاء دينه كل ذلك ينفعه حسب ما ورد في الأدلة الشرعية، أما إن كان السائل يقصد الإحسان إلى أهل الميت والصدقة بالنقود والذبائح فهذا لا بأس به إذا كانوا فقراء، والأفضل أن يصنع الجيران والأقارب الطعام في بيوتهم ثم يهدوه إلى أهل الميت.
ولقد جاء في الموسوعة الفقهية:)اختلف العلماء في قراءة القرآن للميت وإهداء ثوابها له، فذهب الحنفية والحنابلة إلى جواز قراءة القرآن للميت وإهداء ثوابها له، قال ابن عابدين نقلاً عن البدائع: ولا فرق بين أن يكون المجعول له ميتاً أو حياً، والظاهر أنه لا فرق بين أن ينوي به عند الفعل للغير أو يفعله لنفسه ثم بعد ذلك يجعل ثوابه لغيره، وقال الإمام أحمد: الميت يصل إليه كل شيء من الخير، للنصوص الواردة فيه، ولأن الناس يجتمعون في كل مصر ويقرؤون يهدون لموتاهم من غير نكير فكان إجماعاً، قاله البهوتي من الحنابلة. ) وفي العموم فإن هذا من الأمور الجائزة التي لا يندب فعلها، وهذا ما ذهب إليه جمهور العلماء، وعلينا أن نعلم أنه من باب أولى أن نقوم بالدعاء للميت ونجعل له صدقة جارية ينتفع بها وذلك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كيف ارضى زوجي اتبعى الاساليب الاتيه لارضاءزوجك فحالة الخطا بعمل ما نادى على زوجك بالاسم الذي يحبه و قدمي له اعتذارك عن اسباب التاخير و التاثر الشديد و لا تجعليه يحس باللامبالاه و عدم الاهتمام. كيف أرضى زوجي قصة عشق. فى حال تحدث زوجك اليك و هو غاضب لا تقاطعية و ايدية بعبارات رقيقة، (لا تتعب نفسك، اعرف انك مرهق فان هذي العبارات سوف تلين قلبه. اياك ان تستفزى زوجك عند غضبة و ان لا تثيرية بالكلمات و العبارات التي تبين له انك تستهينى بشخصيته. اياك ان تنامي و انت مغضبه زوجك منك و حاولى ان تبداى بالصلح معه. فى حال رؤيتك لزوجك و هو غاضب.
مصالحة الزوجة: كيف تصالح زوجتك ؟ لكل شخص أسرار ومفاتييح ، ومع العشرة يمتلك الزوج والزوجة مفاتيح الآخر. فيصبح كل منهما قادراً على كشف أوراق شريكه دون أن يراها ، إذ نلحظ كثيراً الزوجة تفهم ما يريد زوجها قبل أن يطلبه. وهذه ميزة خاصة بالزوجة لما حباها الله به من دقة ملاحظة وصبر في التعامل مع الزوج والأولاد. وهذا ما يمكنها من مصالحة زوجها بطريقة أبسط منه. لكن الرجل في الغالب إذا أخطأ في حق الزوجة لا ينتبه أصلاً لما فعل ، فطبيعتها الحساسة تجعلها عرضة للتأثر بشكل سريع حتى وإن لم يتعمد الزوج إيذاءها. كيف أرضي الله في زوجي - موضوع. ثم إن كبرياءها يمنعها من أن تخبره بما حصل ، وما وقع في نفسها من حزن ، وتظن أنه يعلم ويهملها متعمداً وهنا يتصاعد الموقف فتغضب الزوجة وتمتنع عن الكلام مع زوجها منتظرةً اعتذاره… لكن ، هل يتنازل الزوج ويعتذر مباشرةً؟؟! قليل جداً من الأزواج من يفعل ذلك ، فهم يعتقدون أن ذلك انقاص لرجولتهم وحطٌ من قدرهم. لكن على العكس تماماً ، فكلما تقرب الزوج من زوجته وأشعرها بأنها شريكته وليست مجرد شخص يعيش معه زاد احترامها له و تقديره. يُقال: "الرجل يعشق بعينه والمرأة بأذنها "وفي هذا المثل خير دليل على كلامي، فالكلمة اللطيفة والهمسة الناعمة كفيلة بإزالة أي خلاف مهما كبر.
التزين للزوج من الأمور التي تسعد، وترضي الزوج: أن يرى من زوجته كل ما هو جميل، فعليها التزين؛ حتى تقع عينه على ما يرضيه. وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – سئل النبي: أي النساء خير؟ قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها وماله بما يكره " رواه النسائي. كيف ارضي زوجي في الفراش. فيأمر النبي – صلى الله عليه وسلم – الزوجة بالتطيب، والتزين لزوجها، فذلك من الأمور الواجبة على الزوجة، لأداء واجبات الزوج، وإرضائه. حفظ سر الزوج يجب على الزوجة حفظ سر زوجها، وعدم التحدث بما يخصه، وبما يخص حياتهم الزوجية أمام أحد، سواء كان من أحد أفراد الأسرة، أو خارجها، من باقي العائلة، أو الأصدقاء. لأنه قد يؤدي إلى انزعاج الزوج من عدم طاعة زوجته له، فإذا حدثك زوجك بأمرٍ، فعليك حفظه، مما يزيد من ثقة زوجك بك. إرضاء الزوج أم الوالدين؟ نعرف جميعنا أن الأب والأم لهما فضلٌ كبيرٌ على أبنائهما، ولكن إذا تزوجت المرأة بإرضاءٍ من ولي أمرها، فعليها طاعة زوجها، وإرضاؤه، ثم الوالدين. حيث وردت أحاديث كثيرة من السنة النبوية تبين فضل إرضاء الزوج، ومدى أهميته، وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحدٍ ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " رواه ابن ماجة، وصححه الألباني.