مابال البعض يخلط بين السباب الجارح و الوصف المجرد؟ فلنتخيل معاً المشهد التالي، -أترين ذاك الرجل الواقف هناك -ذاك الرجل الأسود؟ -قولي استغفر الله يا أختي ولا تسخري من لونه إن أكرمكم عند الله أتقاكم لا تعلمين فقد يسبقك إلى الجنة وربما…. وتطول المحاضرة الوعظية و فوق رأسي تتراقص علامات تعجب!! لماذا ردة الفعل هذه؟ مابالكِ شققتِ عن قلبي وتوغلتي داخله ثم أتيتِ بأسوأ النوايا وقذفتيها فيه ؟ إنما كنت أصف بشرته وحسب أليست سوداء؟ وما في صفة السواد مايعيب! ؟ إنني لو قلت ذاك الرجل الأبيض لبادرتني قائلة قولي ماشاء الله! أي شيء في حساباتك يجعل الشخص صاحب البشرة السوداء موضع سخرية و الآخر ذو البشرة البيضاء موضع استحسان؟ فما كلُ أبيض جميل وما كل أسود قبيح! مابال البعض وضع قائمة طويلة للمحاسن و أخرى للمساوئ وأخذ يرتبها كيفما يشاء وويلٌ لمن "يصفه" شكلياً بأحد الصفات الموجودة في القائمة الثانية و إن كانت صفة جلية واضحة لمن ينظر عن كثب ومن يطّلع من بعيد؟ لا يجب الخلط بين الوصف المحض و السباب والسخرية، فالوصف المجرد هو تمثيل شكل الشخص الذي أمامك بكلمات صماء هل ستقولين عنه طويلاً بعينين واسعتين وشعر كثيف و.. النوم نهارا والاستيقاظ ليلا اضطراب للساعة البيولوجية في الجسم - جريدة الغد. و.. أممم ليس أبيض البشرة ؟؟؟ لمَ العناء يا صديقتي و للبشرة السوداء اسم؟ علمنا قبل أن ندخل المدرسة أن ذلك اللون القاتم اسمه أسود مابالنا نتورع عن وصفه على بشرات الخلق؟!
الإثنين يونيو 24, 2013 9:21 pm مدخل((>>> يتردد هذا دائما بين الامريكيين العنصريين عندما يشتد النقاش عن لون البشره فيقول الابيض او الاسود ادم و حواء ذو بشره سوداء فيقول الابيض ماذا كان لون المسيح ؟؟؟ ويشتد النقاش الى ان يخرج احدهم المسدس و يقتل الاخر (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى)) (( قال الله تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعَالِمِينَ)) [الروم:22].
تاريخ النشر: الأحد 29 ربيع الآخر 1424 هـ - 29-6-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 34009 11136 0 296 السؤال هل يعتبر استخدام كريمات تبييض البشرة تغييراً لخلق الله؟ و جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يجوز استعمال الكريمات بالضوابط الشرعية، والتي بيناها في الفتوى رقم: 19191 ، ، والفتوى رقم: 17912. وإذا تقررت الإباحة، فإن ذلك لا يدخل ضمن تغيير خلق الله تعالى المنهي عنه، لأن الكريمات ليست ثابتة. لماذا خلق الله البشرة السوداء الموسم. ولمزيد من الفائدة راجعي الفتوى رقم: 16247. والله أعلم.
ومن هذا المنطلق أشهد أنني إنسان متعدد ومن يعتقد غير هذا فهو عدو ذاته ، كمن يريد أن يفصل بين الظل والشمس. ويتسبب هذا الوضع في اختلال التنظيم الاجتماعي ورفع مستوى التوتر السياسي وهذا ما يعرقل البرامج والمخططات التنموية بمنطقة طاطا".
وتضيف هناك ملاحظة ان الاطفال «الغمق» يتعثر كثيرا حظهم في الاحتضان على عكس الاطفال البيض الذين تتسابق حولهم الاسر بطلب احتضانهم خاصة انه من شروط الاحتضان تطابق لون البشرة ويلاحظ ان بعض اصحاب البشرة السوداء يصلون للجمعية وهم في سن صغير لا يتجاوزن اياماً واخرون في السنوات الثلاث الاولى من عمرهم تتعمد في الاغلب اسرهم في «اضاعتهم» كونها تعلم ان مصيرهم سيؤول لجمعية خيرية او دار الايتام وسيجد هنا الطفل كل الرعاية والاهتمام اضافة الى انه سيكتسب الجنسية السعودية. نهشته القطط وتضيف: من الحالات التي عاشتها في الجمعية ان طفلا اسود البشرة تركته اسرته بجوار القمامة حتى تعرض لنهش القطط وبعض الحيوانات وكان في حالة اعياء شديدة هذا ويدل على ان اسرته او امه لا تحمل في قلبها ذرة رحمة. كما ان لدى بعض هذه الفئة اعتقاد انها برمي الطفل او وضعه في مكان ما سيقوده للعيش في افضل مكان واحسن حال، وضربت مثلاً بشخص من الجنسية الحبشية ضبط متسللاً ومعه طفله الرضيع واعترف في التحقيق انه كان يهدف الوصول الى جدة فقط لترك طفله الرضيع ثم المغادرة كونه يعرف ان طفله سيؤول مصيره حضانة او جمعية تقوم على تربيته افضل تربية. لماذا خلق الله البشرة السوداء فيلم. ومن الملاحظ كما تقول ايمان راجخان تزايد حالات التخلص من الاطفال سود البشرة في مواسم معينة مثل موسم الحج والعمرة تحديداً، وترفض فكرة التوسع في اقامة دور ايواء للقطاء وتطلب عوضاً عن ذلك العمل على حل المشكلة بإيجاد شروط للحد من هذه الظاهرة منها منع الحوامل من جنسيات محددة من دخول المملكة وهن في شهرهن السابع او الثامن او التاسع وفرض رقابة مشددة على السيدات (الافريقيات) تحديداً اللاتي يذهبن للولادة في المستشفيات الحكومية او الخاصة ثم يهربن من المستشفى تاركات اولادهن ليواجهوا «المجهول».
