الرئيسية » بستان الطالب » المرحلة المتوسطة » الصف الثاني » دروس عروض بوربوينت لدروس التربية الأسرية جاهزة للتحميل لطالبات الصف الثاني المتوسط (المرحلة المتوسطة) بالسعودية. مواضيع هذا القسم: تصفّح المقالات
ابحثي في أحد مصادر التعلم عن ما تهدف له الاستراتيجية الوطنية 2030 للمياه، ثم قيمي مع مجموعتك الوضع الراهن لقطاع المياه في المملكة العربية السعودية. اكتبي الحل الصائب للسلوك الإسرافي الخاطىء فيما يلي: لعب الأطفال بالألعاب المائية وتراشقهم بالماء. صنبور إحدى دورات المياه في المنزل يتسرب منه الماء منذ مدة. نورة تغسل فناء المنزل يومياً، مستخدمة خرطوم الماء. فهد يستخدم المياه المتدفقة أثناء ري الحديقة المنزلية. جواهر تنظف أسنانها وقد تركت صنبور الماء مفتوحاً. هناك تصرفات أخرى خاطئة تدل على الإسراف في استخدام الماء، اذكريها. التقت قطرتان من الماء مع بعضهما، وكانت القطرة الأولى سعيدة أما الأخرى فكانت حزينة، تخيلي حديثاً دار بينهما، موضحة فيه سر سعادة القطرة الأولى وحزن الأخرى. ثقافة المستهلك (ترشيد استهلاك المياه) - التربية الاسرية - الثاني المتوسط - YouTube. ثانياً: ترشيد استهلاك الكهرباء علقي على الرسوم التالية في الفراغ المخصص لها، مبينة التصرفات السلبية المؤثرة على استهلاك الأسرة. تخيلي أنك في غرفة مظلمة، صفي كيف تكون الحياة؟ تحقيقاً للتحول الإستراتيجي لقطاع الطاقة؛ وضمن رؤية المملكة 2030. اقترحي أفكاراً لتقليل استهلاك الكهرباء عند تصميم مدرسة جديدة في الحي. العادات الخاطئة والبدائل عللي: ترشدك والدتك إلى عدم إضاءة مصابيح غرفتك أثناء فترة الظهيرة؟ نشاط (أ): شاركي زميلاتك بعمل لوحات تدعو إلى ترشيد استهلاك الماء متضمنة آيات قرآنية وأحاديث شريفة.
الرئيسية » بستان المعلم » المرحلة المتوسطة » الصف الثاني أوراق عمل في مختلف المواد جاهزة للتحميل للصف الثاني المتوسط. مواضيع هذا القسم:
نقلته من كتاب" مختصر مخالفات الطهارة و الصلاة و بعض مخالفات المساجد" جمعها الشيخ عبد الله السدحان, و اختصرها عبد الله بن يوسف العجلان. دمتم بود.. #9 تاريخ المشاركة 12 November 2006 - 08:26 PM شوفى الرابط يا عفراء ان شاء الله تلاقى جواب شوق فيه #10 MARH تاريخ المشاركة 26 February 2007 - 08:07 AM عضوية الامتياز العضوية الدائمة 2233 مشاركة
ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه أيضاً. وننبه الأخت السائلة على أن لفظ الدعاء (ووسع لي في داري) وليس ما في السؤال من عبارة ويسر لي في داري، وهذا الدعاء رواه الترمذي بلفظ آخر من غير ذكر الوضوء، ولفظه عن أبي هريرة: أن رجلاً قال: يا رسول الله، سمعت دعاءك الليلة فكان الذي وصل إلي منه أنك تقول: اللهم أغفر لي ذنبي ووسع لي في رزقي وبارك لي فيما رزقتني، قال: فهل تراهن تركن شيئاً. وقد ضعف الشيخ الألباني إسناده في كتاب (غاية المرام ص 89)، وقال: لكن الدعاء المذكور في الحديث له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي وغيره... الدعاء قبل و أثناء و بعد الوضوء - واحة الأذكار - منتديات واحة المرأة. فهو به حسن. اهـ. والله أعلم.
فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء)). فهذا هو الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة ، والسلام. ولذلك فإني أعيد التنبيه على أن شيخنا الألباني رحمه الله لم يحسن حديث أبي موسى رضي الله عنه ، والمسؤول عنه في السؤال ، والذي قد ورد فيه أن الدعاء يقال من بعد الفراغ من الوضوء ، فليتنبه لذلك ، وما نقل عنه في النشرة أنه قد حسن الحديث في صحيح الجامع هو خطأ ، وإنما هو فقط حسن الدعاء ، وقد وقفت على كلام له رحمه الله في تضعيف ذلك الحديث ، وليس في تصحيحه ، أو تحسينه. دعــــاء الوضــــوء. فقد قال شيخنا العلامة الألباني رحمه الله في كتابه تمام المنة في تعليقه على كتاب فقه السنة للسيد سابق رحمه الله ما يلي: (( قوله في الدعاء تحت رقم 15 –: " لم يثبت من أدعية الوضوء شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير حديث أبي موسى الأشعري قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ فسمعته يدعو يقول: " اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري ، وبارك لي في رزقي ". فقلت: يا رسول الله! سمعتك تدعو بكذا وكذا ، قال: " وهل تركن من شئ ؟ ". رواه النسائي وابن السني بإسناد صحيح ".
وأيضا مما أعل به الحديث الاضطراب ، فقد رواه الإمام النسائي رحمه الله في الوضوء ، ورواه ابن أبي شيبة رحمه الله أنه كان يقال من بعد الصلاة. ورواه أيضا موقوفا على أبي موسى رضي الله عنه بسند صحيح إن شاء الله ، وهذا لعله هو الأرجح في الحكم على الحديث أنه موقوف. وعلى كل حال ، فإن الدعاء الوارد في الحديث هو دعاء حسن إن شاء الله ، ولا مانع من الدعاء به أحيانا ، ولكن من دون الاعتقاد بأنه قد ورد عن النبي عليه الصلاة ، والسلام ، فلا ينسب إليه ، وكذلك لا يخصص من بعد الفراغ من الوضوء ، فإن هذا لم يرد ، ولا أصل له على الصحيح إن شاء الله. فالحديث لم يثبت ، ولو ثبت ، لعمل ، وتمسك به السلف الصالح ، وكبار المحدثين رحمهم الله ، ولم يخف عليهم مثله إن شاء الله ، فهو لو كان ثابتا ، وكان من الخير ، والهدى لما تركوه ، وزهدوا فيه. دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله. ومن زعم غير ذلك ، وزعم أن الدعاء هو مشروع من بعد الفراغ من الوضوء ، وأن السلف الصالح رحمهم الله قد عملوا به ، فإن عليه أن يأتي بالدليل على أن الصحابة ، والسلف الصالح رضي الله عنهم قد عملوا به كذكر من أذكار الفارغ من الوضوء. وإنما الثابت ، والوارد في الذكر من بعد الفراغ من الوضوء هو ما رواه الإمام أحمد ، ومسلم ، وأهل السنن رحمهم الله تعالى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم رفع بصره إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وأيضا ممن رجح ضعف هذا الحديث مرفوعا في الوضوء شيخنا مصطفى العدوي حفظه الله تعالى. والله أعلم. كتبه: عبدالله بن عبدالرحمن السليماني في ١٤٤١/١٠/١٤**