تختلف نظرة اﻷشخاص إلى الجمال فمنهم من يعتبر الجمال يكمن في الطول والبعض يعتبر الجمال جمال الروح والعقل والبعض جمال الملامح عزيزي السائل الطول المناسب للفتاة لكي يبرز جمالها وطول قامتها ويعطيها الهيئة المناسبة يتراوح ما بين 160 الى 165 سم البعض يعتبر أن قصر القامة أجمل للفتاة لكي تستطيع لبس الكعب العالي الذي تفضله وهذا اختلاف في اﻵراء في النهاية لكل منا جمال يميزه عن غيره فحاولي دائما ابراز الصورة اﻷجمل لديك سواء في طريقة لباسك او تفكيرك أو تحدثك مع الآخرين
اذا كان الطول 160 يجب ان يكون الوزن بين 52 و 58. اذا كان الطول 162 يجب ان يكون الوزن بين 54 و 61. اذا كان الطول 165 يجب ان يكون الوزن بين 56 و 63. اذا كان الطول 167 يجب ان يكون الوزن بين 58 و 65. اذا كان الطول 170 يجب ان يكون الوزن بين 60 و 66. اذا كان الطول 172 يجب ان يكون الوزن بين 62 و 68. اذا كان الطول 175 يجب ان يكون الوزن بين 63 و 70. اذا كان الطول 177 يجب ان يكون الوزن بين 65 و 72. نصائح للحفاظ على جسم متناسق وللحفاظ على جسم متناسق حسب الطول، إليك اهم النصائح: ممارسة التمارين الرياضية بانتظام وبشكل مستمر. اتباع نظام غذائي صحي متوازن. تجنب تناول الأطعمة الغنية بالدهون. الابتعاد عن المأكولات الجاهزة والسريعة. الإكثار من تناول الفواكه والخضار. الحصول على قسط كافي من النوم. الإكثار من شرب الماء. تجنب تناول الطعام قبل الخلود الى النوم. ما هو أجمل طول للمرأة - أجيب. الابتعاد عن المشروبات والأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الكافيين. بعد ان تعرفت على الوزن المثالي للمرأة حسب الطول، اكتشفي الوزن المثالي للأطفال حسب العمر.
وفي دراسه اجريت مؤخرا على (15000 رجل و إمرأة) حول موضوع طول الذكر المناسب للمرأة تم فيها توزيع استبانات و اسئلة عن حجم الذكر الذي تحبه النساء. بالمقابل تم توزيع استبانات على الرجال بحجم الذكر الذي يظنون انه مناسب للنساء, و اضهرت الإجابات بعض الفروقات بين تصوّر النساء للحجم المناسب للعضو الذكري و تصور الرجال لحجم الذكر المناسب للنساء. النساء: يعتقدون ان الحجم العادي هو 13. 8 سنتيمترات و يُفضّلن ان يكون الذكر بطول 16 سنتيمتر الرجال: يعتقدون ان الحجم العادي هو 14. 1 سنتيمترات و يعتقدون ان النساء يُفضّلن ان يكون بطول 16. 6 سنتيمتر راي النساء في طول الذكر وهل حجم القضيب مهم لها ؟ من هنا لا بد ان نعترف ان كلا الجنسين مهتم الى حد ما بطول و حجم العضو الذكري. بالنسبة للنساء فكانت نتائج الدراسة التي درست أهمية طول القضيب للنساء ما يلي: نتائج راي النساء حول طول الذكر: 67. 4% من النساء يقولون ان طول العضو الذكري مهم الى حد ما 11. 2% من النساء يقولون ان طول العضو الذكري مهم جداً 21. 4% من النساء لا يهتمون بهذه المسألة كم طول الذكر المناسب للمرأة يتراوح طول القضيب المناسب للمرأة ما بين 13 الى 17 سنتيمتر, ويتناسب الطول طرديّا مع لذة الجماع.. فكلما كان حجم العضو الذكري أكبر تزداد فرصة المرأة الوصول للذروة الجنسية بشكل اسرع وكان رأي النساء به ايجابيّاً أكثر تجاهه وكانت لذة الجماع أعلى.
