أعلنت وزارة الصحة بالتعاون مع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية عن فتح باب التقديم للرجال والنساء في ( البرنامج الوطني للأمن الصحي – الدفعة الرابعة) المنتهي بالتوظيف في القطاع العام والخاص ( المستشفيات الحكومية والخاصة والمراكز الصحية بمختلف المناطق) لحملة البكالوريوس وذلك لبقية التفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه.
– السجل الأكاديمي في حال كانت الشهادة لا تحتوي على معلومات المعدل التراكمي. – إرفاق شهادة اللغة إن وجدت ملاحظة: يجب على المتقدم إرفاق جميع المستندات المطلوبة عند التقديم على البرنامج وسيتم استبعاد من لم يرفق ذلك. آلية فرز طلبات المتقدمين بالترتيب التالي: 1- يتم فرز طلبات المتقدمين بناءاً على استيفاء شروط القبول أعلاه. 2- يتم التحقق من صحة البيانات المدخلة. هيئة التخصصات الصحية تعلن فتح التقديم لبرنامج الأمن الصحي (وزارة الصحة) والقطاع (الخاص) المنتهي بالتوظيف - عاجل الآن. 3- تتم المفاضلة للترشيح للمقابلات الشخصية بين الطلبات المطابقة للشروط بحيث تكون أولوية القبول للأقدم تخرجاً ثم تتم المفاضلة بناء على المعدل التراكمي. 4- بعد المقابلات الشخصية، تتم المفاضلة بين المرشحين بناء على تقييم اللجنة في المقابلة الشخصية والمعدل التراكمي. – للإطلاع على الأسئلة الشائعة: إضغط هنا – للأطلاع على تفاصيل التخصصات المطلوبة: إضغط هنا – للإطلاع على الخطة الدراسية للبرنامج: إضغط هنا – للإطلاع على الوصف الوظيفي لمسؤول الأمن الصحي: إضغط هنا طريقة التقديم: – التقديم متاح حاليا ويستمر حتى السبت الموافق 1443/04/01هـ. من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
– حاصل على درجة البكالوريوس في التخصصات الموضحة أعلاه أو ما يعادلها – ألا يزيد عمر المتقدم عن (40) سنة. – ألا يكون المتقدم على رأس العمل أو مسجلاً في التأمينات الاجتماعية. – إجتياز المقابلة الشخصية. – إجتياز الفحص الطبي. – أن لا يقل طول المتقدم عن 160 سم (للرجال) أو 150 سم (للنساء). ما هو برنامج الأمن الصحي؟ – تم تصميم هذا البرنامج الوطني لتدريب مسؤولي الأمن الصحي لما لهم من دور مُهم في رفع مستوى الخدمات في مجال الرعاية الصحية عن طريق تأهيلهم ليكونوا قادرين على ارشاد المراجعين والزوار والرد على استفساراتهم. ويهدف البرنامج إلى توفير الدعم المهني والعلمي ليصبح مسؤول الأمن الصحي قادراً على توفير بيئة آمنة وسليمة من المخاطر وفق أعلى المعايير. من هو مسؤول الأمن الصحي؟ – هو الشخص المسؤول عن اتخاذ الإجراءات الاحترازية لتقليل المخاطر وحماية زوار المنشأة الصحية التي يعمل بها. كما أن له دور كبير وفعال في رفع مستوى الرضى لدى زوار ومراجعي هذه المنشأة الصحية عن طريق ارشادهم وتوجيههم والرد على استفساراتهم. المستندات المطلوبة للقبول في البرنامج: – شهادة البكالوريوس ومعادلتها من وزارة التعليم والسجل الأكاديمي موضحاً فيه المعدل التراكمي في حال كانت الشهادة صادرة من خارج المملكة.
ولذا فإن الأغلبية يظنون بأن الكتاب ليس له. ولكن بالرغم من ذلك فقد أثبت الكثير قدرته وبراعته في تفسير الرؤيا المختلفة. وأكد على ذلك الإمام الذهبي واستدل بقوله: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها وكان له في ذلك تأييد إلهي. ذكر الإمام الذهبي حيث قال: عن عبد الله بن مسلم المروزي قال: كنت أجالس ابن سيرين فتركته وجلست بعض أهل البدع. فرأيت كأني مع قوم يحملون جنازة النبي صلى الله عليه وسلم. فأتيت ابن سيرين فذكرته له: فقال: مالك جالست أقواما يريدون أن يدفنوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. وختامًا مقالنا وبعد أن تعرفنا على كل المعلومات المتعلقة عن كتاب تفسير الاحلام لابن سيرين وايضًا العالم ابن سيرين نوضح أنه لا يوجد حلم إلا وقد ذكر تفسيره في كتاب ابن سيرين. اقرا ايضا:- الببغاء في الحلم لابن سيرين للمرأة المزوجة رؤية الاسد في المنام للنابلسي للمراة المتزوجة تفسير رؤية الطفل الذكر في المنام التفاح في المنام:أهم تفسيرات رؤية التفاح في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل تفسير حلم السحر لاكبر مفسرين العالم العربي!!!!! !
