لما كان التدريس من أعظم المِهَنِ، وأجلّها؛ كان من واجب الموسوعة، أن تُقَدِّم بحث عن المعلم فالمعلم هو حجرة بناء المجتمعات، إن وُضِعت تلك الحجرة في مكانها الأصلي؛ قام البناء على أتم وجه، وإذا اختلّ وضع تلك الحجرة عن مكانها الصحيح؛ اختل توازن تلك البناء؛ وصرنا في طريق هدمه، المعلمُ ركن أساسي من أركان تأسيس دولة متقدِّمه؛ لأنه يُرَبِّي أجيالًا يعقُبها أجيالٌ، فبالعلم ترقى الأمم وتنهض. فضل المعلم لقد حث الله -تعالى- على فضيلة التَّعَلُّم، ومن مظاهر ذلك: إن أول آية نزلت في القرآن الكريم كانت في الحثِّ على العلم، قال -تعالى- مخاطبا نبيه" اقرأ باسم ربك الذي خلق"، ومن المعلوم أن هذه الآية هي أول آية نزلت في القرآن المكي، ولو فتَّشت عن أول آية نزلت في القرآن المدني، ستجدها، قال-تعالى-: " يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم…" ، فقد قرن الله -تعالى- أول آية في القرآن المكي(الذي بها أمر بالقراءة) بأول آية في القرآن المدني(الذي بها أمر بالعبادة)، ومن المعلوم أن الشيء المقرون بشيء آخر؛ يأخذ حكمه، ولما كانت عبادة الله واجبة؛ كانت القراءة واجبة، وليست هوايةً كما يدَّعون. فهذه إشارة واضح من الله -تعالى- لنبيه، ولأمته من بعده إلى قيمة العلم والتعلم،وإذا كان المعلم هو المُكلف بتلك الرسالة؛ فهل نستطيع توقع فضله!
الحرص على توفير الأمن الوظيفيّ للمُعلِّم... __________________________________ اضغط الرابط أدناه لتحميل البحث كامل ومنسق جاهز للطباعة تنزيل "المعلم" المعلم – تم التنزيل العديد من المرات – 23 كيلوبايت
يحمل المعلم على عاتقه مهمة عظيمة ؛ فهو الذي يبني أمة منذ الطفولة وحتى الكهولة ؛ حيث أن التعليم لا نهاية له ، وسيظل المعلم هو منبع العلم الذي لا ينضب ، يسعى المعلم دائمًا إلى خلق أجيال واعية مدركة لمفاهيم العلم ورموزه ، وقد تكتشف الكثير من فضائله في موضوع تعبير عن المعلم في كل لغات العالم ؛ حيث أن المعلم لا يختلف قدره باختلاف جنسيته ؛ فهو الذي يقدم أعظم رسالة في كل بلاد العالم ، والحديث عن المعلم باللغة الإنجليزية منتشر حول العالم ؛ نظرًا لانتشار اللغة ؛ حيث أن الحروف الانجليزية سهلة الاستيعاب والفهم. بحث عن المعلم ومهنة التعليم. تعبير عن المعلم باللغة الانجليزي The teacher is a man who builds nations. He is like a farmer who reaps the success at the end of each are many virtues of the teacher in the life: Virtues of the teacher The teacher is a great person who teaches people from the beginning since the stage of literacy education. He continues in his work until the student graduates from the university. The teacher spends most of his time in preparing lessons for his students, and tries hard to make information simple, so they can understand it easily.
