ذات صلة معنى لا اله الا الله ما هو فضل قول لا إله إلا الله معنى لا إله إلا الله تتضمن عبارة التوحيد وهي لا إله إلا الله نفيا وإثبات، حيث تشير (لا إله) إلى نفي استحقاق العبادة لغير الله تعالى، ونفي كل ما يعبد من دون الله من الأوثان والأنداد، بينما يدل الجزء الثاني من كلمة التوحيد وهي (إلا الله) على إثبات العبادة لله تعالى وحده لا شريك له، فيكون معنى عبارة التوحيد لا إله إلا الله أنّه لا معبود بحق سوى الله تعالى. [١] خصائص لا إله إلا الله كلمة التوحيد لا إله إلا الله هي عماد الإيمان بالله، ولها خصائص عديدة أهمها: [١] الركن الأول من أركان الإسلام. كلمة الإخلاص. براءة من الشرك. محور دعوة الرسل. كما أنّها مفتاح الجنة وسبب نجاة العباد يوم القيامة، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ). [٢] شروط لا إله إلا الله إنّ لكلمة التوحيد شروط سبعة لا بد من استيفائها وهي: [٣] العمل بما دلت عليه تلك الكلمة علماً ينافي الجهل بمعناها. اليقين بمعنى كلمة التوحيد يقينا ينافي الشك فيها، وهذا اليقين محله القلب وهو أمر ثابت لا يأتيه الشك من بين يديه ولا من خلفه في اعتقاد استحقاق العبادة لغير الله أو اعتقاد النفع والضر عند غير الله.
وأشعارهم مليئة بالإقرار بهذا الأمر، أعني توحيد الربوبية، ومن ذلك قول زهير ابن أبي سلمى: فلا تكتُمُن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يُؤخر فيُوضَعْ في كتاب فيُدَّخَر ليوم الحساب أو يعجل فينتقم (3) ومنه قول حاتم الطائي: أما والذي لا يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي رميم ( 4) 3_أن كفار قريش لما قال لهم الرسول"قولوا:لا إله إلا الله قالوا كما أخبر الله_تعالى_عنهم [أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ] (ص:5). فما الذي فهمه كفار قريش عندما أمرهم النبي"أن يقولوا لا إله إلا الله ؟ هل فهموا من لا إله إلا الله أن معناها لا خالق أو لا قادر على الاختراع إلا الله ؟. الجواب لا؛ لأنهم لا ينكرون ذلك، إنما أنكروا أن تكون العبادة كلها لله وحده لا شريك له، إذاً فمعنى لا إله إلا الله:لا معبود حق إلا الله، وتُقَدَّر كلمة حق لأن المعبودات كثيرة، ولكن المعبود الحق هو الله وحده لا شريك له. قال_تعالى_:[ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ] (الحج:62). -------------------------------------------------------------------------------- ([1]) انظر لسان العرب 13/496.
لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد. وقد ورد في فضلها أحاديث منها: ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان ». وما رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ». ومنها ما رواه البخاري في " الأدب المفرد " وصححه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إن نبي الله نوحاً صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن. ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله » فهذه بعض فضائل هذه الكلمة العظيمة. أما معناها فقال العلماء إنه: لا معبود يستحق العبادة إلا الله ، فهي تتكون من ركنين أساسيين، الأول: نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله سبحانه، والثاني: إثبات الألوهية الحقيقية له سبحانه دون من سواه.
غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم. 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله ، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ. إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ".
↑ النووي، شرح النووي على مسلم ، صفحة 149. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6570، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع الصغير وزيادته، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:1776، صحيح. ↑ سورة ص، آية:5
كاتب الموضوع رسالة رنا سكر صاحبة الشاطئ مزاجى: علم بلدى: مساهماتى: 1858 يوم ما سجلت: 22/08/2009 عمري: 28 موضوع: الدعاء الذي يخاف منه الشيطان الأحد 30 أغسطس 2009, 4:07 am اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيلة من حيث لانراهم اللهم أيسه منا كما آيسته من رحمتك وقنطه منا كما قنطته من عفوك - وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك وجنتك بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم. ملاحظة: اذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها فلن تستحق اخذ ثوابها لأن ثوابها عظيم:cheers: حــ الاسكندراني ــمو سباح بعوامه مزاجى: علم بلدى: مساهماتى: 107 يوم ما سجلت: 29/08/2009 عمري: 29 موضوع: رد: الدعاء الذي يخاف منه الشيطان الإثنين 31 أغسطس 2009, 6:23 pm اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيلة من حيث لانراهم اللهم أيسه منا كما آيسته من رحمتك وقنطه منا كما قنطته من عفوك - وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك وجنتك بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم. مرسي على الدعاء ده ويارب يكفين شر انفسنا والششيطان كمان بنوته اسكندرنيه بيتعلم العوم مزاجى: مساهماتى: 75 يوم ما سجلت: 29/08/2009 موضوع: رد: الدعاء الذي يخاف منه الشيطان الإثنين 31 أغسطس 2009, 7:58 pm رنا سكر كتب: اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيلة من حيث لانراهم اللهم أيسه منا كما آيسته من رحمتك وقنطه منا كما قنطته من عفوك - وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك وجنتك بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم.