عرض القضيب يجب أن يؤخذ في الحسبان بدرجة أكبر عندما يناقش المرء حجم القضيب وأهميته. إضافة إلى ذلك، قد يكون المختصان بالأبحاث الجنسية ماسترز وجونسون مخطئين بشأن التأثير الفيزيولوجي الضئيل لحجم القضيب بالإشباع الجنسي للنساء أو عدم تأثيره مطلقًا. مع ذلك، لا يمكن أن تقدم البيانات الحالية إجابة نهائية لاستنادها إلى تقارير ذاتية من النساء اللاتي شملتهن الدراسة هذه. وأخيرًا، لم يتضح أي تفضيل عكسته النتائج المُستقاة بناء على الطريقة الحالية المستخدمة، هل عكست التفضيل النفسي أو التفضيل الفيزيولوجي؟ لا نستطيع الجزم بأي منهما.
فطر بن خليفة: عن أبيه ، عن عمرو بن حريث ، قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بالتراب ، فقال: اللهم بارك له في تجارته. قال الشعبي: كان ابن عمر إذا سلم على عبد الله بن جعفر ، قال: [ ص: 459] السلام عليك يا ابن ذي الجناحين. عن أبان بن تغلب ، قال: ذكر لنا أن عبد الله بن جعفر قدم على معاوية ، وكانت له منه وفادة في كل سنة ، يعطيه ألف ألف درهم ، ويقضي له مائة حاجة. قيل: إن أعرابيا قصد مروان ، فقال: ما عندنا شيء ، فعليك بعبد الله بن جعفر ، فأتى الأعرابي عبد الله ، فأنشأ يقول: أبو جعفر من أهل بيت نبوة صلاتهم للمسلمين طهور أبا جعفر ضن الأمير بماله وأنت على ما في يديك أمير أبا جعفر يا ابن الشهيد الذي له جناحان في أعلى الجنان يطير أبا جعفر ما مثلك اليوم أرتجي فلا تتركني بالفلاة أدور فقال: يا أعرابي سار الثقل ، فعليك بالراحلة بما عليها ، وإياك أن تخدع عن السيف ، فإني أخذته بألف دينار. ويروى أن شاعرا جاء إلى عبد الله بن جعفر ، فأنشده: رأيت أبا جعفر في المنام كساني من الخز دراعه شكوت إلى صاحبي أمرها فقال ستوتى بها الساعه سيكسوكها الماجد الجعفري ومن كفه الدهر نفاعه ومن قال للجود: لا تعدني فقال له: السمع والطاعه فقال عبد الله لغلامه: أعطه جبتي الخز.
ثم قال: انفروا فامددوا إخوانكم ، ولا يتخلفن أحد " فنفر الناس في حر شديد. ابن إسحاق: حدثنا يحيى بن عباد ، عن أبيه ، قال: حدثني أبي الذي أرضعني - وكان من بني مرة بن عوف - قال: لكأني أنظر إلى جعفر يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل حتى قتل. قال ابن إسحاق: وهو أول من عقر في الإسلام ، وقال: [ ص: 210] يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها والروم روم قد دنا عذابها علي إن لاقيتها ضرابها الواقدي: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، قال: ضربه رومي فقطعه بنصفين. فوجد في نصفه بضعة وثلاثون جرحا. أبو أويس عن عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: فقدنا جعفرا يوم مؤتة ، فوجدنا بين طعنة ورمية بضعا وتسعين ، وجدنا ذلك فيما أقبل من جسده. أسامة بن زيد الليثي ، عن نافع ، أن ابن عمر قال: جمعت جعفرا على صدري يوم مؤتة ، فوجدت في مقدم جسده بضعا وأربعين من بين ضربة وطعنة. [ ص: 211] أبو أحمد الزبيري ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبيه: سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جعفر ، فقال رجل: رأيته حين طعنه رجل ، فمشى إليه في الرمح ، فضربه ، فماتا جميعا. سعدان بن الوليد: عن عطاء ، عن ابن عباس: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس وأسماء بنت عميس قريبة إذ قال: " يا أسماء ، هذا جعفر مع جبريل وميكائيل مر ، فأخبرني أنه لقي المشركين يوم كذا وكذا فسلم ، فردي عليه السلام ، وقال: إنه لقي المشركين ، فأصابه في مقاديمه ثلاث وسبعون ، فأخذ اللواء بيده اليمنى فقطعت ، ثم أخذ باليسرى فقطعت.
