لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد. وقد ورد في فضلها أحاديث منها: ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة ، والحج، وصوم رمضان ». وما رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ». ومنها ما رواه البخاري في " الأدب المفرد " وصححه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إن نبي الله نوحاً صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن. ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله » فهذه بعض فضائل هذه الكلمة العظيمة. أما معناها فقال العلماء إنه: لا معبود يستحق العبادة إلا الله، فهي تتكون من ركنين أساسيين، الأول: نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله سبحانه، والثاني: إثبات الألوهية الحقيقية له سبحانه دون من سواه.
شرح حديث: (من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله) • عن عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- «مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَىٰ عَبْدُ اللّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ الله مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ». وفي رواية: « أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ» • عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ. حَرَّمَ الله عَلَيْهِ النَّارَ». رواه مسلم. أولا: ترجمة راوي الحديث: هو عُبادة " بضم العين " بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد، شهد بدراً وما بعدها، وشهد العقبة الأولى والثانية، واستعمله النبي -صلى الله عليه وسلم- على بعض الصدقات، وكان يعلم أهل الصفة القرآن، ولما فتح المسلمون الشام أرسله عمر بن الخطاب وأرسل معه معاذ بن جبل وأبا الدرداء، ليعلموا الناس القرآن بالشام ويفقهوهم في الدين، فأقام عبادة في فلسطين وكان أول من تولى القضاء فيها، ومات في الرحلة في فلسطين سنة أربع وثلاثين - رضي الله عنه -وأرضاه.
عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ كعَدْلِ أربَعِ رِقابٍ، وكُتِبَ له بهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنْ له حَرَساً مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالَها بعدَ المَغرِبِ فمِثلُ ذلك). [٩] عن عبد الله بن عبّاس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كلماتُ الفرَجِ: لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ السبعِ، و ربُّ العرشِ الكريمُ). [١٠] المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أبي سعيد الخدري وأبو هريرة، الصفحة أو الرقم:3076، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن سعدى المرية، الصفحة أو الرقم:3077، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:3078، حديث حسن صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:201، حديث فيه الحسن بن أبي جعفر ضعيف الحديث وروي نحوه إسناده صحيح.
غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم. 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ. إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ".
حديث رقم: (43). [5] أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب جامع أوصاف الإسلام، من حديث سفيان بن عبدالله الثقفي، حديث رقم:62. [6] أخرجه مسلم. في كتاب الإيمان، باب من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار، من حديث أبي هريرة،حديث رقم (52). [7] سورة الزمر - سورة 39 - آية. 54 [8] سورة لقمان - سورة 31 - آية. 22 [9] سورة البينة - سورة 98 - آية. 5 [10] أخرجه البخاري في كتاب الإيمان، باب الحرص على الحديث،عن أبي هريرة، حديث رقم:99 [11] سورة النساء - سورة 4 - آية. 145 [12] سورة التوبة - سورة 9 - آية. 119 [13] أخرجه البخاري في كتاب الإيمان، باب من خص بالعلم قوما دون قوم، كراهية أن لايفهموا، عن معاذ حديث رقم:128. [14] سورة البقرة - سورة 2 - آية. 165.
سادساً: (وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ) فيهما اعتقاد وثبوت الجنة والنار حقيقة بلا شك كما تقدم. سابعا: (أَدْخَلَهُ الله مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ) فيه رد على الخوارج الذين يكفرون صاحب الكبيرة ويخلدونه في النار، وتقدم بيان ذلك. الفائدة الثالثة: قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الرواية الثانية "أدخله الله الجنة على ما كان من عمل" فيه بيان أنه لابد أن يكون للإنسان عمل، و فيه رد على الخوارج والمعتزلة الذين يقولون بتخليد صاحب الكبيرة في النار، وفي هذه الرواية بيان فضل من جاء بهذه الكلمات التي في حديث الباب، وظاهر الحديث أنه يدخل الجنة على ماكان من عمل سواء كان عمله صالحاً أو سيئاً، وذلك إما بمغفرة الله تعالى سيئاته بسبب هذه الكلمات، أو يمتن الله عليه بالمغفرة والعفو ثم يدخل الجنة، أو بعد أن يؤاخذه بالكبائر كما تقدم بيان ذلك والله أعلم. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)
تسببت إشكالية بين أحد الركاب بطائرة الخطوط السعودية مع مضيفة الطائرة إلى تأخر رحلة الخطوط السعودية من "الرياض إلى جدة" الرقم 1055 مساء أمس الثلاثاء لأكثر من ساعة عن موعد إقلاعها المقرر. ووفقًا لـ"سبق" تشير المعلومات إلى أنّ المضيفة من جنسية عربية وخلال تقديمها التعليمات لركاب الرحلة حدث بينها وبين أحد الركاب نقاشًا، تلفّظ خلاله الراكب عليها بألفاظ غير لائقة ما استدعى إبلاغ الجهات الأمنية وإنزال الراكب على ضوء شكوى المضيفة. وبعد إنزال الراكب وتولي الجهات الأمنية القضية أُقلعت الرحلة لوجهتها بعد تأخر استمر لأكثر من ساعة.
