ذات صلة كلمات عن الحياة القاسية كيف تواجه مصاعب الحياة الحياة نُواجه في حياتنا الكثير من المصاعبِ والعقبات التي تجعلنا في بعض الأحيان نفقد الأمل والتفاؤل بالحياة، فيجب علينا ألّا نستسلم ونقف عند عقبات الحياة بل أنْ نكمل المسير ونتعلّم من أخطائنا، وفي هذا المقال عبارات عن الحياة. عبارات عن مصاعب الحياةِ الحياةُ ليسَت عادِلة، فلتُعَّوِد نَفسِك على ذلك. في المدرسة يعَّلِمونك الدَرس ثم يختَبِرونك، أمَا الحياة فتختَبرك ثم تُعَلِمك الدرس. قد تَقصُر الحياة وقد تطول، فَكُلّ شيء مَرهون بالطريقةِ التي نحياها بها. المتشائم هو من يصنع من فرصه صعوبات، والمتفائل هو من يصنع من صعوباته فرص. ستجد أنّ الحياة لا تزال جديرة بالاهتمام، إذا كنت تبتسم. الحياة كالمرآة، تحصل على أفضل النتائج حين تبتسم لها. البخيل شخص يعيش طيلة حياته دون أنْ يتذوّق طعم الحياة. الذين يحملون في نفوسهم شرارة المعرفة وحنيناً كبيراً إلى رفض الحياة الروتينية، هم دائماً الذين يرسمون للحياة مستواها الجميل رغم ما يلاقونه من تعب. التشاؤم هو تسوّس الحياة. لا حياة مع اليأس، ولا يأس مع الحياة. عبارات عن الحياه الصعبه والشدات. المتشائم لا يرى من الحياة سوى ظلّها. إني لأعجب من الذي يظن الحياة شيئاً والحرية شيئاً آخر، ولا يريد أن يقتنع بأنّ الحرية هي المقوم الأول للحياة وأنّه لا حياة إلّا بالحرية.
لا تيأس إذا تعثّرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعة، فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكاً وقوّة، والله مع الصابرين. لا تعيد حسابات الأمس، وما قد خسرت فيه، فالذي خسرته لا يعود لك، فإنّ الأوراق حيث تسقط لا ترجع، ولكن كُن متفائلاً أنّه سوف يتمّ التجديد لأيام أجمل. هكذا هي الأيام حرمتني حتى من الأحلام، عشقت الوحدة والعذاب، الأفراح بيني وبينها حجاب، إلى متى يا قلبي إلى متى ستؤلمني الأيام، وإلى متى سأكتم الأحزان. لا تحاول أن تعيد حساب الأمس، وما خسرت فيه، فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرّة أخرى، ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى، فأنظر إلى تلك الأوراق التي تغطّي وجه السماء ودعك ممّا سقط على الأرض فقد صار جزءاً منها. كلام عن الظروف القاسية مقالات قد تعجبك: أنا أعشق المصعد، لا أستعمله بدافع الكسل وإنما من أجل التأمل، تضع أصبعك على الزر دون أي جهد، تصعد للأعلى أو تنزل إلى الأسفل، قد يتعطل وانت قابع فيه، انه كالحياة تماماً لا تخلو من العطب، تارة أنت في الأعلى وتارة أنت في الأسفل. عبارات عن الحياة الصعبة – نبض الخليج. علّمتني الحياة أن أجعل قلبي مدينةً بيوتها المحبّة، وطرقها التّسامح والعفو، وأن أعطي ولا أنتظر الرد على العطاء، وأن أصدق مع نفسي قبل أن أطلب من أحد أن يفهمني، وعلّمتني ألا أندم على شيءٍ، وأن أجعل الأمل مصباحاً يرافقني في كلّ مكان.
صعب جداً أن يحب الإنسان بصمت ويفارق بصمت ويشتاق بصمت ويتألم بصمت بلا صراخ ويبكي بل دموع ويتعذب بلا مواس ويعيش بلا أمل. الإنسان الحساس أكثر الناس فهما وأقلهم إساءه للآخرين. الدنيا محطات للدموع اجمل وافضل ما فيها اللقاء وأصعب ما فيها الفراق لكن الذكرى هي الرباط. حياتنا مجرد ذكريات يوميه سجل وقائع الأحداث وأيامنا تدون الذكريات وللأسف تدون الجراح. الحياة شريط…. عبارات عن الحياة الصعبة - موسوعة. والذكرى محتواه والماضي صفحة…والحاضر طواه والفراق ألألم…. واللقاء دواه. قمّة التحدي أن تضحك بينما ينتظر منك الآخرون البكاء.