ولقد روى عدة أحاديث، وروى عنه أولاده، وأبو جعفر الباقر، والقاسم بن محمد، والشعبي، وعروة بن الزبير، وآخرون م، ومما رواه قوله: "أردفني رسول الله ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثاً لا أحدث به أحداً من الناس". وكذلك ما رواه ابن عساكر عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قوله: "يا عبد الله هنيئاً لك مريئاً. خلقت من طيني، وأبوك يطير مع الملائكة في السماء". انتقل إلى الرفيق الأعلى في المدينة المنورة سنة ثمانين للهجرة وعمره ثمانون عاماً ووري جسده الشريف البقيع وكان والي المدينة أبان بن عثمان بن عفان، فلما حضر غسله كفنه وحمله مع الناس وقد ازدحم على حمله ثم لم يفارقه حتى دفنه ودموعه تسيل وهو يقول عنه: كنت والله خيراً لا شر فيك، وكنت والله شريفاً واصلاً براً.
وقال الواقدي: "هاجر جعفر إلى الحبشة بزوجته أسماء بنت عميس، فولدت هناك عبد الله وعوناً ومحمداً". وقال ابن إسحاق: "أسلم جعفر بعد أحد وثلاثين نفساً". وقال أبو جعفر الباقر: "ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لجعفر بن أبي طالب بسهمه وأجره". وروي من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم جعفر قال: « لأنا بقدوم جعفر أسر مني بفتح خيبر ». وفي رواية تلقاه واعتنقه وقبله. وفي الصحيح من حديث البراء وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر: « أشبهت خَلْقي وخُلُقي ». وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا نسمي جعفر أبا المساكين، كان يذهب بنا إلى بيته، فإذا لم يجد لنا شيئاً أخرج إلينا عكة أثرها عسل فنشقها ونلعقها. وعن عكرمة سمعت أبا هريرة يقول: "ما احتذى النعال، ولا ركب المطايا، ولا وطئ التراب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب" (رواه الترمذي والنسائي وإسناده صحيح). وفاته: استشهد بمؤتة من أرض الشام ، مقبلاً غير مدبر، مجاهداً للروم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، سنة ثمان. وقد حزن النبي صلى الله عليه وسلم عليه حزناً بليغاً، فعن عائشة قالت: "لما أتى وفاة جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن".
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين.
• قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ما أدري بأيِّهما أنا أفرَحُ، بفتحِ خيبرَ أم بقدوم جعفرٍ)) [8]. ما أحلاها شهادة من رسول الله، فرَحُ رسول الله بفتح خيبر يساوي قدومَ جعفر، اللهم ارزقنا رؤية سيد الخلق أجمعين والصحابة أجمعين. • عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((دخلت الجنةَ البارحة، فنظَرْتُ فيها، فإذا جعفرٌ يطير مع الملائكة، وإذا حمزة متكئٌ على سريرٍ))، هذا حديثٌ صحيح الإسناد، ولم يخرجاه [9]. • عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "ما احتذى النعالَ ولا انتعل، ولا ركب المطايا ولا ركب الكُورَ بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضل من جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه"؛ هذا حديث صحيح على شرط البخاري [10]. • عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: أمَّر رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة مؤتة زيد بن حارثة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن قُتِل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر، فعبدالله بن رواحة)) قال عبدالله: كنت فيهم في تلك الغزوة، فالتمسنا جعفر بن أبي طالب، فوجدناه في القتلى، ووجدنا ما في جسده بضعًا وتسعين، من طعنة ورمية [11]. هذا هو جعفر بن أبي طالب الذي شهد له الرسول بحُسن الخُلق، فاللهم اجعلنا من صحبته يوم القيامة.