فقد جرت العادة عندهم الحرص على قضاء فصل الصيف في ربوع هذه المدينة ذات المناخ المعتدل والمحببة والأقرب إلى نفوسهم، الحديقة الخلفية لمدينة مكة، كما يحلو للبعض وصفها، ولأن كاتب هذا المقال من سكان مكة المكرمة فقد كان لزاماً عليه زيارتها بين الحين والآخر، ففيها تطيب النفوس وتصفو الأمزجة. رحلات الطائف بالنسبة لي كانت تقتصر في الغالب على التنزه والصعود إلى الأماكن المرتفعة بحثاً عن الأجواء الباردة والاستمتاع بالمسطحات الخضراء ومزارع الفاكهة التي تشتهر بها مدينة الطائف، خلاف الزيارات العائلية للأهل والأقرباء بالطبع، غير أنه وخلال الرحلة الأخيرة لهذه المدينة فقد اكتشف أبنائي أماكن ومواقع سياحية جميلة، بل رائعة كانت غائبة عنا، وهي بحق أماكن تستحق أن تزار وتستحق أن يقضى فيها أوقات ممتعة، سواء تلك المناطق الترفيهية أو حدائق الورود أو مزرعة الفراولة أو المواقع الأثرية والمتاحف التاريخية. آخر تحديث 21:56 - 23 صفر 1443 هـ
زرتوا مزرعة الفراولة في الطايف!!
تجول وزير السياحة أحمد الخطيب خلال زيارته للطائف أخيراً، في عدد من المواقع شملت 13 وجهة ما بين المزارع ومصانع الورد والمواقع التاريخية والأثرية وانتهت بإحدى الأسواق الحديثة، رافقه في جولته محافظ الطائف سعد الميموني وأمين الأمانة المهندس محمد بن هميل. ورصدت «عكاظ» جولة وزير السياحة، والتي انطلقت من مطار محافظة الطائف إلى مصنع راشد القرشي، واطلع على شرحٍ موجز عن آليات التقطير والتصنيع، وتناول وجبة السليق الطائفي، وعقب ذلك نفذ زيارة إلى جبل لبنان ودكة بافيل ودكة الحلواني ثم مزرعة الفراولة والتعرف على طرق زراعتها ثم إلى مزرعة بن مشيهيب بوادي محرم، كما شملت الزيارات مسجدي عداس والكوع، ثم بيت الكاتب الأثري الذي بني في عهد الشريف ونزل فيه الملك فيصل رحمه الله. وزار الخطيب قصر شبرا والمنطقة التاريخية في وسط الطائف، واستمع لأحد الباعة القدامى «إسحاق مياجان» الذي ورث مهنته عن أبيه قبل خمسين عاماً في بيع مستلزمات العطارة وأول أنواع الحلوى التي كانت تعرف بحلوى النعناع التي كان يورّدها المداح قبل 80 عاماً، وحثّه الخطيب أن يورّثها لأبنائه، ثم انتقلت الجولة بعد ذلك إلى متحف الشريف الذي يجسد حياة أهل الطائف وتخللتها عروض للفنون الشعبية.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. استراحة للبيع في الطائف 21:03:20 2021. 12. 30 [مكة] الطائف 250, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في الطائف بسعر 115 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 10:24:41 2022. 03. 12 [مكة] 115, 000 ريال سعودي 2 استراحة للبيع في الطائف بسعر 700 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 05:35:07 2022. 04. 24 [مكة] 700, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في الطائف بسعر 14500000 ريال سعودي قابل للتفاوض 16:48:49 2022. 25 [مكة] 14, 500, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في الطائف السيل الصغير 05:09:30 2022. 02. 27 [مكة] 230, 000 ريال سعودي استراحه للبيع الطائف الرميده 06:22:58 2022. 25 [مكة] 1 استراحة للبيع في ج6 - الطائف بسعر 42000 ريال سعودي قابل للتفاوض 10:42:42 2022. 25 [مكة] 420, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في ريحة - الطائف بسعر 450 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 06:23:51 2022. 21 [مكة] 400, 000 ريال سعودي استراحه بالواصلية السيل الصغير الطائف 18:03:12 2022. 24 [مكة] مكة المكرمة 350, 000 ريال سعودي بيت شعبي للبيع على شارعين 16:27:29 2022. 09 [مكة] الدوادمى 40, 000 ريال سعودي اراضي واستراحات للبيع 07:53:52 2021.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشـريـف عطونا اجمل الاماكن اللي تستحق الزيارة في مدينة الورد انا مني من اهل الطائف بس أمرها كثير في الصيف ومريت الكثير من الأماكن فيه عندك حديقة الردف جميلة الشفا والهدا عندك ايضا حديقة الملك عبدالله ممتازه منتزه سيسد البري اذا انت من اهل البر منطقة الوهط والوهيط اذا انت من محبين حليب النياق ههههه والمنتزه كويس برى قبل الشفا فيه تقاطع له دائري فيه دبابات وقريب بدايته من مخطط الوسام وعندك في الهدا مزارع الفراولة ومزارع الورد هذا غير الأسواق مثل سوق جوري وبجانبه تيرا مول وقت الأمطار والسيول روعه خصوصا جهة الشفا او طريق الجنوب بتجاه الباحه
