الوقت/التاريخ الآن هو السبت أبريل 30, 2022 1:05 pm المواضيع المساهمات مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى • • عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى المفتاح
لن أتطرق إلى نجاحه الإعلاني لأنه ليس هنا مقامه ولكن أشير إلى أن إدارة المنتدى كان لها حضور مشرّف في الأيام والمهرجانات الوطنية والمناسبات الغالية كما هو الحال في رسم الفرحة بسلامة مولاي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين، إلى جانب أنها تقف دائماً مع جميع الحملات الخيرية التي تدعو إليها قيادتنا الرشيدة... وقد وجدت هذه الإدارة دعماً معنوياً كبيراً من إمارة المنطقة بتوجيهات صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم ونائبه صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل اللذين يقفان وراء كل إنجاز حضاري وإعلامي لهذه المنطقة الغالية. الرس اكس بي سي. إن صفحات المنتدى اليومية بأنواعها واختلاف توجهاتها وأهدافها هي زهور جميلة تفوح منها رائحة ثقافية وأدبية واجتماعية ورياضية... وأصبحت متنفساً لكثير من الشباب المتعطّش للاطلاع عليها والمشاركة والتعبير والحوار... وجعل هذا المنتدى الشباب يبتعد عن أحادية الرأي ويعرف ثقافة الاختلاف واحترام الرأي الآخر. ولكن من خلال متابعتي أحياناً هناك ملاحظة أرجو أن تزول وهي «التشنّج» بلغة الكلام في حالة الردود والخروج عن أدب الحوار والتداخل مع الآخر والالتقاء حول لغة «ساقطة» تحمل معها طابع الطعن في الآخر وتخدش جمال الموقع وهي ليست ظاهرة، بل طارئة ونادرة الحدوث.
تنفيذ التعديلات بدون قيود و بدون رسوم إضافية تحديث مجانى طوال فترة عامين الحصول على التحديثات الشهرية مجاناً لا توجد رسوم إشتراك شهرى أو رسوم تجديد إشتراك لمزيد من المعلومات: الموقع الرسمى: WPPIT E-commerce Solutions رابط الخدمة: تصميم متجر مثل سوق دوت كوم باقات تصميم المتاجر الإلكتروني
التقويم الجامعي 1442 هـ الفصل الدراسي الأول 421. كلية العلوم والآداب بمحافظة الرس في عام 14271428هـ صدرت موافقة المقام السامي على قرار مجلس التعليم العالي الذي يتضمن تسمية كلية المعلمين بالرس بكلية العلوم والآداب بالرس مع تطويرها وفتح مزيد. أحد مشاريع جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية باستخدامك هذا الموقع فإنك توافق على شروط الخدمة و سياسية الخصوصية. يكرر اهالي محافظة الرس وما جاورها ويبدون رغبتهم في أن تسعى وزارة التعليم إلى افتتاح جامعة محافظة الرس الحلم المنتظر فوجود عدد من الكليات للطلاب والطالبات سواء داخل المحافظة أو بالمحافظات. تغطيات منتديات الرس xp | موقع التغطيات المصورة. جامعة السويس جميع الحقوق محفوظة. جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية منظمة عربية ذات شخصية اعتبارية تتمتع بصفة دبلوماسية و هي الجهاز العلمي لمجلس وزراء الداخلية العرب تعنى بالتعليم العالي والبحث العلمي والتدريب. توصيف مقرر متطلب كلية إجباري قسم علوم الأسرة والطفولة. توصيف مختصر للمقررات الدراسية. تم النشر في. جميع الحقوق محفوظة لجامعة القصيم 2021. التحقق من وثيقة التخرج.
الرس -خليفة الخليفة لبى مشرفون من موقع الرس الإلكتروني (إكس بي) ومحرر (الجزيرة) الدعوة لزيارة فرع مؤسسة مكة الخيرية بالرس للاطلاع على المشاريع الخيرية التي تقوم بها المؤسسة، ومنها مشروع كفالة اليتيم بمقدار 1200ريال للواحد سنويا، تشمل تحفيظ القرآن الكريم. وأوضح مدير الفرع بالرس عبدالله العواجي أن فرع المؤسسة بالرس يكفل الآن 385 يتيماً من داخل وخارج المملكة، ويقوم ببناء المساجد، ويعمل على تأمين الرواتب للأئمة لمدة سنتين، مشيرا إلى أن فرع المؤسسة بنى ثلاثة مساجد إلى جانب حفر آبار بتكلفة 6600ريال للبئر الواحدة، كما قام بحفر عشرة آبار أخرى، وتولى تكلفة طباعة المصحف الشريف بعشرة ريالات للنسخة. الجزيرة و » الرس إكس بي» يقفان على مشروعات مكة الخيرية بالرس. وأكد مدير الفرع أنه بعد تنفيذ المشاريع يتسلم المتبرع تقريراً مصوراً عن انتهاء المشروع. وفي نهاية الزيارة قام المشرفون بكفالة أحد الأيتام باسم أعضاء ومشرفو منتديات الرس إكس بي على الشبكة العنكبوتية. وفي تصريح