الكرم أثناء الحياة مختلف جداً عن الكرم في ساعة الموت، ينشأ واحد من التسامح الأصيل والخير، بينما ينشأ الآخر من الغرور أو الخوف الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان. أما الموت فهو الحقيقة الراسخة. البعض نحبّهم لكن لا نقترب منهم، فهم في البعد أحلى وهم في البعد أرقى، وهم في البعد أغلى، والبعض نحبهم ونسعى كي نقترب منهم ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم ويؤلمنا الابتعاد عنهم ويصعب علينا. إنّ القضية اليوم قضية حياة أو موت، إما أن نموت ونخسر أرضنا وشعبنا، وإما أن نستسلم ونخسر بعضاً من كرامتنا، وحياة الناس مقدمة على كرامةِ البعض. الحياة تتأرجح كالمُسكّن بين الألم والملل. محن الحياة تُنضِج الإنسان على نار الألم. صار معيار الصحة والحياة لدي هو كمُّ ما أحققه بهذا القدر من الصحّة حتى مع المرض. لولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحّة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة، ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى. إن معلمينا هم الذين يعطوننا الطريقة لنحيا حياة صالحة. الحاجة لكون المرء على حق علامة العقل الفظ.
إذا الأمس لم يرجع فإن لنا غداً.. نضيء به الدنيا ونملأها حمداً. إن سر السعادة هو أن ترى روائع الدنيا ولكن دون أن تنسكب أبداً قطرتي الزيت من الملعقة. ولكني مثل كل الآخرين، فأنا أرى الدنيا على نحو ما أرغب في أن تكون لا كما هي عليه بالفعل. أحب دائما أن يقول لي الناس أنك لا تستطيع أن تفعل ذلك، لأنهم كلما قالوا لي ذلك أعمله بجدارة. احياناً يغلق الله سبحانه وتعالى أمامنا باباً لكي يفتح لنا بابا آخر أفضل منه، ولكن معظم الناس يضيع تركيزه ووقته وطاقته في النظر إلى الباب الذي أغلق، بدلاً من باب الأمل الذي انفتح أمامه على مصراعيه. لو شعرت ببعد الناس عنك أو بوحشة أو غربة، فتذكر قربك من الله. لا يجرؤ بعض الناس أن يكونوا ملوكاً حتى في أحلامهم. لا تجعل ثقتك بالناس عمياء، ولا تتخيلهم ملائكة فتنهار احلامك. من علامة حسن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً. لو كانت الدنيا كلها خيراً لما عرفنا كيف نحارب الشر عندما نتورط فيه. لا شيء مجاني في هذه الدنيا. كلام عن الدنيا الغداره لابد أن يعيش الانسان في هذه الدنيا على وعي وإدراك أن الدنيا غير مضمونة و أنه مهما جمع الأموال والسلطة والنفوذ قد تنقلب الأيام ويصبح بدون أي من هذه الأشياء التي يعتمد عليها ولا بد أن يحسن معاملة الغير حتى يجد من يحسن معاملته بعد ذلك الدنيا صعبة جدا ومليئة الاختبارات والامتحانات التي يتعرض لها الإنسان يوميا ولكن عليه أن يستعين بالصبر لكي يتخطى هذه الامور.
غريبه كيف كُنا أحباب وكيف كُنا لبعض نشتاق صار الوقت يزيدنا عذاب وصرت أنا ميت في هواك.. غبت عني بلا أي أسباب.. قدري ضاع من غلاك.. ما عرفت الهوى تمثيل وألعاب.. بشوف القمر وعيني تلقاك.. وبضوي لك شمعه إذا القمر عنك غاب. بالأمس ظننت أن العالم يتوقف عندك والشمس تشرق عندك والقمر يظهر عندك والليل يسحر عندك.. والنهار يخرج من عينك واليوم صرت جاحد حطمت صنمك.. أقتلني لو أردتِ لا أريد استتابة.. لن أعود لقيتك و سأحطم معصمي ولن أعود. كلمات عن الدنيا الفانية يجب أن يضع الإنسان في اعتباره أن مهما قام بجمع الاموال ومهما عاش في هذه الدنيا فهي فانية لابد فقط أن يعمل ويجتهد من أجل الآخرة فهي الدار الباقية الدنيا منتهى لامحاله ولا تستدعي إلى أي غدر وخيانة أو أي شر يخرج من الانسان ويسبب إيذائه فقط. كن في الدنيا كالنحلة إن أكلت أكلت طيباً، وإن أطعمت أطعمت طيباً وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه. عماد القوة في الدنيا اثنان، السيف والقلم، أما السيف فإلى حين، وأما القلم فإلى كل حين، السيف مع الأيام مكروه ومغلوب، والقلم مع الأيام غالب ومحبوب. الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً. الدنيا كلها حلمٌ كاذب، الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى.
الجانب الأبيض مقولة تتردد كثيرا، لا أعرف أول من قالها، لكن من يرددها دون وعي ينسى أن ترديده هذا مخالف ومناقض لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته - أحمد 2 - 108) هذا الحديث الصحيح عن نبي لا ينطق عن الهوى يكشف الأجر العظيم لمن تتبع الرخص وعمل بها، فكيف يكون زنديقاً، أولم يقل الله سبحانه: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر). في الزواج هناك من يجتهد فيقول أن الدف للنساء فقط، بينما كان أتقى الخلق صلى الله عليه وسلم يجلس مستمعا له في حفلة زواج ويصحح كلام التي تضرب الدف وتتغنى بآبائها الذين استشهدوا في غزوة بدر (إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد فقال: دعي هذا و قولي بالذي كنت تقولين - البخاري 5 - 1976) ويقول لعائشة في حفل زفاف إحدى قريباتها: (أهديتم الجارية إلى بيتها؟ قالت عائشة رضي الله عنها: نعم. قال: فهلا بعثتم معهم من يغنيهم يقول:(أتيناكم أتيناكم فحيونا نحياكم) فإن الأنصار قوم فيهم غزل - أحمد 3 - 391).