أرجو الإجابة بصحته أو عدمهامشكورين. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلىآله وصحبه أما بعد: فقد أورد هذه الحكاية الإمام الغزالي في كتابه "إحياء علوم الدين"، ولا يمكننا أن نحكم بصحتها أو ضعفها، لعدموقوفنا على سند لها، لكن الدعاء المذكور لا بأس به، لصحة معناه، وأما التعاون على نشره بين الناس، فنرى أن التعاون على نشر المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح أولى بذلك؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: بلغوا عني ولو آية. رواه البخاري. ففي الاشتغال بهذا شغلعما سواه. والله أعلم. الدعاء الذي يخاف منه الشيطان. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه بانتظار جديدكِ أختي مواضيع مشابهه الردود: 1 اخر موضوع: 19-04-2008, 05:37 PM اخر موضوع: 31-03-2008, 02:00 AM الردود: 16 اخر موضوع: 04-11-2007, 12:17 PM الردود: 10 اخر موضوع: 01-11-2007, 01:15 AM الردود: 3 اخر موضوع: 29-04-2007, 11:02 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
المداومة على دعاء معيَّن أمرٌ محدث منكر يضاف إلى ما ذكرناه من عدم جواز اختراع دعاء معيَّن، فصارت بدعة الدعاء في الاختراع والمداومة عليه. تعليم الناس هذا الدعاء وادِّعاء أنه نافع لهم، وهذا أمر لا يعلم إلا بالوحي. د عاطف الكومى الاسيوطى » هل تعرف نحوسات القرين ؟؟؟. تصديق الشيطان في ادِّعائه هذا الزعم، وها قد التزم هذا الدعاء فئام من الناس لم نرهم إلا شياطين في صورة إنس! فكيف يصح زعم الشيطان، وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه " كذوب " ولا يُعلم صدقه إلا بالوحي، بل قد يُقال عكس ما جاء في القصة وهو أن الشيطان قال له ذلك ليُحدث في دين الله تعالى ما ليس منه، وهو ما كان في هذه القصة المزعومة. تصديق الشيطان بأنه كذلك، فإنه إن كان قد جاء بصورته الحقيقية فهو كذب واضح لأنه يراه البشر ولا يرونه كما جاء في القرآن وفي الدعاء المخترع! وإن كان جاء متشكلًا على غير صورته الحقيقية فليس لأحدٍ أن يجزم أنه شيطان، وأبو هريرة لم يعلم أن الذي جاءه شيطان حتى أعلمه النبي صلى الله عليه وسلم. وفي القصة نكارة واضحة وهو أن الشيطان الذي يُزعم ظهوره لمحمد بن واسع ليس هو القرين، وهذا سواء أظَهر له أم لم يظهر فهو سيان؛ لأن الذي يوسوس للمسلم بالشر هو قرينه، وهذا لا ينقطع بدعاء أحدٍ بل هو مرافق ملاصق للمسلم، وقد اختُص نبينا صلى الله عليه وسلم بالسلامة منه بإسلامه دون من عداه من أمته.
ملاحظة: اذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها فلن تستحق اخذ ثوابها لأن ثوابها عظيم:cheers: ميرسى ليكى يا رنا ثانك يو يا عثل ع المرور emo girl بيلعب مع الدولفين مزاجى: علم بلدى: مساهماتى: 774 يوم ما سجلت: 05/11/2009 عمري: 27 موضوع: رد: الدعاء الذي يخاف منه الشيطان السبت 14 نوفمبر 2009, 2:32 pm ربنا يجازيكي خير عننا ويقدرنا على نشره الدعاء الذي يخاف منه الشيطان
وفي رواية: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد". أي مردود على صاحبه وغير مقبول منه.