03-11-2013, 04:04 PM # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 6132 تاريخ التسجيل: May 2009 أخر زيارة: 03-11-2013 (05:02 PM) المشاركات: 2, 780 [ التقييم: 10 الجنس ~ SMS ~ في فؤادي شوق لو تقرا حروفه وفي عيوني خوف ماودي تشوفه خوفي من الوقت ياخذك بعيد لوسالت القلب وش يخفي بجوفه لوني المفضل: Darkred حلى الباسكن روبنز, مقادير حلى الباسكن روبنز, طريقه تحضير حلى الباسكن روبنز المقادير حليب مثكثَّف وملحى, علبة قشطة, 2 علبة جبنة كيري, 6 حبة بسكويت شاي, باكيت شوكولاتة سائلة "هيرشي" للتزيين, شرائح لوز مُحمَّصة, 0. 50 كأس طريقة التحضير - في الخلاط الكهربائي ضعي الحليب المُكثف والمُحلَّى، والقشطة، وحبات جبنة كيري وأُخلطيهم جيداً. - في قالب الكيك المستطيل ضعي طبقة من ورق التجليد البلاستيكي، ثم كسِّري حبات البسكويت في القاعدة وأًسكبي عليها الخليط الذي أعددتهِ في الخلاط الكهربائي. - غلِّفي الصينية جيداً وضعيها لمدة يومٍ كاملٍ في الفريزر. - عند التقديم.. حلى الباسكن روبنز - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط. أزيلي التجليدة الخارجية عن القالب، وفرِّغيهِ في طبقٍ واسع، وزينيهِ بخطوط الهيرشي وشرائح اللوز المُحمَّص. pgn hgfhs;k v, fk. < lrh]dv pgn hgfhs;k v, fk. < lrh]dv 'vdri jpqdv 03-12-2013, 01:20 AM # 2 مشرفة عامه رقم العضوية: 10482 تاريخ التسجيل: Mar 2011 أخر زيارة: 11-14-2018 (03:07 AM) 14, 671 [ الدولهـ حلمي بأن اكون انا كما انا وهُم..!!
2/باكيت بسكوت شاي. 1/علبة قشطه. 2/جبن كيري. ـ ـ ـ ـ ـ لتزين:.. شكولاتة هرشي شيرهـ. كورن فليكس. طريقة حلى باسكن روبنز | مجلة البرونزية. نحضر الصينه ونقووم بتغليفهاا من الداخل هكذا.. نقووم بتكسير بسكوت الشاي داخل الصينيه نقووم بووضع (القشطه /ظرفين الدريم ويب /علبة حليب المحلى [النستليه] /الكيري) مع بعض ويخلط بخلاط الكيكـ. تصبح بهذا الشكل بعد الخلط نسكب الخليط على البسكووت ويووضع في الفريزر حتى يجمد وبعد ذالكـ ونخرجها من الفريزر ونقلبها ع وجهها ونقوم بتزينهآآ بالكورن فليكس وهرشي شيرهـ.
-------------------------------------------------------------------------------- «-`¸`~*·. · ّ¤؛°`°؛¤ّ·. حلى باسكن روبنز. · السلاااااام ياأحلـى بنات باحلى منتدى ·. ·*~`¸`-» مساءكم\صباحكم بخير أن شاء الله هذا اول موضوع لي بهالمنتدى ويارب تستفيدون مني وأستفيد منكم حلا الـ باسكن روبنز سهل مررهـ المقادير:: علبة حليب مركز محلى,, 2علبة قشطة,, 6حبات جبن كيري,, باكيت بسكويت الشاي.. للتزيين: كورن فليكس,, شكولاتة هيرشي شيرة.. وناخذ صينيه بايركس ونبطنها بكيس نايلون شفاف بالكامل من الداخل والخارج ونكسر فيها البسكويت ونخلط في الخلاط القشطة والجبن والحليب وتصب فووق البسكويت ونساويه كويس ونلف الكيس عليه وندخله في الفريزر يوم كامل عند التقديم يقلب ويزال عنها الكيس وتزين بالكورن فليكس والهرشي وبالعاااافية.. أنتظر ردوودكم
موضوع: هلا وغلا فيكم حبااايبي... الثلاثاء سبتمبر 15, 2009 4:34 pm يسلمووو حباااايبي عـ المرووووووووووووور... وإن شاء الله يعجبكم... دمتم بكل حب... حلى باسكن روبنز...
كاتب الموضوع رسالة • Ř0ga • عدد المساهمات: 23 نقاط: 46163 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 11/09/2009 العمر: 27 الموقع: في بيتنــــا!!!