كما أننا عمدنا هذا العام لتفعيل دور أكبر لإخواننا المعاقين من خلال مشاركتهم في تكريم وتسليم الجوائز للفائزين". وأضاف الأمير الفارس عبدالله بن متعب: "تم رصد جوائز بقيمة أكثر من مليون ومائة ألف ريال، وهي تعد الأكبر على المستوى المحلي، وخصصت لأصحاب المراكز العشرة الأولى في جميع الأشواط التي ستخضع للأنظمة والقوانين المطبقة دولياً لتكون بذلك ميداناً لصقل الفرسان بالشكل الذي يطور مستوياتهم"، مشيراً إلى أن هذه البطولة ستشهد مشاركة نخبة من الفرسان الدوليين، حيث من المنتظر أن تحظى البطولة بمشاركة واسعة وكبيرة للفرسان في جميع الأشواط. وفي ختام حديثه قدم الأمير عبدالله بن متعب شكره وتقديره للقناة الرياضية السعودية ممثلة بنائب وزير الثقافة والإعلام المشرف العالم على القناة الأمير تركي بن سلطان بن عبدالعزيز على دعمه واهتمامه بفعاليات البطولة ونقلها بالبث الحي المباشر. وقال: "كما أشكر الراعي الرئيسي للبطولة شركة لنكون وشريك البطولة مجموعة سامبا المالية، كما نقدم شكرنا الخاص لصحيفة الرياضية على رعايتها ودعمها الإعلامي. ونشكر في ذات الوقت كافة الشركات الراعية للبطولة على رعايتها ومشاركتها في دعم الفرسان السعوديين".
تاريخ النشر: 25 ديسمبر 2020 8:26 GMT تاريخ التحديث: 25 ديسمبر 2020 11:37 GMT أعلن الديوان الملكي السعودي وفاة والدة الأمير متعب بن عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وهو ما أحدث لبسا لدى بعض وسائل الإعلام والحسابات على مواقع التواصل المصدر: إرم نيوز أعلن الديوان الملكي السعودي وفاة والدة الأمير متعب بن عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وهو ما أحدث لبسا لدى بعض وسائل الإعلام والحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي؛ نظرا لتشابه الأسماء. ونشرت وسائل إعلام عديدة خارج المملكة بيان الديوان الملكي مع اسم وصورة الأمير متعب ابن الملك الراحل عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود. غير أن المتوفاة وفقا للديوان الملكي هي والدة الأمير متعب، وهو حفيد للملك سعود، متوفى منذ فترة طويلة. ننعي والدة الأمير متعب بن عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز ، رحمها الله وغفر لها وأدخلها فسيح جناته ، والأمير متعب ،هو الإبن البكر للأمير عبدالله بن سعود ، الإبن الرابع للملك سعود ، رحمهم الله جميعا. — الملك سعود (@kingsaud) December 24, 2020 أما والدة الأمير متعب ابن الملك عبدالله فهي الأميرة منيرة بنت محمد بن عبدالله العطيشان التميمي، وهي لا تزال على قيد الحياة.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
كما اطلع المجلس على تقرير بالمنجزات التي تحقَّقت، وتم استعراض ومناقشة المشاريع المستقبلية للمؤسسة، وجرى التأكيد على الاستمرار في تحقيق الأهداف السامية لرؤية الملك المؤسّس -رحمه الله-، للإسهام في الأعمال الإنسانية والخيرية التي تهدف إلى خدمة الدين والوطن والأمة والإنسانية جمعاء، ونشر التسامح والسلام، وتحقيق الرفاهية، حيث تتواصل أعمال المؤسسة في (17) دولة حول العالم حتى اليوم. Recommended Posts
كما اقدر جهود الاعلام السعودي بكافه وسائله على مواكبته المميزه لمسيرتي الرياضية والتغطيات المباشرة أولاً بأول لكل البطولات التي تشرفت فيها أنا وزملائي برفع علم المملكة العربية السعودية خفاقاً في مختلف الميادين واعتبره شريكا اساسيا في نشر هذه الرياضه وابرازها. والشكر موصول لكافة المؤسسات والشركات ورجال الاعمال على مساهمتهم الفاعله في دعم مسيرتي انا وزملائي في هذه الرياضه لذا وبعد هذا المشوار فإنني أعلن اليوم اعتزالي رياضة قفز الحواجز متمنياً أن أكون قد شرفت وطني وشبابه سائلاً الله عز وجل أن يوفق بقية زملائي وإخواني الفرسان في مواصلة مشوارهم نحو مزيد من المنجزات.