وبعد أن أفنى عشرين عامًا من حكمه مسلمًا تقيًا انتهى الأمر به إلى وضع دين جديد أسماه: الدين الإلهي كان "الدين الإلهي" مزيجًا بين الديانات في الهند، يقوم على الاعتقاد بإله واحد رمزه الشمس والنار، وأنَّ السلطان هو ظل الله في الأرض، والمجتهد الأكبر. وأمر أتباع الدين الجديد بالامتناع عن أكل اللحوم والبصل والثوم. وجعل يوم الأحد يوم دخول الناس في ذلك الدين، كما وضع تقويمًا جديدًا يبدأ من تاريخ توليه العرش. وعلى الرغم من نجاح أكبر في تخفيف التعصب بين رعيته ودفع غالبية الهندوس إلى الالتفاف حول الدين الجديد، إلا أنه قد لقي مقاومة شديدة من المسلمين ومن بعض الهندوس. كان رأي أكبر في الإسلام أنه يستحق الاحترام، لكنه أصبح دين عتيق لا يصلح لذلك الزمان المزدهر، وكذلك الهندوسية، ويجب أن يعمل على دين جديد يناسب عصره. وهلك جلال الدين أكبر عام 1605م بعد أن نشر ذلك الفكر الخبيث العفن في البلاد، مما أفسد العقائد الإسلامية لأهلها ولاحول ولاقوة الا بالله. ولذلك صار الغرب والشرق يحتفون به، ويجله المستشرقون أعداء الإسلام، ويصدرونه كرمز للإسلام، وينفقون الأموال الطائلة؛ لإظهار ونشر سيرته من خلال أضخم الأفلام والمسلسلات.
[2] [3] بعد موت السلطان جلال الدين أكبر في سنة 1605، ظلت المخطوطة في مكتبة ابنه نور الدين سليم جهانكير (حكم في الفترة: 1605-1627) ومن ثم شهاب الدين محمد شاه جهان (حكم في الفترة: 1628-1658). توجد مخطوطة كتاب أكبر في يومنا هذا مع 116 صورة مُضمنة ( المنمنمات) في متحف فيكتوريا وألبرت حيث قام بشرائها المتحف سابقاً عندما كان اسمهُ متحف جنوب كينسينغتون عام 1896 من السيدة فرانسيس كلارك التي حصلت عليها من زوجها بعد تقاعده من منصب مفوض لدى مملكة أوده -Oudh- (الفترة: 1858-1862). تم بعد ذلك إزالة الصور والرسومات من المجلدات ومن ثم عُلقت في براويز مؤطرة لعرضها. [4] المجلدين الأول والثاني [ عدل] المجلد الأول من كتاب أكبر يتكلم عن ولادة جلال الدين أكبر وتاريخ عائلة تيمورلينك وفترة حُكم ظهير الدين بابر و أبنه نصير الدين همايون وسلالة آل صوري و سلاطين دلهي. المجلد الثاني يصف بشكل مفصل تاريخياً عهد حكم جلال الدين أكبر حتى عام 1602 والوقائع التي حدثت آنذاك. كما يتناول المجلدان انتصار السلطان أكبر و بيرم خان في معركة بانيبات ضد هيمو (جنرال حرب هندي ووزير لدى آل صوري). المجلد الثالث: العين-أكبري [ عدل] السلطان أكبر في رحلة صيد السلطان جلال الدين أكبر يعبر النهر ليلاً المجلد الثالث يُدعى Ā'īn-i-Akbarī ويضم تفاصيل النظام الإداري في الإمبراطورية وكذلك يحتوي على "حساب علوم الهندوس" الشهير.
السلطان جلال الدين أكبر هو إمبراطور الهند، والمؤسس الحقيقي لدولة المغول المسلمين في الهند وهو الجد الأكبر للسلطان الجليل أورانك زيب عالمكير. يعد السلطان جلال الدين أكبر أحد سلاطين المغول الكبار الذين حكموا الهند، وهو الجد الأكبر للسلطان الجليل أورانك زيب عالمكير. عاش السلطان جلال الدين أكبر بين عامي 1556م – 1605م، ووسع رقعة بلاده؛ فسيطر على شمال الهند وباكستان حتى وصل البنغال. وضع السلطان جلال الدين أكبر عدة قوانين لدعم الوحدة السياسية للدولة، ودعا إلى توحيد المجتمع بهدم الفوارق بين الأجناس والأديان؛ فقرب إليه زعماء الهندوس، وَعَهِدَ إلى بعضهم بمناصب عالية في الإدارة والجيش، واستبدل بالنظام الإقطاعي القائم آنذاك تقسيمات إدارية عسكرية مقتبسة من الأساليب الفارسية والمغولية. كما قام باتباع سياسة المساواة الاجتماعية، ومساواة الجميع في التكاليف المالية؛ فألغى ضريبة الجزية على الهندوس، وضريبة الحج إلى أماكنهم المقدسة. وخفف كثيراً من الضرائب القديمة وأعفى الفلاحين من ديونهم المتأخرة وعارض مستشاريه في فرض ضرائب جديدة ثم ضبط حسابات الدولة في سجلات دقيقة، ولكنه أتى بعد ذلك بالطوام الكبري في سياسته حيث كان شغوفًا بالمسائل الدينية والفلسفية.