27 [مكة] ابو عريش 5, 000, 000 ريال سعودي 15 استراحة للبيع في ظهرة نمار - الرياض 21:33:47 2022. 09 [مكة] 1, 500, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في الموسى - خميس مشيط 21:02:43 2021. 19 [مكة] خميس مشيط استراحه شاليه بحي المهديه للبيع 03:47:30 2022. 24 [مكة] استراحة للبيع في الفلاح - الرياض 22:52:53 2022. 08 [مكة] 4, 000, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في النقرة - حائل بسعر 700 ألف ريال سعودي 03:59:40 2022. 24 [مكة] حائل استراحة فاخرة للبيع 08:41:10 2021. 11 [مكة] 8, 000, 000 ريال سعودي للبيع استراحة في المجمعة 19:57:22 2022. 28 [مكة] المجمعة 1, 100, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في المدينة المنورة 23:33:11 2022. 07 [مكة] المدينة المنورة 1, 000 ريال سعودي استراحة للبيع في ناوان 05:46:14 2022. 28 [مكة] الباحة استراحة للبيع في المونسية - الرياض 10:18:44 2022. 28 [مكة] 2, 500, 000 ريال سعودي 06:22:36 2022. 05 [مكة] 2, 200, 000 ريال سعودي مخيم للبيع في الضاحيه 04:26:47 2021. 06 [مكة] الدمام استراحة للبيع في بريدة بسعر 5 آلاف ريال سعودي بداية السوم 12:57:34 2022. 18 [مكة] بريدة استراحة للبيع حي المهدية مساحة 1050 03:17:35 2021.
غير متواجد حالياً رقم المشاركة: ( 1) رقم العضوية: 8842 تاريخ التسجيل: 10 07 2010 الدولة: ذكر العمر: الجنس: مكان الإقامة: عدد المشاركات: 54 [ +] آخر تواجد: 09 - 01 - 15 [ +] عدد النقاط: 10 قوة الترشيح: الصلة بني قبيلة مطير وقبيلة بني ذبيان الغطفانيه كُتب: [ 09 - 06 - 11 - 03:40 PM] كما هو معلوم غطفانية مطير، وحيث اغلب غطفان هاجر الجزيره العربيه الى مصر والمغرب العربي والاندلس. من بقي من غطفان هم قبيلة مطير وقبيلة ذبيان التى نحن بصدد الحديث عنها. قبيلة بني ذبيان الواقعة في جنوب شرق مدينة الطائف والموجودين في تهامة والحجاز هم جزء من قبيلة بني ذبيان الغطفانية المشهورة, وبالتحديد من آل يربوع بن غيط بن مره بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أعرب مؤلف كتاب «شذرات من تاريخ ذبيان الغطفانية في الجاهلية والإسلام» عن اعتذاره لما أثاره كتابه من حساسية، عندما نسب قبيلة إلى قبيلة أخرى. واعترف المؤلف محسن البردي أنه اعتمد على روايات غير دقيقة، حيث لم يستند على أي مصدر موثوق، مبررا ذلك بقلة المصادر، وقال «حاولت أن أدون المعلومات المتداولة بين الناس كحديث للمجالس». وأتى اعتذار البردي بعد أن أثار كتابه أبناء قبيلة ذبيان في جنوب الطائف. صحيفة تواصل الالكترونية. وقال شيخ القبيلة من الثبته بني سعد الشيخ عبد الله بن مقبول الثبيتي «إن المؤلف أقحم القبيلة في كتابه في غير وجه حق، ودون وجود الحجة الدامغة والمعلومات الدقيقة، حيث استند في تأليفه إلى حديث المجالس ومعلومات غير موثقة، وقام بخلط في أنساب القبيلة لا يعرف آثاره وعواقبه المستقبلية على أبناء القبيلة ومن حولهم، ولم يأت للكبار من أبناء القبيلة والمؤرخين الذي يستند عليهم في مثل تلك الأمور». وكان أبناء من القبيلة يستعدون لمقاضاة المؤلف الذي زج بهم في أنساب قبائل أخرى ـ كما قالوا ـ ولم يستند إلى مراجع موثقة، وقد طالب خيران الثبيتي ووصل الله الثبيتي المؤلف بالاعتذار العلني، وسحب الجزء الخاص بالقبيلة من كتابه، وعدم التطرق لها في الجزء الثاني.