علبة جبن كيري. 1 باكيت بسكويت دايجيستيف. 1 علبة قشطة. كورن فليكس بالشكولاتة. صوص كراميل. حضري وعاء صغير مصنوع من الزجاج "بايريكس" ضعي به مقدار البسكويت والكورن فليكس بعد طحنهما. اخلطي الجبن مع القشطة مع ملعقة من صوص الكراميل ثم الحليب المكثف. اسكبي هذا الخليط على البسكويت بداخل الوعاء. تجمد في الثلاجة لأطول فترة ممكنة. رشي على سطح الوعاء صوص الكراميل.
مجتمع رجيم / قسم التاريخ الاسلامى كتبت: زهره الاسلام - بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عظمة صلاح الدين في فتح القدس وانحطاط الصليبيين align="left"> بقلم: د. عبد الحليم عويس المقارنات التاريخية الحضارية بين سلوكنا نحن المسلمين المتَّهمين بالعنف والإرهاب، وبين سلوك النصارى في تاريخهم معنا، أو مع غيرنا مثل تعاملهم مع الهنود الحمر في أمريكا، وتعاملهم مع بعضهم البعض من خلال ما يسمَّى بحروب المذاهب المسيحية، وما تولد عنها من محاكم التفتيش، ورمْي كل طائفة بالهرطقة واستباحة إبادتها بأرقى الطرق الوحشية. هذه المقارنات التاريخية بين سلوك المسلمين وسلوك النصارى عبر التاريخ مطلوبة الآن جدًّا؛ لا لنثبت أننا الأرحم والأرقى والأكثر تسامحًا واحترامًا لحقوق الإنسان فحسب، بل ليعرف إخواننا في عالم النصرانية أنهم عند الحساب الصحيح -بعيدًا عن التضليل الإعلامي وتزييف التاريخ- سيخسرون كثيرًا، وأنهم -أكثر من غيرهم- هم الذين ضاقت صدورهم بالآخرين، ورفضوا الاعتراف بحقوق الإنسان، وبقيم التسامح والرحمة، وبالتالي -وهو الأهم- يعودون إلى الحوار بدل الصدام، ويفتحون صفحة جديدة مع المسلمين والإنسانية كلها.
والتقى الجمعان؛ جند الكفر وجند الإيمان، التقى المجاهدون المؤمنون الذين جاءوا وأسمى أمانيهم أن ينالوا الشهادة في سبيل الله، جاءوا والموت أحب لديهم من الحياة، التقوا بجيش الصليبين الذين ما قدموا من بلاد أوروبا إلا طامعين وسارقين وناهبين ومعتدين، والتقى الجميع على أرض حطين في يوم السبت (25 ربيع الثاني 583 هـ الموافق 4 يوليو 1187 م) بالقرب من قرية المجاودة، بين الناصرة وطبرية، ودارت معركة عظيمة كان النصر فيها حليف المسلمين... وكانت هذه المعركة هي البداية الحقيقة والطريق الذي لا بد أن يُسلك لتحرير مدينة القدس. ولم يتوجه صلاح الدين بعد هذا النصر إلى القدس مباشرة، لكنه بدأ في اقتصاص أجنحة الصليبين وذيولهم التي قد تقوم منتفضة دفاعًا عن القدس، فبدأ بفتح مدينة عكا سنة 583 هـ، والتي كانت الميناء التجاري لإمداد الصليبيين بالسلاح والمؤن من أوروبا، ولما انقطع طريق الإمداد انتقل الجيش الإسلامي ففتح مدنًا وقرى وقلاعًا كثيرة منها: نابلس وحيفا والناصرة وقيسارية وصفورية وتبنين وصيدا وبيروت وجبيل وعسقلان والرملة وغزة وبيت جبرين والنطرون... حتى تحررت معظم أراضي فلسطين ولبنان من دنس الصليبين. بعد ذلك فقط صار الطريق ممهدًا لفتح بيت المقدس الأسير، فتوجه المسلمون إليها ووصلوها في يوم الخميس (11 رجب سنة 583 هـ، الموافق 20 سبتمبر سنة 1187م)، وحرص صلاح الدين أن يحرم الصليبين من الماء وأن يستأثر به للمسلمين، فسار من جهة عين سلوان، وحانت صلاة الجمعة فصلاها المسلمون على جبل سلوان، فامتلأ الجند إيمانًا واشتاقوا إلى الشهادة في سبيل الله، وبعد صلاة الجمعة مباشرة بدأ الزحف الإسلامي لتحرير بيت المقدس.
