في ملايين البيوت العربية والمسلمة، تحمل سجادة الصلاة عبق الجدات، وتتوارثها العائلات من جيل إلى جيل. فهل يمكن إدخال قطعة النسيج المستخدمة منذ مئات السنين إلى العصر الرقمي؟ بالنسبة للمطوّر القطري، عبد الرحمن خميس، الإجابة حتماً "نعم"، إذ أنّه ابتكر سجادة صلاة رقميّة، أسماها "سجدة". حصدت السجادة مطلع الحالي منحة من "واحة قطر للعلوم والتكنولوجيا"، لكنها ليست المحاولة الأولى لرقمنة سجادة الصلاة. ففي عام 2010، أثار المبتكر التونسي حمادي الأبيض جدلاً في بلاده لتطويره سجادة ضوئية تحتسب عدد الركعات. وفي عام 2015، نسب لمطوّر داغستاني يدعى إلدار كليتشيف ابتكار سجاد صلاة تحتسب عدد الركعات. وفي العام ذاته، ابتكرت الطالبة الفلسطينية، رند عبد المجيد، سجادة صلاة الكترونية تحتوي على شاشة تساعد المصلين بالعدّ. السجادة الذكية للاطفال سوره الفجر. المحاولات المتواصلة لإيجاد وسيلة رقميّة لعدّ الركعات، دليل على وجود حاجة، وذلك ما استند إليه المهندس، عبد الرحمن خميس، حين بدأ بتطوير "سجدة"، عبر شركة "ذكاء تكنولوجيز" التي أسسها برفقة زميله عبد العلي من الهند. شارك مشروع "سجدة" عام 2019 في برنامج "نجوم العلوم"، وتنافس مع مشاريع من دول أخرى، ونال المرتبة الثالثة في التصفيات النهائية.
**انتشار السجادة والمستهدفين وأفاد أن "الفئات المستهدفة من سجدة هي فئة المسلمين الجدد، والأطفال، وأيضا فئة كبار السن، والذين قد يعانون من بعض الأمراض كفقد الذاكرة أو الزهايمر ولا يتذكرون كل حركات الصلاة، وأيضًا ممن لديهم بطء أو صعوبة في التعلم. " أوضح أنه "حاليا قيد التطوير، ونحن بالتحديد في مرحلة ما قبل التصنيع. حيث نعمل حاليا على إنتاج أول دفعة لتجربتها مع الفئات المستهدفة". وقال: "شهدنا إقبالاً كبيراً للتسجيل عبر موقعنا، وأكثر الدول التي تسجل لدينا هي الهند، تأتي بعدها باكستان، ومن ثم أستراليا، وبعدها دول أوروبا كإسبانيا وإيطاليا وفرنسا". وفي معرض رده على سؤال حول انتشار السجادة، قال المخترع: "تواصل معنا الكثير من الموزعين في مختلف الدول، كالهند، وعمان، ومصر، حتى يحصلوا على حق توزيع سجدة في بلدانهم، وأيضاً بعض مراكز تحفيظ القران ومراكز التعريف بالإسلام والجمعيات الخيرية، ونحن بصدد البدء بالتعاون معهم". السجادة الذكية للاطفال مكرر. وأكمل: "نحاول استهداف أكبر شريحة من المجتمع، وهدفنا ليس الربح المادي بقدر تغطية التكاليف التشغيلية لتطوير هذا المنتج، والذي سيخدم الأمة الإسلامية". وعن القيمة المادية للسجادة، أجاب: "لذلك نحن نسعى جاهدين في الوقت الحالي مع شركائنا في التصنيع على تخفيض مصاريف الإنتاج، لذلك الصورة ليست مكتملة اليوم، وسنعلن عن السعر في القريب العاجل بإذن الله".
18-12-2015, 01:42 PM # 1 مسافر متميز تاريخ التسجيل: May 2015 رقم العضوية: 3594 الجنس: ذكر المشاركات: 316 السجادة الذكيه السلام عليكم انا حاليا في مكه ممكن تساعدوني وين احصل السجادة الذكيه في مكه وين يبيعونها هذه السجاده الي تعلم الاطفال.
كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. مريم الجابري صحفى ممارس خريج كلية الاداب قسم اعلام, عملت في العديد من الصحف القومية والمواقع الاعلامية
كما وصفت المترجمة بعض أجزاء المخطوطة في شروحات الترجمة ب " المتدهورة " وهذا يعكس جهدها المضني في الوصول إلى النص العربي، ويدلل على القيمة العلمية التي دعت دارة الملك عبدالعزيز إلى نشر هذه الترجمة الأولى، وضرورتها البحثية في رفد تاريخ الحج والحرمين الشريفين. يُذكر أن الكتاب الجديد الذي درسه مجموعة من الباحثين الإسبان المهتمين بتراث آبلة يتكون من جزأين، الأول عن ما كتبه عمر بطون عن المسلمين القشتاليين (المسلمين من غير الأندلسيين) في أواخر العصر الوسيط من حيث تطبيقاتهم للتعليمات الإسلامية، ومحافظتهم على العادات النابعة منها، وعلاقتهم السياسية والاقتصادية بمسيحيي إسبانيا، أما الجزء الثاني فهو ترجمة حرفية لنص المخطوطة.
عيد الفطر السعودية … وبختم تناول موضوع اوقات مواعيد صلاة العيد 2022 في الرياض 1443 مرورًا على هذا العرض التقريبي ، العيد وزير الشؤون الخارجية. المراجع ^ ، تويتر وزارة الشؤون الإسلامية ، 04/28/2022
محمد بن مسعود - الدمام - المناطق_متابعات أصدرت دارة الملك عبدالعزيز أول ترجمة باللغة العربية لنص مخطوطة خُطَّت في الأصل بلغة (الألخميادو) الخاصة بالموريسكيين (المسلمين في إسبانيا) ثم تُرجمت إلى اللغة الإسبانية بعنوان (رحلة عمر بَطُّون) وهي خاصة برحلة حجّه هو ورفيقه محمد دِلْ كُرَّال من مدينة آبلة الإسبانية -ذات الأقلية المسلمة الكبرى في إسبانيا- إلى الأماكن المقدسة التي استغرقت أربع سنوات ( 896 ـ 900هـ /1491 ـ 1495م) ومرت بثماني مدن في ست دول عربية، نتيجة ضياع الرحلة وطول التجوال في أصقاع متباينة على ضفتي البحر الأبيض المتوسط، عاشا خلالها تجارب استثنائية. يأتي ذلك ضمن اهتمام دارة الملك عبدالعزيز بأدب الحج وتوثيقاته، حيث تناولت مخطوطتهما وصف المواضع والمشاعر والصعوبات والأخطار التي اكتنفت هذه الرحلة، إضافةً إلى الحياة والمشاعر في شهر رمضان المبارك، حيث وصلت الرحلة منتصف شهر شعبان، ووثق المؤلف أداءه للحج باليوم والمكان حسب المذهب المالكي، كما قدم إحصاءات رقمية لأطوال ومساحات مكونات الحرم وأجزائه ومنها الكعبة المشرفة. وأرجعت المترجمة باهرة عبداللطيف ياسين هذا العمل إلى صدى الجهود التي قام بها إدواردو ساييدرا ( Eduardo Saavedra) عام (1295هـ /1878م) في عمل كشَّاف للمخطوطات والكتابات المحفوظة بلغة " الألخميادو " حتى ذلك الحين، مشيرةً إلى أن الترجمة لنص المخطوطة ليس دراسة نقدية تاريخية أو لغوية لها، لصعوبة هذه الترجمة لكون عمر بطون كتبها بلغة أقليته مع بعض من اللغة العربية وهو ما صعَّب في إعادة التماسك لها.
– الدقة في الترجمة وعدم وجود أخطاء – التدقيق النحوي واللغوي للنص المترجم – مراعاة أن يتناسب أسلوب اللغة مع الموضوع