11-07-2008, 01:45 AM موقوف تاريخ التسجيل: Jul 2008 المشاركات: 52 السميط ((السميط)) الهجرة و السكن: قدمت هذه الأسرة من الزبير وقد كانت قبل ذلك في حرمه احدى قرى سدير وكانت هذه الأسرة ذهبت إلى الزبير في عام 1779م, وفي عام 1823م بعد مقتل الشيخ جاسر بن حمد السميط شيخ الزبير نزح جزء من الأسرة إلى الكويت وسكنت جبلة أما الجزء الآخر من هذه الأسرة فقد نزح إلى الكويت من الزبير في منتصف القرن الماضي. النسب: يعود نسب هذه الأسرة إلى العرينات من سبيع. شخصيات من السميط: الشيخ جاسر بن حمد السميط (شيخ الزبير). الوجيه عبدالعزيز السميط (تاجر). النوخذة سعود فهد السميط. النوخذة محمد فهد السميط. الوزير عبدالله أحمد عبدالعزيز السميط. الوزير يوسف محمد السميط. الدكتور عبدالرحمن حمود السميط. السميط - تاريخ الكويت. مصاهرات السميط: لهذه الأسرة نسب مع العديد من أسر الكويت منها العبدالجليل, الملا صالح, البدر, الحميضي, السلامة "البنعلي"، الصباح، الجاسم، الطريجي، الشايع، الحبشي، العبدالكريم، النصار، الرفاعي، الصقر (الغانم), الزبن, الجودر, النفيسي. ليت من لديه المزيد من المعلومات عن تاريخ، أعلام، و أصهار هذه الأسرة بأن لا يتردد في اضافتها. التعديل الأخير تم بواسطة IE; 13-03-2009 الساعة 02:09 AM.
سبب آخر: اضافة مصاهرات 11-07-2008, 08:18 AM عضو تاريخ التسجيل: Apr 2008 المشاركات: 87 السلام عليكم.. لهم نسب مع العميرة و بوكحيل و العنزي 11-07-2008, 11:28 AM مشرف تاريخ التسجيل: Jan 2008 الدولة: الكويت المشاركات: 2, 660 أود أن أزيد على ما ذكره الأخ سالم، فمن شخصيات هذه الأسرة الأفاضل أيضا يحيى فهد السميط وزير الاسكان منذ عام 1990-1991،أما بالنسبة لعبدالله أحمد السميط فقد كان وزيرا للكهرباء و الماء منذ عام 1965-1970، يوسف محمد السميط كان وزيرا للاعلام منذ عام 1998-1999، و د. أسماء السميط أستاذة هندسة الكمبيوتر في جامعة الكويت. كما أن لهذه الأسرة نسب مع النصار "الشويخ" الشمر، العبدالجليل، الرومي، العبدالرزاق، السلوم، الواصل، الشلال، العتيبي "هجاج/النزهة"، العون، الفهد "البدع"، المشعان "الخضير" عنزة، المنديل الدواسر، و السعدون "الخالدية" الدواسر.
بطن سبيع هل يمكن لك أن تعدد لنا البطون الرئيسية والافخاذ التي تنقسم لها قبيلة سبيع؟ - اقسم سبيع اربعة وهم «الزكور» ويمثلون ثلث قبيلة سبيع ويشكلون قرابة «17» قبيلة في الخرمة ورنية وقبيلة واحدة في نجد تسمى «مليح» تعود الى الزكور. والقسم الثاني «آل عمير» في رنية وهم اربع قبائل والقسم الثالث «بني عامر» وهم جزء منهم في الخرمة والباقي في رماح والمناطق التي حولها. والقسم الرابع «بني عمر» او «العمري» او العمرية» وهم في الفريق ورماح وما حولها. العريني وش يرجع ، أصل عائلة العريني من وين - موقع المرجع. هل لك أن تذكر لنا القبائل التي تنتمي لهذه الفروع الرئيسية الاربعة؟ - الزكور ومنهم آل محمد والمجامعة والسودة والفراعنة والمراغين والوزران والملوح والجهوم والشماسات والقريشات وبني ثور في الخرمة والروبة وآل عمير وهم المشاعبة والمفالحة والمشاحلة والسنابلة قرابة «40» قبيلة فرعية تنتمي للبطون الرئيسية الاربعة. التواصل والمؤازرة هل يوجد تواصل بين شيوخ هذه القبائل او افرادها بصفة دورية كمجلس قبيلة او في مناسبات معينة تتكرر سنوياً او شهرياً او في مناسبات عامة كالاعياد مثلا؟ ابناء قبيلة سبيع يلتقون مع بعضهم في المناسبات الدينية والاعياد.. ولكن كل في قبيلته او في قريته او منطقته او في سوقه.. وعند الحاجة يلتقون.. فحميتهم واحدة وفزعتهم واحدة.. وفي المصائب تلتزم جميع قبائل سبيع أدبياً بالمؤازرة مثلها مثل أي قبيلة اخرى.