كما أنه يجب أن يكون نقي من الفواحش، عنده علم بكتاب الله تعالى، وعالم بالأحاديث، كما يجب أن يكون مُلم بلغة العرب والأمثال المتداولة بينهم، وما هو دارج بين الناس ومنتشر على ألسنتهم، بالإضافة إلى أن المفسر يجب أن يُعبر عن الرؤى على قدر الناس، ومراتبهم، وأديانهم، ومذاهبهم، وأرزاقهم، وأوقاتهم، وعلى حسب فصول السنة). أن يكون المفسر جامع بين المعرفة والموهبة: فتفسير الأحلام لا يقتصر على العلم المكتسب فقط، ولكن يجب وجود الموهبة كما قال الدريديري في "الشرح الصغير" أن: (علم تفسير الرؤى لا يكون من الكُتب، كأن يقرأ مثلا في كتاب تفسير الاحلام لابن سيرين ، ويقوم بالتفسير على أساسه. ولكن يجب أن يكون التفسير بفهم الأوقات والأحوال، مع وجود الفراسة والفطانة، والعلم بالمعاني). وبما أن تفسير الأحلام اجتهاد، أي أنه قد يُصيب وقد يُخطئ، فيما عدا تفسير الأنبياء فإنها جزء من الوحي. الاحتمال يُمكن تصديقها على وجه احتمال الحدوث، ولكن ليس قطعية الحدوث، فالعلم عند الله تعالى. التعريف برائد علم التفسير محمد بن سيرين هو محمد بن سيرين مولى أنس بن مالك، خادم النبي صلوات ربي وسلامه عليه، عاصر حوالي ثلاثين صحابي، اشتهر بكثرة مزاحه، وضحكه، وعُرف بصدقه، وشهد أهل العلم له بذلك فقال عون بن عمارة فيه: أنه أصدق من عرف، وقيل عنه أنه أعلم شخص بالقضاء في البصرة، وهو بذلك قد جمع بين الورع والفقه.
وأرجع الكتاب سالف الذكر كتاب تفسير الأحلام إلى أبو سعيد الواعظ، مشيرا إلى أن الأخير جمع ما تناقل عن ابن سيرين ونسبه إليه، إلا أن الكتاب فيه الصحيح والضعيف والخطأ والصواب. ويذكر الشيخ على أحمد عبد العال الطهطاوى فى كتابه " تعبير الرؤى والأحلام عند الأئمة الأعلام" أن بعض الباحثين والمختصين ذهبوا إلى أن تفسير الأحلام ليس من وضع ابن سيرين، وربما كله أو بعض أبوابه وضعت من طرف أناس تتلمذوا على يده أو يد غيره، وتم نسب الكتاب لابن سيرين لاغراض غير معروفة. وأوضح الكتاب إلى أن بعض الباحثين أن من جمع ورتب تفسير الأحلام رجل يدعى "أبو سعيد الواعظ" لأن اسمه تردد مرارا وتكرارا فى مختلف الأبواب والفصول. وفى سيرة ابن سيرين التى جاءت فى كتاب " تاريخ الأدب العربى - المجلد الأول - الجزء 4" تأليف الدكتور فؤاد سزكين، ذكر الأخير أن ابن سيرين كان حجة فى تفسير الأحلام، غير أنه لا يوجد دليل على أنه هو من ألف تفسير الأحلام، أو حتى له رسائل فى هذا أم لا. وأشار "سزكين" إلى أن الجاحظ فى كتابه "الحيوان" وابن قتيبة فى "المختلف" جعلاه صاحب القول الفصل فى هذا، ولعل دراسة الكتاب لابن قتيبة فى الأحلام تسهم فى تبيان القضية، وغير بعيد أن يكون قسم من الكتب التى تنسب إليه، إنما هو فى حقيقة الأمر من تأليفه.
تفسير الأحلام علم لا يُعطى لأي أحد، ولكنه أمر يختصه الله تعالى لبعض الناس، ومن أجمل التفاسير كتاب تفسير الاحلام لابن سيرين ، فهو إمام جليل أعطاه الله هذا العلم الفريد. تفسير الأحلام بين العلم والوهم وهب الله سبحانه وتعالى تعبير الرؤى لنبيه يوسف عليه السلام، كما قال تعالى: "وكذلك يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وعلى آلِ يَعْقُوبَ". وقد يكون تفسير الأحلام وحي من الله تعالى لنبيه، كما جاء في قصة سيدنا إبراهيم وهو يرى في المنام أنه يذبح إسماعيل عليه السلام: "لَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ". وكان نبينا الكريم يثق في الرؤى ويُعبرها في بعض الأوقات كما رأى أنه دخل البيت الحرام آمنًا هو وأصحابه كما قال تعالى: "قَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا".