قول أبي الفتح البستيّ:[١] إِذا مَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِبَة فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَة الشاهد هنا في لفظتي "ذا هبة وذاهبة"، فهما متفقتان لفظًا من حيث نوع الحروف وعددها وهيئتها وترتيبها، ومختلفتان في المعنى فالأولى منهما "ذا هبة" وهي تعني صاحب عطاء وفضل وكرم، أما الثانية "ذاهبة" فهي اسم فاعل من الفعل:ذهب" أي فانية غير باقية. قول ابن شرف القيروانيّ:[٤] فدارهم ما دمت في دارهم وأَرْضِهم ما دمت في أرضهم وقع الجناس في موضعين في هذا البيت، الأول منها في لفظتي "دارهم" الأولى بمعنى المسايرة، والثانية بمعنى المنزل. والموضع الثاني في لفظتي "أرضِهم" الأولى بمعنى فعل الأمر من رضيَ، والثانية بمعنى الأرض التي يمشي عليها الخلق. قول أبي نواس:[٥] عَبَّاسُ عَبَّاسٌ إِذَا احْتَدَمَ الوغَى والْفَضْلُ فَضْلٌ، والرَّبيعُ رَبيعُ الجناس التام وقع في أكثر من موضع في البيت السابق وهو في كل من "عباس، الفضل، الربيع" وواضح أن المعنى بين كل لفظتين مكررتين مختلف مع الاتفاق في نوع الحروف وعددها وهيئتها وترتيبها. أقوال العلماء عن الجناس بعد توضيح تعريف الجناس والتفصيل في الأمثلة على الجناس التام، تجدر الإشارة إلى أن الجناس وما يخلقه من تشويق لدى القارئ لكشف نوعه، ومعرفة الفرق بين اللفظتين دفع علماء البلاغة إلى عرض آرائهم فيه، وتراوحت هذه الآراء ما بين موافق ومعارض، ومنها:[١] قال ابن حِجَّة الحموي في كتابه خزانة الأدب: "أمّا الجناسُ فإنَّه غَيْرُ مذْهبي ومَذْهَبِ مَنْ نسجْتُ على مِنْوالِهِ مِنْ أهْلِ الأدب".
[٢] أمثلة على الجناس التام من الشعر قال أبو الفتح البستيّ: إِذا مَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِبَة فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَة الجناس في هذا البيت الشعريّ بين لفظتي: "ذا هبة، وذاهبة"، فقد اتّفقت الكلمتان لفظًا، واختلفتا في المعنى؛ إذ إنّ الأولى "ذا هبة" تعني صاحب عطاء وفضل وكرم، أمّا الثانية "ذاهبة" فهي: اسم فاعل من الفعل ذهب، أي فانية غير باقية، وهو شكل من أشكال الجناس التام. [١٥] قال ابن شرف القيروانيّ: فدارهم ما دمت في دارهم وأَرْضِهم ما دمت في أرضهم في هذا البيت مثالان عن الجناس التام، الأول: وقع في كلمة "دارهم" فقد تكررت مرتين، مرّة بمعنى المُسايرة، ومرّة أخرى بمعنى البيت الذي يسكنه الناس، والثاني: في لفظة "أرضهم" وقد تكرّرت مرّتين، مرّة بمعنى طلب الرّضا، وأخرى بمعنى الأرض التي يعيش عليها الناس. [١٦] قال أبو نواس: عَبَّاسُ عَبَّاسٌ إِذَا احْتَدَمَ الوغَى والْفَضْلُ فَضْلٌ، والرَّبيعُ رَبيعُ في هذا البيت ورد أكثر من مثال للجناس التامّ، وهو في: "عبّاس،الفضل، الربيع"؛ فلفظة عبّاس الأولى هي اسم القاضي العبّاس بن الفضل، واللّفظة الثانية عبّاس تدلّ على العبوس والحزم، ولفظة الفضل الأولى يُقصد بها: الفضل بن الربيع وزير الرشيد، والثّانية تدلّ على أنّه صاحب فضل وعطاء لمن حوله، ولفظة الرّبيع الأوّل، تدلّ على الربيع بن يونس وزير المنصور، بينما الربيع الثانية تدلّ على الازدهار والنّماء.
أمثلة على الجناس التام ما هو الجناس الجناس أحد المحسنات اللفظية في علم البلاغة، ويطلق عليه بعض علماء البلاغة اسم التجنيس، أما عن تعريف الجناس في اللغة فهو المشاكلة، والاتحاد في الجنس، يُقال: جانَسهُ، إذا شاكله، واشترك معه في جِنْسه، وجنسُ الشيء أصله الذي اشْتُقَّ منه. أما تعريف الجناسُ في الاصطلاح: هو أن يتشابه اللَّفْظانِ في النُّطْقِ ويَخْتَلِفَا في المعنى. ومما هو جدير بالذكر أن الجناس فنٌّ بديعٌ. وكل دارسٍ للبلاغة يعلم أن الجناس له أنواعٌ، وفي هذا المقال ستُطرح أمثلة على الجناس التام، وأخرى على الجناس الناقص. [١] أنواع الجناس أبواب علم البيان والبديع كثيرة ومنها الجناس، وإن الجناس في علم البلاغة من المحسنات اللفظية التي يُشترط فيها ألا تكون متكلفة ولا مبالغًا فيها، وألا تؤثر على المعنى أو أن يكون الاهتمام بها على حساب المعنى، والجناس له نوعان، سيُوضَح كل منهما في تعريف منفصل، وبعدها ستُفرد فقرة خاصة للأمثلة على الجناس التام، وهذا النوعان هما:[٢] الجناس التامّ: إن الأمثلة على الجناس التام هي التي توضح المقصود بهذ النوع من أنواع الجناس، لكن لا بد في البداية من تعريف الجناس التام وهو أن يتفق اللفظان في هيئة الحروف، ونوعها، وعددها، وترتيبها.
[3] أمثلة من الشعر على الجناس التام يقول الشاعر: عضَّنا الدهرُ بنابِهِ ليت ما حلَّ بنا به، في هذا البيت تم تكرار كلمة بنابه مرتين، وهنا يظهر الجناس التام واضح، لأن الكلمة الأولى كانت بمعنى الناب أي السن، أما الكلمة الثانية فقد جائت عبارة عن جزئين منفصلين وهما (نا) و (به) أي الضمير المتصل. ويقول الشاعر أبي تمام أيضًا: إِذَا الخَيْلُ جابَتْ قَسْطَلَ الحَرْبِ صَدَّعُوا صدورَ العوالي في صُدُور الكتائبِ، وكما نلاحظ في هذا البيت هناك تكرار لكلمة صدور، الأولى بمعنى مققدمة الرمح، والثانية بمعنى أفراد صدور كل فرد في الجيش. ويقول الشاعر أيضًا: ما ماتَ مِنْ كَرَمِ الزَّمانِ فإنَّه يَحْيِا لَدَى يَحْيَى بِنْ عَبدِ الله، كلمة (يحيا) الأولى هي فعل مضارع أي بمعنى يعيش، أما كلمة يحيى الثانية فهي اسم علم، ويقول أيضًا الشاعر أبي محمد الخازن: قَوْمٌ لو أنَّهم ارتاضوا لما قَرَضوا أو أنَّهم شَعروا بالنَّقصِ ما شَعَرُوا. في هذا البيت الشعري تم تكرار كلمة (شعروا) مرتين، في المرة الأولى تأتي بمعنى أحسّوا، أما في المرة الثانية فهي بمعنى نظموا الشعر.
يا ذا الذي عَذَّبـَنِي مَطْـلُــــــــهُ إِنْ لَمْ تَزُرْ حَقًّا فَـــــزُرْ زُورا? الزرزور هو نوع من الطيور.? أَيْ إن لم تُرِدْ زيارتي صِدْقًا فزُرْنِي ولو كَذِبًا. *أَمــّــا الغُبــــــــــارُ فـــإِنــــَّـــــــــــهُ مِمــّـــا أَثـــــــارَ تـــْهُ السَّنَابِكْ? والجــَــــــوُّ مِــنـــْـــهُ مُظْلـــِــمٌ لكنْ أَنـارَ بِـــــهِ السَّنَا بِكْ? يا دَهــْــرُ! لِي عَبــــْدُالرَّحِيــــــ ـــمِ فلَسْتُ أَخْشَى مَسَّ نابِكْ? أَيْ مما هَيَّجَتْهُ حَوافِرُ الخَــيْلِ.? أَيْ أنار به الضوءُ الساطعُ بك (أي بوجودك).? أي لا أخافُ أن يَمَسَّني شَرُّكَ ومعي عبدُالرحيم. *لَقَدْ سَمِعْنا بأَوْصـــافٍ لَكُمْ كَمُلَتْ فَسَـــــرَّنا مـــــا سَمِعْناهُ وأَحْيـــانا? من الإحياء مِـنْ قَــبْلِ رُؤْيـَـتِـكُم نِلـــْنا مَحَبَّتَكُم والأُذْنُ تَعْشَقُ قَبــْلَ العَيْنِ أَحْيــانا? *هــــــاتِ اسْقِني قَـهْوَ ةً بِكْرِيـَّةً فَضَحَتْ بِكْــــرَ الـمُـــــــــدامِ ورَوِّقْ لِي الفَنـَاجِينا تَدْعُو إِلَى كُلِّ مــــــــــا فِيـهِ البَقاءُ ولَـوْ دَعَتْ إِلَى كُلِّ مـــــــــا فِيهِ الفَنَا جِينا? لَـوْ أَنَّ أَلــْفًا أَحــاطوا حَوْلَ ساحَتِها قَصْدَ الـنَّجَـاةِ رَأَيـْتَ الأَلــْفَ ناجِينا يا رَبــَّةَ الحُسْـنِ حَلَّــيْنا حِمــَــاكِ فإِنْ نَطْلُبْ فَجُـودِي وإِنْ نَسْأَلْ فَنــَاجِينا?
لكن استخدام هذه المفاهيم لم يقتصر على هذين المجالين فقط بل تعداهما إلى مجالات أخرى كعلم الجمال والأخلاق والسياسة وغيرها. ففي علم الجمال، استخدم المفهوم المثالي لكي يعبر عن رفض إعادة إنتاج الأشياء والطبيعة كما هي منطلقا من أن الفن يجب أن يرتكز على مفوم للجمال بداءة. و في مجال الأخلاق يؤكد هذا المفهوم على أن إصلاح ما فسد في طبيعة المجتمعات يجب أن ينطلق من مبادئ فكرية عامة وسامية تشكل مثالا للأفراد وعدم الرضوخ لسحر الأشياء المادية وبريقها. أما في السياسة، فقد ارتبط المفهوم المثالي بتصور أشكال من التنظيم السياسي للمجتمعات غير قابلة للتطبيق كجمهورية أفلاطون أو المدينة الفاضلة لأفلاطون أو "يوتوبيا" توماس مور كما استخدمت كلمة مثالية في السياسة لتدل على معنيين متناقضين: معنى سلبي: لوصف رجل سياسي بعدم الواقعية فيما يطمح إلى تحقيقه. معنى إيجابي: للدلالة على الفكرة أو المثل الأعلى الذي يحركه، ويوجه سلوكه. هذا وتأخذ المذاهب المادية، وخصوصا الماركسية منها، على المذهب المثالي عدم واقعيته وإغفاله للتناقضات المادية التي تحرك المجتمعات وتحدد صيرورتها. للاستزادة الواقعية هيجل أو المثالية المطلقة، زكريا إبراهيم، مكتبة مصر للمطبوعات، 1998 المادية والمثالية في فلسفة ابن رشد، محمد عمارة مصطفى، دار المعارف، 1998 رواد المثالية في الفلسفة الغربية، د.