ل(الجزيرة) قال عبدالله النصيان عضو مجلس إدارة في منتدى الرس إكس بي: لقد أثلج صدورنا ماسمعناه من القائمين على هذه المؤسسة من أنشطة وجهود كبيرة شملت المحتاجين بالداخل والخارج وطال خيرها إخواننا في الخارج وقد اطلعنا على فيلم وثائقي لبعض الأعمال الخيرية من كفالة أيتام وبناء مساجد, وحفر آبار في البوسنة واليمن وأندونيسيا وبعض دول إفريقيا، ونحمد الله أن المسؤولين هنا مشهود لهم بالخير وحب الأعمال التطوعية التي يرجون من خلالها الجزاء والمثوبة من الخالق الرازق عز وجل، وأشكر الإخوة العاملين في فرع الرس على دعوتهم، وعلى نشرهم الخير، وعلى جهودهم التي تعزز على تآخي المسلمين وتكافلهم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 رجب 1436 هـ - 28-4-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 294337 47015 0 814 السؤال سؤالي عن قوله تعالى (واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن... ) أجمع معظم مفسري القرآن على أن معنى اللائي لم يحضن المقصود بها الصغيرة التي لم تحض بعد، وأنا أريد من فضيلتكم الرأي فيمن يقول إنها البالغة الناضجة لكن لا تحيض وذلك للأسباب الآتية: 1ـ لا حاجة لصغيرة لم تبلغ للنكاح ولم تبلغ أبدا الاستعداد النفسي والجسماني لذلك، وذلك ملحق بها الضرر، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار) والذي يقول إن الصغيرة قد تطيق النكاح قبل البلوغ فهو متكلف. كما أن الطب يقول بأن أول دورات التبويض لدى المرأة لا تصلح للتخصيب، فحتى من بلغت لا نستطيع أن نزوجها إلا بعد مرور فترة لتصبح صالحة للإنجاب، وهو أهم أسباب النكاح. بوابة الحركات الاسلامية: " واللائي لم يحضن".. ونقد التفاسير القديمة. 2ـ لم يبن الرسول صلى الله عليه وسلم بالسيدة عائشة إلا في التاسعة وقد تم العقد في السابعة فإذًا الانتظار كان للبلوغ والإجماع على ذلك. 3ـ لا يوجد في التاريخ الإسلامي ـ حسب علمي ـ حالة تزوج بطفلة لم تبلغ من قبل صحابي أو تابعي أو عالم جليل. 4ـ قال تعالى في الآية من نسائكم أي المرأة البالغة الناضجة واللائي لم يحضن معطوف عليه.
وأمّا ابْنُ مَسْعُودٍ فَقالَ: يَجُوزُ أنْ يَكُونَ قَوْلُهُ: ﴿وأُولاتُ الأحْمالِ﴾ مُبْتَدَأ خِطابٍ لَيْسَ بِمَعْطُوفٍ عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿واللّائِي يَئِسْنَ﴾ ولَمّا كانَ مُبْتَدَأً يَتَناوَلُ العِدَدَ كُلَّها، ومِمّا يَدُلُّ عَلَيْهِ خَبَرُ «سَبِيعَةَ بِنْتِ الحارِثِ أنَّها وضَعَتْ حَمْلَها بَعْدَ وفاةِ زَوْجِها بِخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، فَأمَرَها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أنْ تَتَزَوَّجَ»، فَدَلَّ عَلى إباحَةِ النِّكاحِ قَبْلَ مُضِيِّ أرْبَعَةِ أشْهُرٍ وعَشْرٍ، عَلى أنَّ عِدَّةَ الحامِلِ تَنْقَضِي بِوَضْعِ الحَمْلِ في جَمِيعِ الأحْوالِ. وقالَ الحَسَنُ: إنْ وضَعَتْ (p-٣٣)أحَدَ الوَلَدَيْنِ انْقَضَتْ عِدَّتُها، واحْتَجَّ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ ولَمْ يَقُلْ: أحْمالَهُنَّ، لَكِنْ لا يَصِحُّ، وقُرِئَ (أحْمالَهُنَّ)، وقَوْلُهُ: ﴿ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِن أمْرِهِ يُسْرًا﴾ أيْ يُيَسِّرِ اللَّهُ عَلَيْهِ في أمْرِهِ، ويُوَفِّقْهُ لِلْعَمَلِ الصّالِحِ. وقالَ عَطاءٌ: يُسَهِّلُ اللَّهُ عَلَيْهِ أمْرَ الدُّنْيا والآخِرَةِ، وقَوْلُهُ: ﴿ذَلِكَ أمْرُ اللَّهِ أنْزَلَهُ إلَيْكُمْ﴾ يَعْنِي الَّذِي ذُكِرَ مِنَ الأحْكامِ أمْرُ اللَّهِ أنْزَلَهُ إلَيْكم، ومَن يَتَّقِ اللَّهَ بِطاعَتِهِ، ويَعْمَلْ بِما جاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ مِنَ الصَّلاةِ إلى الصَّلاةِ، ومِنَ الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ، ويُعْظِمْ لَهُ في الآخِرَةِ أجْرًا، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ.
فَإنْ قِيلَ: قالَ تَعالى: ﴿أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ ولَمْ يَقُلْ: أنْ يَلِدْنَ، نَقُولُ: الحَمْلُ اسْمٌ لِجَمِيعِ ما في بَطْنِهِنَّ، ولَوْ كانَ كَما قالَهُ، لَكانَتْ عِدَّتُهُنَّ بِوَضْعِ بَعْضِ حَمْلِهِنَّ، ولَيْسَ كَذَلِكَ.