تذكير ببعض بطولات أمتنا المجيدة فتح القدس ينبغي أنْ يعرف رجالُنا ونساؤنا وأولادنا صُمودَ أمَّتِنا أمامَ المؤامرات والحملات العسكريَّة المدمِّرة، وأنْ يعرفوا البُطولات الفذَّة التي كانت في أمَّتنا - وما أكثرها! - لأنَّ ذلك قد يكون سببًا في أنْ تنهض الأمَّة من الكبوة التي هي فيها الآن، وقد يحميها من الوُقوع في اليَأس القاتل. لقد صمدت أمَّتُنا خلالَ تاريخِها الطويل منذُ خمسة عشر قَرْنًا لمحاولات الانقِضاض علينا، واستِئصال شَأفَتِنا من الوجود، وإخراجنا من دِيننا. فكانت - بفضْل الله - تقومُ بواجب الجهاد، وصدِّ العُدوان، ودَحْرِ المعتَدِين، وإذا غُلِبت في بعض الأحيان، فسرعان مِن تحت الأنقاض ما تستأنفُ حَياتها الكريمة، وتَثْأر لكَرامتها، وتمضي في دَعوتها مُستمسكةً بقيمها ومُثُلِها. وتتالت الفتن، فتنة في إثْر فتنة، إلى أنْ كانتِ الطامَّة الكبرى في عُدوان الصَّليبيِّين على بلادنا، فجاء هؤلاء الوحوشُ المتخلِّفون مُتعطِّشين لدِماء المسلمين ولخيراتهم، فعاثوا في دِيار المسلمين مُفسِدين، يُهلِكون الحرثَ والنَّسل، ويُدمِّرون مظاهرَ الحضارة.
ا لخطبة الأولى ( صلاح الدين الأيوبي وتحرير بيت المقدس) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وأطلق السلطان صلاح الدين خلقًا، منهم بنات الملوك، بمَن معهن من النساء والصبيان والرجال، ووقعت المسامحة في كثير منهم، وشفع في أناس كثير فعفا عنهم، وفرق السلطان جميع ما قبض منهم من الذهب في العسكر، ولم يأخذ منه شيئًا مما يقتني ويدخر، وكان - رحمه الله - حليمًا، كريمًا، مقدامًا، شجاعًا، رحيمًا.
الاستعداد للمعركة: عبأ صلاح الدين قواته، وتولى بنفسه قيادة الجيش وتقدم إلى مدينة طبرية فحاصرها ونقب بعض أبراجها، ودافع عنها الصليبيون جهدهم، ولكن الله خذلهم ونصر المسلمين، وسقطت المدينة بيد صلاح الدين في ليلة واحدة. كان الصليبيون متجمعين في معسكر صفُّورية قرب مدينة عكا، وهو أفضل الأماكن الملائمة للقتال لأن الماء متوفر مع المراعي للخيول، وإذا انحصروا فالبحر وراءهم تأتيهم منه النجدات والمؤن. كان صلاح الدين يعرف أن مهاجمة الصليبيين في معسكرهم في صفورية مغامرة، وهذه المغامرة، يرجح أن تكون فاشلة، لأن فرص النجاح فيها ضعيفة، لكنه وهو القائد الناجح، هو الذي يحدد مكان المعركة، فلما احتل طبرية، خاف الصليبيون على القدس، وقالوا: متى ملك صلاح الدين حطين ملك القدس، فعقدوا اجتماعاً قرروا فيه التخلي عن معسكرهم في صفورية، والتوجه لملاقاة صلاح الدين. لقد نجحت خطة القائد العبقرية باستدراج الصليبيين وإخراجهم من مخبئهم ومسيرهم إليه، فهو الذي فرض موقع المعركة، وكل شيء فيها لصالحه. المسير إلى حطين: سار صلاح الدين بجيشه عبر التلال حتى بلغ حطين، وهي قرية كثرت فيها المراعي و المياه. بينما كان الصليبيون قد غادروا حدائق صفورية وجنانها ومراعيها ومياهها وشقوا طريقهم في تلال جرداء، لا ماء ولا شجر، ولا ظل ولا موارد لخيولهم على امتداد الطريق، فاشتد الإحساس بالظمأ لدى الرجال والخيول.
). أما دعاة التطبيع والاستسلام، فقد قدَّمُوا خدماتهم الإعلامية والعسكرية، وذلك من خلال التعاون الذي قام بين الأرمن وبين جيش لبنان الطليعي (نعم، صدقوني كان هناك جيش لبناني طليعي مهَّد لاستيلاء الصليبيين على أنطاكية والقدس ببسالة!! )، وكان الصليبيون يسمونهم (المؤمنين) من أهل المنطقة، أما البقية فكفار يستحقون الإبادة والدمار.