شكلت ضمن القبائل القيسية (بني سليم ، بني عامر بن صعصعة) كتلة كبيرة بسطت سيطرتها على البوادي العربية للقرون التي تلت تلك الاحداث. شاركت الكثير من بطونها مع(بني سليم ، بني عامر) في مناصرة القرامطه (الحركة الباطنية التي سيطرت على الاحساء و نجد و الحجاز و الشام) وبتهديدهم للفاطمين في مصر وصلوا لحالة صدام معهم ادت بالفاطميين لاغراء مناصريهم من القبائل القيسية للانتقال إلى مصر ، فانتقلت الكثير من القبائل الغطفانية إلى مصر صحبة جموع القبائل القيسية الاخرى.
المشاركات 1, 249 + التقييم 0.
وفي بداية العهد السعودي الميمون كان الخطاب يوجه إلى كبار بني ذبيان في تهامة والحجاز، ثم تطرق إلى نسب الفقهاء وكذلك قبيلة متعان الموجودين في المنطقة، ثم بيان أسماء مشايخ بني ذبيان الواقعين بين العرج وأضم وذلك من عام 888ه حتى يومنا هذا، وكذلك معلومات عن بعض شيوخ القبيلة وبعض الأحداث التي مرت بهم. قبيلة ذبيان الطائف يزورون منشآت التدريب. وتحدث عن أسماء القرى والهجر في بني ذبيان في تهامة والحجاز ومنها القرية الخاصة بتربية النحل وحصنها المنيع ولأسماء الجبال والأودية الهامة في منطقة بني ذبيان، واختتم هذا الباب بتوضيح الأسباب التي أدت إلى اختلاف المؤرخين في العصر الحالي حول نسب القبيلة وأورد عدداً من الكتب التي حصل بها بعض الأخطاء. أما الفصل الرابع والأخير فقد اشتمل على عدة موضوعات ومعالجة الكثير من المشاكل حسب رؤية دينية وفكرية منها: الحالة الاجتماعية وعن الأسرة والقبيلة والزواج والكرم والأعياد والمناسبات والختان ماضياً وحاضراً واشتملت الدراسة على عدد من المجتمعات. وتطرق إلى الحالة الاقتصادية ماضياً وحاضراً وفيها تحدث المؤلف عن الزراعة وعلم الفلك، الرعي، الصناعة وأعمال الرجال والنساء ثم التجارة. كذلك عن الحالة الثقافية وعن التعلم والشعر، الأمثال، القصة والغوص، الطب، الآثار وفي هذا الفصل دون كذلك قصصاً حقيقية وقصصاً خيالية (الحكاية) من واقع مجتمع بني ذبيان.
ذال بنو ذبيان: واحدهم ذبياني. من عشائر الليث بين العرج وإضم. ومنهم: 1 - بكر: ومنهم: آل عنادة، والبساس، والهواملة. 2 - آل جابر: ومنهم: الهطلان، والسبعة، وأهل صبح، وآل معلى، والأحلاف. ذبيان: من ثقيف ترعة. ومنهم: الجفرة والبردة، والشرمان. ذبيان: من بني موسى من جهينة. ومن أفخاذهم: 1 - المصلح 2 - الهميمات 3 - السواحيت 4 - المداجنة 5 - الغربان 6 - العطيفات 7 - الخيطة الذبيبات: من السوالم، من فتية من سليم. الذرا: والنسبة إليهم ذروي. من العزرة من زبيد من مسروح من حرب. في كلية ونواحيها. ومنهم المجانين في لحيان من هذيل على ما في كتاب " نسب حرب ". جريدة الرياض | رحلة بني ذبيان إلى فلسطين. الذراعين: من الفواضلة من خزام من بلي. الذراوى: من قريش الحضر من ثقيف. الذرعان: من الصمدة من الظفير. ومنهم: 1 - الدسامي 2 - الزوابع 3 - الجمعان 4 - السويلم ينتقلون بين الحجرة والدبدبة شرق الجزيرة. الذرفان: من الزميل من سنجارة من شمر. ومركزهم تربة، شرق حايل. ذعي: من فروع قحطان الجنوب يخالط بني قيس وآل الشواط في المنازل والبطون. الذكرة: من الحسينات من علاق من الصواعد من عوف من مسروح، من حرب. واحدهم ذكري. الذوالفة: من الجدادة من الشعار الملحقة بزوبع من شمر.