– خدمة التحقق من نتيجة فحص العمالة الوافدة. نظمت مديرية الصحة بمطروح قافله طبيه قريه جلال بمركز ومدينة الضبعة والنجوع والتجمعات السكنية التابعه لها فى المناطق النائيه وذلك تحت رعايه اللواء خالد شعيب. نموذج اعتماد توقيع للجمارك. أعلنت مديرية الصحة بالمنيا عن فحص 8412 طفلا حديث الولادة بجميع مراكز المحافظة خلال شهر يناير الماضي ضمن مبادرة السمعيات وهي إحدى مبادرات السيد رئيس. مركز صحي قوى الامن بمكه الفحص الطبي قبل الزواج: د. هناء فاخوري لتجرى الفحوصات التالية: تعداد خلايا الدم فحص فقر الدم المنجلي فحص العزل الكهربائي للهيموغلوبين فحص فيرو س إلتهاب الكبد الوبائي (ب) وَ (ج) فحص فيروس نقص المناعة المكتسب يفضل أن يجري الطرفين الفحص في نفس المركز، وفي حال تعذر ذلك يجب إرسال النتيجتين إلى مركز واحد حتى يتمكن الطبيب من مطابقة النتائج. ما هو أفضل وقت لإجراء الفحوصات؟ ينصح بإجراء الفحوصات بعد الخطبة مباشرة. حيث يجب على الطرفين التأكد من نتيجة الفحوصات قبل بدء تجهيزات الزواج، وذلك لئلا يصابا بخيبة أمل في حال كانت نتيجة الفحوصات غير ملائمة. هل يجب أن أكون صائماً عند إجراء هذه الفحوصات؟ كلا، إن هذه الفحوصات لا تتطلب الصوم.
الفحص الطبي قبل الزواج: د. هناء فاخوري - siktan gene الزواج رباط مقدس وضعه الله -سبحانه وتعالى- ليعف به المسلم نفسه، كما أنه مصدر السعادة والاستقرار للبشر؛ فالله خلق الجنسين ليعيشا حياتهما معاً، ولا يمكن لأحدهما أن يعيش من دون الآخر. وشرع الله الزواج لتحقيق هدف خلاقة الإنسان في الأرض، واستمرار الذرية والحياة، وعمارة الأرض، إلى جانب أن الزواج فيه طاعة لله تعالى وتحقيق لوصية رسوله "صلى الله عليه وسلم"، فضلاً عن إشباع غرائز البشر، ولكن قبل الإقدام على اتخاذ قرار الزواج يجب إجراء فحص ما قبل الزواج ، والهدف منه الاطمئنان على صحة الزوجين. التوافق والانسجام بين الزوجين في النواحي الاجتماعية والبدنية والنفسية والصحية أمر ضروري؛ حتى يستطيعا إنجاب أبناء أصحاء وتكوين أسرة سليمة، و الفحص الطبي قبل الزواج هو إجراء يتم فيه عمل فحص للمقلبين على الزواج للتأكد من سلامتهم من بعض الأمراض الوراثية والمعدية وعلاجها إن وُجدت. وفي التقرير التالي سنتعرف إلى تفاصيل كثيرة عن فحص ما قبل الزواج ، وما حالات عدم التوافق. فحص ما قبل الزواج للمقيمين قررت المملكة بدء تطبيق قرار فحص الأجانب الراغبين في الزواج من السيدات السعوديات من إدمان أو تعاطي المخدرات، ولا تتجاوز مدة الفحص أكثر من 3 أيام.