11-29-2010, 12:21 AM مشرف تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 817 من تتبع الرخص فقد تزندق --- للشيخ عبد الكريم الخضير -- حفظه الله.
يدخل صلى الله عليه وآله ذات يوم المسجد فيجد حبلًا ممدودًا فسأل عنه، قالوا: لفلانة، تصلي فإذا فترت أمسكت به. وهو ما يحصل من كثير من الناس ظنًّا منهم أن التدين في المشقة على النفس! فقال صلى الله عليه وآله: مه، ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد. فالنوم مباح، والصلاة قربة، إلا أن إتيان هذا المباح مأمور به شرعًا وعقلًا حين يرسم تركُه صورة سيئة عن التدين؛ لأن الإسلام ليس دين الرهبنة والشقاء (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى). وليس كل أحد يخاطب بفعل العزائم، وسلوك إجهاد النفس، فهي إن توافقت لشخص لا تتوافق مع ملايين الناس من المسلمين، بل الآخذ بالعزيمة نفسه يجد نفسه ملّ بعد حين، وعبدالله بن عمرو صحابي جليل، يقول في آخر عمره: لأن أكون قبلت الثلاثة أيام التي قال الرسول صلى الله عليه وآله أحب إلي من أهلي. والقصة في الصحيح، أنه قال: لأصومن الدهر، وأقومن الليل ماعشت. من تتبع الرخص فقد تزندق .. فقال له صلى الله عليه وآله: فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر، وقم ونم، وصم من الشهر ثلاثة أيام. وهو يقول: أطيق أكثر. حتى استقر على صيام يوم وإفطار يوم! ومع أن هذا أفضل الصيام إلا أن النبي صلى الله عليه وآله أرشده إلى ما هو دونه تفسيرًا عمليّاً بأن ما جاء في هذا الباب من الترغيب في بعض العبادات، والتزهيد في بعض المباحات، لا يصلح أن يُخاطب به خطابًا عامًا، وإرشاد العامة إليه إرشادًا مطلقًا، فإن الذي رغّب في العبادات ويحبها هو من رغب في المباحات ويحب فعلها أيضاً.
معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
فهذه ظاهرية شنيعة؛ لأنه إذا نهى عن "أُف" وهي كلمة فمن باب أولى ضرب الكف، وهل يمكن أن ينهى عن أف ويبيح ضرب الكف؟ وعلى أية كل حال فإن سبب شذوذ البعض شذوذ في عقله أو منهجه وضعف علمه، وهذه واضحة. أقوال شاذة تمسك بها المنافقون: هنالك سبب آخر للشذوذ في هذا الزمن الذي نعيش فيه، وهو النفاق وحركة المنافقين، وجهود العلمانيين المؤيدين من أعداء الله الغربيين من اليهود والنصارى الذين عندهم خِطط - بلا ريب ولا شك - للتهويش على الأمة، وتشويش أمور الدين عند العامة، وجعل الناس يقولون: كل شيء فيه خلاف، ما عدنا ندري ما هو الصواب، ماذا نفعل؟ احترنا، ضعنا، ونحو ذلك. لا شك أن هذه نتيجة لمؤامرة يعمد أعداء الإسلام فيها إلى استكتاب ناس ليسوا من أهل العلم ليقولوا أقوالاً شاذة، ثم تروج الأقوال الشاذة في وسائل الإعلام، ويقيض لها من المنافقين من أصحاب المقالات والأقلام، أو المقابلات والبرامج والأفلام من ينشر هذه الفتاوى الشاذة، ويستميلون بعض المتخرجين من تخصصات شرعية ليدبِّجوا لهم بعض الأشياء المناصرة للقول الشاذ من أدلة منسوخة يدعم بها ذلك القول الشاذ، أو أدلة ضعيفة لم تثبت يدعم بها القول الشاذ، أو أدلة ليس هذا موضعها أصلاً بل هي في مجال آخر ليدعموا بها القول الشاذ، وهكذا يلبس على الناس في دينهم.
فيجب أن لا ننسى أن من أسباب ظهور الأقوال الشاذة خروج ناس ليسوا من أهل العلم أصلاً، أو عندهم مسحة من العلم ويستكتبون ويستقطبون من المنافقين لأجل بلبلة دين الناس؛ لأن المهم في النهاية عند أعدائنا هو تشويش الإسلام، والتهويش على الإسلام وعلى أهل الإسلام، وإحداث خلخلة وبلبلة عند الناس للتشكيك في الدين. من خطبة للشيخ / محمد بن صالح المنجد. ^^^ ……