قد يهمك أيضا: تعبير عن المعلم قصير جدا
ويقع عاتق على الوزارات التعليمية اتجاه المعلم ويحفظون الحقوق ويدافعون عنهم أمام من يشوه سمعتهم والتقليل من شانهم. أو التدخل في مجال عملهم فمهام الوزارة الحفاظ علية لرفع كفاءة التعليم والحفاظ عليها. للمعلم فضل عظيم يستحق منا الاحترام والتقدير على جهوده التي يقدمها في تعليم الطلاب ورفع علم الحق وتأمين الطريق لهم إنارة الحق لتزول. ويدفع المعلم طلابه ويرتقي بهم ليصعدوا سلم التطور والنجاة وإن فضل المعلم كبير فهم قادة الأمة ودلالة الحق وقيمة الحياة وهم نواة تأسيس العالم المثقف وأعمدة المجتمع التي ينير بالعلم يصل الناس إلى بر الأمان فإن أجر المعلم عظيم. يقوم المعلم بنقل العملية التعليمية إلى تلميذه فهو بمثابة الناقل للعملية التعليمية ولكن بمزيد من التطور والإبداع للمادة التعليمية. كل مدرس له تخصص محدد يفضله ويقوم بدراسته جيدا والتمكن منه ومن ثم تدريسه إلى التلاميذ على حسب المراحل التعليمية التي يقوم بالتدريس لها. تختلف وتتنوع الكليات من بين آداب وتربية التي تقوم بتخريج نخبة من المدرسين كما أن داخل هذه الكليات تخصصات متعددة. بحث عن يوم المعلم. يختار كلا منهم التخصص الذي يفضل أن يعمل به في المستقبل. دور المعلم يخرج من بين المعلم أمهر الطلبة النافعين للمجتمع فمنهم أطباء ودكاترة ومنهم من يقتدي بمدرسيهم.
أما أن يأتي الإنسان بشيء من العبادات جديد بعد هذا ، فهذا لا يجوز ، مثل بعض البدع التي يحييها الآن بعض الناس ، ويتمسكون بها ، كبدعة المولد ، التي أحدثها الفاطميون من الرافضة بعد القرون الثلاثة ، التي يقول عنها رسول الله e: «خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم » رواه البخاري عن عمران بن حصين رضي الله عنه ( [3]). أو كالذي يحدثه الناس من صلوات في رجب أو شعبان أو ليلة المعراج ، كل هذه الأمور بدعة محدثة في الدين ، لم تكن على عهد النبي r ولا عهد الصحابة ولا عهد القرون المفضلة الأولى ، فهذه التي قيل عنها: من أحدثها فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة. وأما حديث عائشة رضي الله عنها عن رسول الله e: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » متفق عليه ( [4]) ، أي يحدث شيئًا جديدًا في الدين لم يفعله النبي r ، وهذه هي البدع المنهي عنها المردود إثمها على فاعلها ، والله أعلم. ([1]) صحيح مسلم ، رقم (1017). ([2]) سنن الترمذي ، رقم (2677) ، وابن ماجه ، رقم (209). ([3]) صحيح البخاري ، رقم (3650). ([4]) صحيح البخاري ، رقم (2697) ؛ وصحيح مسلم ، رقم (1718). حديث « من سن في الإسلام سنة حسنة... » رواه مسلم ( [1]) عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه ، وجاء معناه في حديث آخر لعمرو بن عوف رضي الله عنه قال: قال رسول الله e: « من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئًا » رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه ( [2]) ، أي أحيا عملاً مشروعًا قد تركه الناس، ثم يحدثهم به ، ويأمرهم به فيفعلونها ، فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، لأنه أحيا سنة مؤكدة ، أو سنة مشروعة ، تركها الناس. شرح حديث / من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه - فذكر. "
متن الحديث عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري و مسلم ، وفي رواية لمسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). الشرح اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن يكون هذا الدين خاتم الأديان ، وآخر الشرائع ، ليتخذه الناس منهاجا لهم ، وسبيلا إلى ربهم ، ومن هنا جاءت تعاليمه شاملة لجوانب الحياة المختلفة، فلم تترك خيرا إلا دلت البشريّة عليه ، ولا شرا إلا حذّرت منه ، حتى كملت الرسالة بموت نبينا صلى الله عليه وسلم ، يقول الله تعالى: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} ( المائدة: 3). وبتمام هذا الدين ، لم يعد هناك مجال للزيادة فيه ، أو إحداث شيء في أحكامه ؛ لأن الشارع قد وضّح معالم الدين ، وجعل لأداء العبادات طرقا خاصة في هيئتها وعددها ، وفي زمانها ومكانها ، ثم أمر المكلّف بالتزام هذه الكيفيات وعدم تعدّيها ، وجعل الخير كل الخير في لزوم تلك الحدود والتقيد بتلك الأوامر ، حتى تكون العبادة على الوجه الذي يرتضيه الله سبحانه وتعالى. من أحدث في أمرنا هذا. إن كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لم يتركا سبيلا لقول قائل أو تشريع مشرّع، ومن رام غير ذلك ، وزعم قدرته على الإتيان بما هو خير من هدى الوحيين مما استحسنه عقله ، وأُعجب له فكره ، فهو مردود عليه.