01:05 الاثنين 21 سبتمبر 2015 - 08 ذو الحجة 1436 هـ لطالما تساءلت عن سر إخفاق بعض المؤسسات الخدمية شبه الحكومية، رغم الرعاية التي تتوافر لها. خذ مثلا "الخطوط السعودية" التي تحظى بدعم حكومي كبير، مع هذا أخفقت في نيل رضا عملائها، بدءا من النفس "الشينة" لبعض موظفيها الواقفين خلف الكاونترات، مرورا بتأخر الرحلات، وليس انتهاء بأزمة الحجوزات ومشاكل الشحن. وحدها "اللقافة" قادتني للوصول إلى جزء من تركيبة خلطة الفشل، إذ فوجئت بتحول الخطوط السعودية إلى "شريطي عقار"، وذلك عندما أسست قبل 7 سنوات شركة للاستثمار في القطاع العقاري، تحت اسم "شركة الخطوط السعودية لتنمية وتطوير العقار"، تهدف إلى إدارة وصيانة العقارات، وشراء الأراضي بقصد تطويرها، والبناء عليها واستثمارها سواء بالبيع أو التأجير! جميل أن تتوسع مؤسسة الخطوط السعودية في أعمالها لتحقيق الاكتفاء في خدماتها المساندة، لكن لا أظن الأمر كما أريد له، إذ يبدو أن "الخطوط العقارية" لم تكن في مستوى النجاح المنشود، بدليل أن كثيرا من مكاتب ناقلنا الوطني العزيز لا تزال بالإيجار.. شخصيا لم أسمع بعقاري ناجح يسكن بالإيجار! الخطوط الجوية السعودية تزيد عدد رحلات مطار تبوك - العرب اليوم. أكثر ما أعدت قراءته في موضوع تأسيس شركة العقار هو حجم رأسمالها البالغ 500 ألف ريال، ولا أعلم ماذا ستفعل بمبلغ كهذا، هل يكفي لإدارة العقارات وتطويرها وصيانتها، أم لشراء الأراضي والبناء عليها، فضلا عن الأنشطة الأخرى كإقامة وإدارة وتشغيل وصيانة المراكز التجارية والسكنية والفنادق واستراحات الطرق.
أثاث يصنع حالة من الهدوء لتستطيع التأمل خلال الشهر الكريم أفضل الاختيارات من خبراء "شاتلز آند مور" في الآتي، أفضل الاختيارات من خبراء "شاتلز آند مور" لتضيفها إلى مسكنك: طاولة الطعام الرخامية "تولوز أونيكس" طاولة الطعام "تولوز أونيكس" يتحقّق لفت الأنظار إلى حجرة طعامك، مع الطاولة الرخامية الرائعة، التي تتميز بسطح من الرخام الأصلي ولمسة غنيّة مذهلة من الخشب المخلوط. الطاولة قوية وأنيقة، وتكمّل ديكور منزلك العصري لكلّ المناسبات، خلال الشهر الكريم. لوحة الأكليريك المجرّدة "إنتو ذا نايت" لوحة "إنتو ذا نايت" تنسجم هذه القطعة الفنية من الكنفا، بألوانها الهادئة، مع أي ديكور عصري أو مميز، فهي جذابة إلى درجة تلفت انتباه كل من تقع عيناه عليها. الخطوط العقارية السعودية! - جريدة الوطن السعودية. تستعرض اللوحة الجدارية يدويّة الصنع، مجموعة مختلفة من الألوان المختلطة، ممّا يجعلها واحدة من أكثر الأعمال الفنية المجردة روعة. ستصنع هذه القطعة الفنية الجدارية الفريدة والجذابة تأثيرًا رائعًا على حوائط غرفة معيشتك. طاولة القهوة الخشبية "أليكانتي" هذه الطاولة الخشبية الناعمة هي الصحبة المثالية في التجمّعات على السحور أو حتى بعد الإفطار للقاء العائلة. قوائم الطاولة الرفيعة المميزة تلفت الأنظار إليها، من أي ركن في الغرفة.
شعار موسم الرياض يُزيّن طائرات الخطوط الجوية السعودية لرحلة "للخيال" تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
عطر Sun Song من لويس فيتون Louis Vuitton ستجعلك رائحة هذا العطر الناعم من لويس فيتون تشعرين بالحيوية والنشاط، فهو عند استخدامه سيبث فيك الراحة والهدوء ويعزز من الروح الإيجابية لديك، ويحسن من مزاجك، كما ويمنحك رائحة في غاية الأناقة والرقي، وذلك بفضل النغمات التي يعتمد عليها، في مقدمها زهر البرتقال والمسك. عطر Chloé L'Eau من كلوي Chloé لا يمكن أن تخطئي في استخدام هذا العطر الناعم والمميز من علامة كلوي، فهو أحد أكثر العطور احترافية في العالم، إذ إنه عطر زهري كلاسيكي يرتكز على رائحة ماء الورد الكريمي والماغنوليا، وهي نغمات تعزز فيك النشاط وتضمن لك رائحة منعشة تدول طوال ساعات النهار. الفرق بين العطر الشتوي والصيفي
أعلنت الإدارة العامة للجوازات في السعودية أن قرار تعليق استخدام الهوية الوطنية للسفر إلى دول الخليج لا يزال ساريا وكانت سلطنة عمان ، قد أتاحت اليوم إمكانية دخول المواطنين الخليجيين إلى السلطنة عن طريق استخدام بطاقة الهوية، من خلال المنافذ المختلفة. وقال الحساب الرسمي لشرطة عمان السلطانية على "تويتر": "تسترعي شرطة عمان السلطانية انتباه المواطنين الكرام بإمكانية استخدام البطاقة المدنية للعبور من المنافذ البرية المجاورة لدولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة" وأضافت: "كما باستطاعة رعايا دول مجلس التعاون الخليجي الكرام استخدام بطاقة الهوية لدخول سلطنة عمان عبر المنافذ المختلفة". قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: سلطنة عمان تُعيد استخدام البطاقة الشخصية للعبور بين المنافذ الحدودية خليجياً سلطنة عمان تحظر موائد الإفطار وتقصر صلاة التراويح على الملقحين