[3] من أسباب حملة حسين بك [ عدل] بعد القضاء على الدولة السعودية الأولى بسقوط الدرعية, أراد محمد علي القضاء على بقايا جيوب المقاومة، فكانت قبيلتا سبيع و السهول والتي أستمرت في ولائها بعد سقوط الدرعية، هدفا لمحمد علي ضمن أهدافه. [4] فأرسل لنجد قوة بقيادة حسين بيك. فأرسل حسين حاميتة التي يقودها موسى كاشف تتجه لقبيلة السهول ولكنها تعرضت لهزيمة ساحقة، من قبيلة السهول, وقتل قائدهم ( موسى كاشف), وفرت فلولهم ومعهم ( عبد الله الجمعي) أمير عنيزة. [1] الهزيمة الساحقة [ عدل] وبعدها بأشهر، سار العسكر الذين في الرياض ومنفوحه بقيادة ( إبراهيم كاشف) شقيق( موسى كاشف), ومعهم أمير الرياض ناصر بن ناصر العايذي وأمير منفوحه موسى بن مزروع فأتجهوا لقبيلة سبيع في موقع يقال له (البدع) يقع جنوب الرياض للشرق عن الحاير وكانت قبيلة سبيع بقيادة الأمير ( محمد بن دغيم العماني) ومعه بني عامر من قبيلة سبيع. فوقع بينهم قتال شديد. أنهزموا الاتراك هزيمة شنيعه حيث قتل منهم أكثر من 300 فارس وراجل وقُتل قائدهم إبراهيم كاشف وناصر العايذي. وكان ذلك في شهر ذي الحجة من عام 1237 هجري [5] نتائج المعركة [ عدل] كانت هذه هي أهم الهزائم التي لحقت بالحملة العثمانية فأخرجتهم إلى خارج البلاد.
[1] اقرأ أيضًا: ابانمي وش يرجعون ، أصل عائلة ابانمي من وين أصل عائلة الدويش من أي قبيلة أصل عائلة الدويش من قبيلة مطير حيث تنقسم هذه القبيلة إلى فرعين وهما علوي والتي تضم قبائل الجبلان، وذوو عون، والموهة وهم "الدويش"، أما فرع بريه فهم عائلات بني عبدالله، عائلة الصعران، وعائلة واصل، هذا النسب الطويل المتأصل لشجرة عائلة الدويش جعلها تمتد في شبه الجزيرة العربية بفخر أفرادها الذين يتنصبون في أكبر المناصب الحكومية العامة والخاصة. شاهد أيضًا: الحمدان وش يرجعون ، أصل عائلة الحمدان من أي قبيلة الدوشان من وين عائلة الدوشان تتوزع أراضيهم في المملكة العربية السعودية "القصيم، الدمام، جدة"، والكويت، والعراق، والإمارات وبعضٌ من مناطق الوطن العربي، وقد انتشر أبناء الدويش في الخليج العربي والمملكة السعودية خاصة، وهناك استطاعت عائلة الدويش حسب خبراء المؤرخون الحصول على ثقة القبائل المحيطة ورفع شأنها. اقرأ أيضًا: الحوشان وش يرجعون ، أصل عائلة الحوشان من أي قبيلة حقيقة نسب عائلة الدويش إلى قبيلة سبيع ينسب بعض أبناء عائلة الدويش أنفسهم إلى قبيلة سبيع، وهو ما أثبته خبراء النسب والمؤرخون بحقيقة امتداد نسب الدويش إلى قبيلة سبيع رغم قلة الأدلة لكن حديث الأجداد من فروع العائلة أكد نسبهم من قبيلة سبيع العربية التي تعتبر من أبرز قبائل المملكة العربية السعودية والخليج العربي عامة، وقد وضح المؤرخون أن نسب العفسة حسب الشيخ ابن مشيط شهران، يبدأ من آل حنظلة، آل فاهدة، من ناهس، والعفسة هم من بطون الدويش شيوخ المطيري.
كتب / رضا اللبان بيرم التونسي كان شاعرا متفردا عاش للخمر والنساء وكان مُنكراً للدين لدرجة انه ألف قرآن أسماه قرآن بيرم.. وفي ليلة من الليالي أختفى بيرم التونسي وأعتقد الناس أنه سجن أو تم نفيه!!! *وكانت المفاجأة ،،، لقد نادى الله سبحانه وتعالى بيرم ودعاه إلى زيارة بيته الحرام … فلبى بيرم النداء وكتب أروع ما كتب عن لقاء العبد بربه في الحج … وقال هذا الكلام الذي شدت به أم كلثوم بعد وفاة بيرم بعدة سنوات …* *((القلب يعشق كل جميل))*. *القلب يعشق كل جميل* ويا ما شفتي جمال ياعين *واللي صدق فى الحب قليل* وإن دام وصاله يوم ولا يومين *واللي هويته اليوم دايم وصاله دوم* لا يعاتب اللي ( يتوب) ولا بطبعه اللوم *واحد مفيش غيره* ملى الوجود نوره *دعاني لبيته* لحد باب بيته *ولما تجلى لي بالدمع ناجيته* كنت أبتعد عنه *وكان يناديني ويقول مصيرك يوم تخضع لي وتجيني* طاوعني يا عبدي *طاوعني أنا وحدي* مالك حبيب غيري قبلي ولا بعدي *أنا اللي أعطيتك من غير ما تتكلم* وانا اللي علمتك من غير ماتتعلم *واللي هديته اليك لو تحسبه بإيديك* وتشوف جمايلي عليك *من كل شيء أعظم ((سلم لنا تسلم))* *حكاية بيرم التونسى هى حكاية كل عاصي لم يكابر.
أعقبه عرض فنى لفرقة البحيرة للإنشاد الدينى فقد قدمت الفرقة باقة متنوعة من التواشيح والابتهالات الدينية منها"رمضان جانا، الرضا والنور، لاجل النبى، القلب يعشق كل جميل" بقيادة المايسترو أسامة علام.
بيرم التونسي كاتب «القلب يعشق كل جميل» عاش عمره مطعوناً فى دينه، مشتبكاً فى خلافات مع التيار الدينى المتشدد وشيوخه، وله معهم معارك ساخنة ومواقف طاحنة. «القلب يعشق كل جميل»، هذه الدرة الصوفية، أصبحت فى صدقها وصوفيتها وروعة معانيها من أجمل ما كُتب عن الرحلة إلى الله ورسوله.
أول بدايتها الفنية بدأ محمد القصبجي في إعداد أم كلثوم فنيا ومعنويا مشكلًا لها فرقتها الخاصة، وأول تخت موسيقي يكون بديلا لبطانة المعممين التي كانت معها دائما، عندما شنت روز اليوسف والمسرح هجوما صاعقا على بطانتها. لعل هذا ما جعل أباها يتخلى عن دوره كمنشد وينسحب هو والشيخ خالد. بعد ذلك بعام تقريبا خلعت أم كلثوم العقال والعباءة وظهرت في زي الآنسات المصريات، وذلك بعد أن توفى الشيخ (أبو العلا محمد) الذي ترك فيها تأثيرا روحيا عظيما وكان مرشدها في عالم الطرب. تحدث الآن مع أهل الخبرة كان شائعًا في أوائل القرن العشرين أن يقدم المطربون قصائد بعينها بصرف النظر عن تفرد أحدهم بها، وكانت المباراة بين المطربين تكمن في كيفية أداء نفس القصيدة. وهكذا أدت أم كلثوم قصيدة (أراك عصي الدمع) مرة من ألحان السنباطي، ومرة أخرى من ألحان عبده الحامولي عام 1926 وإلى هنا في مقالنا المتواضع تحدثنا عن كلمات أغنية كلمات القلب يعشق كل جميل وتحدثنا عن الفنانة فنانة التاريخ وفنانة الوطن العربي وعن شيء بسيط من حياتها وأعمالها وعن كيف بدأت حياتها الفنية وفي مقالات أخرى سنتطرق أكثر عن حياتها
القلب يعشق.. ياسمين على - YouTube
* ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للايمان أن آمنوا بربكم فآمنا …. ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار …. هل تعلم أنه كتب هذه القصيدة في الروضة الشريفة