بعدما استعاد همايون ملكه عين ابنه جلال الدين حاكماً على البنجاب في عام 962 هـ / 1555 م وبعد عام واحد توفي همايون فنودي بأكبر سلطاناً على الهند وهو في الرابعة عشرة فتولى الوصاية عليه بيرم خان وزير أبيه. التربية العسكرية بتربيته العسكرية البحتة نجح وهو تحت وصاية بيرم خان في قهر أعدائه من أنصار شير شاه الأفغاني وواصل معاركه ضدهم حتى استرد منهم دهلي وأجرا وانتزع منهم البنغال في الشرق لينتهي خطرهم بحلول عام 983 هـ. ثم التفت لحكام الأقاليم الراغبين في الانفصال فاقتحم حصون الراجبوت المنيعة في عام 976 هـ وكجرات عام 980 هـ ليضمن بذلك أمن حدوده الغربية. وأخيرا سعى أكبر لتأمين حدوده الشمالية الغربية بالقضاء على تهديدات الأوزبك الذين أغروا شقيقه ميرزا حكيم بالثورة ضده ولكنه قبض عليه ثم عفا عنه في عام 989 هـ وواصل حروبه التوسعية لتبلغ إمبراطورية مغول الهند أقصى اتساع لها في عهده حين ضم كشمير والدكن بل وقندهار التي كانت تحت حكم الصفويين. وبعيداً عن جهوده العسكرية التي تميزت بثبات وتقدم واضحين كانت حياته الشخصية وسيرته بين رعيته متقلبة وحافلة بالمفاجآت بدأها أولا بالإطاحة بالوزير بيرم خان الوصي على عرشه وذلك في عام 967 هـ متهماً إياه بالميل لأبناء مذهبه من الشيعة وتعيينهم دون سواهم في مناصب الدولة.
توسيع الإمبراطورية – كان أكبر من الجنرالات الذكيين ، حيث استمر في التوسع العسكري طوال فترة حكمه. وبحلول وقت وفاته ، امتدت إمبراطوريته إلى أفغانستان في الشمال ، وفي الغرب ، السند والبنغال في الشرق ، و نجح في الوصول إلي نهر جودافارى في الجنوب. وقد أستطاع أكبر في إنشاء إمبراطوريته نتيجة لقدرته على كسب ولاء شعبه ، وعندما غزا البلاد كان له القدرة فى التغلب عليها ، حيث تحالف مع حكام راجبوت الذين هزموا ، وبدلا من المطالبة "بضريبة الجزية" تركهم لحكم أراضيهم دون رقيب ، وقال انه وضع نظام للحكومة المركزية ، وإدماجها في إدارته ، وكان أكبر معروفا بالمواهب المجزية ، والولاء ، والفكر ، بغض النظر عن خلفيتهم العرقية أو الممارسة الدينية ، بالإضافة إلى أنه كان قادراً علي التجميع والإدارة ، وقد ساعدت هذه الممارسة علي الاستقرار فى سلالته من خلال إنشاء قاعدة الولاء لأكبر ، التي كانت أكبر من أي دين واحد. الإدارة – في عام 1574 كانت أكبر النظم الضريبية الذي فرضها في فصل تحصيل الإيرادات عن الإدارة العسكرية ، ففي كل صباح ، كان الحاكم المسؤول عن الحفاظ على النظام في منطقته ، في حين أن الجابياً للضرائب كانت منفصلة عنهم من خلال جمع الضرائب من الممتلكات وإرسالهم إلى العاصمة.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله). 2009-01-15, 12:06 AM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي إحصائية الترشيح عدد النقاط: 10 سيف الأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد (فيديوا) مساكم الله بالخير إن شاء الله غير مكرر سيف الجنازه هنا تحظرني قصيدته الله يرحمه(الصحيحه)بعد معركة الصريف ياهيه ياراكب المرسون --- سلم على ساهر الليلي(1) إبن صباح وإبن سعدون --- وابن سعود وأبا الخيلي نسفتهم والقضي ممهون --- بعيال غلبا على الخيلي هزيت شوشتي كما المجنون - دم الجنايز تقل سيلي «®°·. ¸. منطقة الحدود الشمالية وش هالاسم - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. •°°·. ¸¸. •°®»عماااااار يا شمر عمااااار«®°·.
قصيده ابن رشيد بمعركه الصريف ياهيه ياراكب المرسون - YouTube
على العموم ذهبو إلى الله وسوف يحاسب كل شخص على فعله!! ونحن الحمدلله لم تلوث ايدينا بدماء بمسلمين 04-11-2013, 02:48 PM المشاركه # 48 الحتسي واجد ولكن الكلااااام اللي يجمد على الشارب ان الرجل رحمه الله طلب حقن الدماء وطلب من خصمه ان يبارزه وهذا يجيب على سؤالك عن هدر دماء المسلمين
1632 Following 1806 Followers 7739 Likes راع الجمل وده يطيح والي عل متنه رماه يعيال انا مالي نطيح☪️ مليت من تالي الحياه ☪
وياليت نرتقى اكثر يوم نذكر احداث تاريخيه.
حاول مرة اخرى 04-11-2013, 11:52 AM المشاركه # 42 تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 6, 638 والنهايه علقو رأس ابن رشيد بالجرده ما يستشك ياحسين كود الرديين ،، والا الطيب وسيع البطانة رحمة الله عليك 04-11-2013, 12:27 PM المشاركه # 43 بعض الردود تجعل الشخص ينحاز لغيره وأهل حائل كلهم على العين والرأس وردودي كانت بسبب بعض ردود غيرك والقصد ان اوصل رساله ليس لك ولكنها لغيرك ويشهد الله على ذلك!! 04-11-2013, 12:29 PM المشاركه # 44 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامور مفقور شف يابعدي اغلب اهل حائل وغيرها وانت منهم يعرف اجرام عبدالعزيز (الجنازه) اما البقيه والنعم!!!