فالمهم أنه لا بدَّ من العلم أو الظن إذا دلت النصوص على كفايته وإلا فالعبادة مردودة. وإذا كانت العبادة مردودة فإنه يحرم على الإنسان أن يتعبد لله بها؛ لأنه إذا تعبد لله بعبادة لا يرضاها ولم يشرعها لعباده صار كالمستهزئ بالله والعياذ بالله. حتى إن بعض العلماء قال: إن الإنسان إذا صلى محدثًا متعمدًا خرج من الإسلام؛ لأنه مستهزئ، بخلاف الناسي فإنه لا إثم عليه ويعيد. اللفظ الثاني: ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) (242) وهو أشد من الأول؛ لأنه قوله: ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا) يعني لا بدَّ أن نعلم بأن كل عمل عملناه عليه أمر الله ورسوله وإلا فهو مردود، وهو يشمل العبادات ويشمل المعاملات، ولهذا لو باع الإنسان بيعًا فاسدًا، أو رهن رهنًا فاسدًا، أو أوقف وقفًا فاسدًا، فكله غير صحيح ومردود على صاحبه ولا ينفذ، والله أعلم. الحمد لله رب العالمين ( 240) أخرجه البخاري، كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا على صلح جور. من احدث في امرنا هذا ما ليس منه. رقم ( 2697) ومسلم، كتاب الأقضية، باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور، رقم ( 1718). ( 241) تقدم تخريجه. ( 242) أخرجه مسلم، كتاب الأقضية، باب الأحكام الباطلة، رقم ( 1718). اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مواضيع ذات صلة
قوله: "فإن الخير طمأنينة، وإن الشَّرَّ رِيبة"، يعني أن الخير تطمئن به القلوب والشر ترتاب به ولا تطمئن إليه وفي هذا إشارة إلى الرجوع إلى القلوب عند الاشتباه. قوله في رواية أخرى: "الصدقُ طمأنينة، والكذب ريبة"، يشير إلى أنه لا ينبغي الاعتماد على قول كل قائل كما قال في حديث وابصة: "وإن أفتاك الناس وأفتوك". حديث «من أحدث في أمرنا هذا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وإنما يعتمد على قول من يقول الصدق. وعلامة الصدق أن تطمئن به القلوب، وعلامة الكذب أن تحصل به الريبة فلا تسكن القلوب إليه، بل تنفر منه. الدروس المستفادة:- 1- ترك الإنسان للأشياء التي يرتاب فيها إلى الأشياء التي لا يرتاب فيها. 2- الإنسان مأمور باجتناب ما يدعو إلى القلق.
وختاما: فسبيل الله واحد ، واضح المعالم ، كالمشكاة المنيرة ، إذا اقتربت منها أحدٌ أنارت له السبيل ، وتبيّنت له معالم الطريق ، وإن ابتعد عنها تخبّط في ظلمات الجهل ، وتردّى في دركات الهوى ، فما على المسلم إلا أن يتعلّم الدين ويتقيّد بتعاليمه إن أراد النجاح والفلاح. إسلام ويب lk Hp]e td Hlvkh i`h llRkç ldïë iWç