"لعبة النسيان".. صغار ولكن بعد النجاح الساحق الذي حققته النجمة دينا الشربيني في رمضان الماضي بمسلسل "زي الشمس" تعود هذا العام ببطولة جديدة ومسلسل "لعبة النسيان" المأخوذ عن "فورمات" إيطالي ويدور في إطار تشويقي مع الكثير من الغموض، خاصة مع وجود جريمة قتل وشاهدة رئيسية تفقد الذاكرة. ورغم ذلك جاءت الإشادة الكبرى من نصيب الطفل آدم وهدان الذي يلعب دور ابن دينا الشربيني ذي الست سنوات، ومع صغر سنه استطاع تجسيد الشخصية بانفعلاتها الصعبة وفقا لما تمر به بعد أن فقد الطفل والده وغابت عنه أمه. لعبة النسيان الافضل اداء تمثيلي عالي من دينا الشربيني. لكن وبسبب الأزمة المالية العالمية عام 1932 توقفت ألمانيا عن دفع التعويضات تماما، كما يذكر المؤرخ كونزه، حيث شكل ذلك التطور حدثا إيجابيا بالنسبة لألمانيا. ورغم ذلك التطور، سياسيا كانت ألمانيا آنذاك على حافة الهاوية. فالديمقراطية الفتية كانت تواجه مؤامرات ودسائس أعدائها من الملكيين والاشتراكيين القوميين "النازيين"، كل هؤلاء كانوا يحاربون الجمهورية بمختلف الوسائل لإسقاطها منذ اليوم الأول لإعلانها. ففي نظر هؤلاء، كانت القوى الديمقراطية هي المسؤولة عن نتائج مؤتمر السلام في فرساي القاسية على ألمانيا، وليست القوى السلطوية في العهد القيصري المباد.
وعرضوا عليَّ في ذات الوقت التنازل عن مطالبي ونسيان القضية, لأن المسؤول عن الخطأ الذي أفقدني ابني وحكم علي بمستقبل لا أعلم ما نتيجته "شخص طيب" وما فات مات, حسب تعبيرهم لي". وأضاف "حينما فقدوا الأمل برضوخي لرغبتهم امتنعوا عن تزويدي بصورة من نتيجة التحقيق خوفاً من تقديمها لجهات أخرى تضعهم تحت طائلة العقوبة بحق ما اقترفوه في حقنا".
وأضاف صعيدي أن هناك الكثير من الإنجازات التي ستنتهي عما قريب، وهي الانتهاء من مشروع الربط الشبكي الإلكتروني، والتوسع المستمر بمراكز الفحص وعيادات المشورة وغيرها. وكانت دراسة علمية حديثة قد أوصت بتنفيذ أبحاث خاصة بمدى إمكانية وجدوى توفير بدائل وراثية للأزواج غير المتوافقين وراثياً، وكذلك تكثيف التثقيف الصحي والديني لدى المجتمع عن طريق القنوات الممكنة كالمدارس والإعلام والمساجد ومراكز الرعاية الصحية الأولية بخصوص الأضرار المترتبة على زواج غير المتوافقين وراثياً، بالإضافة إلى تغيير توقيت الفحص بحيث يشمل طلاب الثانوية والجامعات قبل فترة الخطوبة والعقد. وأشار الباحث أخصائي الوبائيات طالب الدراسات العليا في الوبائيات والصحة العامة في جامعة نيوكاسل البريطانية الدكتور عبدالكريم بن جاسم القويضي إلى أن "الأمراض الوراثية تعتبر من المشاكل الصحية الرئيسة في العالم العربي بما فيه المملكة، ويُعدّ زواج الأقارب سبباً رئيساً في تركّز تلك الأمراض بها، والفحص قبل الزواج من أهم الإجراءات التي تمنع ظهور هذه الأمراض". وأضاف أن الدراسة هدفها استكشاف اتجاهات المجتمع الأحسائي نحو زواج الأقارب، وبرنامج الفحص قبل الزواج، ونحو البدائل المختلفة التي من الممكن أن يُزوّد بها أولئك الأزواج غير المتوافقين عبر الفحص، وتم تنفيذ الدراسة في عيّنة من مراكز الرعاية الصحية الأولية التابعة لوزارة الصحة في محافظة الأحساء، وتم اختيار العيّنة من المراكز الصحية بالقطاعات الصحية بالمحافظة عشوائياً، وبلغ حجم العيّنة الكلّي 356 زائراً سعودياً للمراكز الصحية المختارة، تم اختيارهم عشوائياً وبالتساوي بين الذكور والإناث الذين كانت أعمارهم ثمانية عشر عاماً فما فوق.