- ولمياه نواة التمر أهمية أخرى أثناء تحضير تتبيلة السلطة، تضفي لها قيمة غذائية قوية. - يستخدم مسحوق نواة التمر كإضافة صحية إلى الخبز والكعك والمخبوزات. ــ يمكن أن تطحن هذه النواة وتدخل في صناعة أعلاف الحيوانات، كما تستخدم في صناعة القهوة الخالية من الكافيين في الدول العربية. فوائد نواة التمر أثبتت الدراسات الأخيرة أن مكونات نواة التمر يمكنها أن تؤثر على الصحة والشعر وهي كالتالي: 1/ تحتوي على مضادات الأكسدة. 2/ تحتوي على الألياف الغذائية. 3/ تقي من الأمراض المزمنة. 4/ تمنع تلف الكبد والكلي. فوائد نواة التمر للشعر: لا تقتصر فوائد نواة التمر على فوائدها الصحية فقط، بل يمكن أن تقدم بعض الفوائد الصحية للشعر أيضاً، ومنها ما يلي: 1/ توفير فروة رأس صحية. 2/ علاج القشرة. 3/ تطهير الرأس من الجراثيم والبكتيريا والوقاية من البثور. 4/ ترطيب وعلاج الشعر الجاف. 5/ علاج تساقط الشعر وتقوية البصيلات. 6/ الوقاية من الشيب المبكر. نواة التمر للشعر وزيت الخروع خذي مجموعةً من أنوية التمر، واغسليها جيداً، وجفّفيها. فوائد نواة التمر ما بين الجمال والصحة - ويب طب. ضعي أنوية التمر في وعاءٍ مناسبٍ، وضعيها في الفرن مع التقليب المستمرّ، حتى تتحمّص تماماً. اطحني أنوية التمر جيداً، حتّى تصبح بودرة.
قد يهمك: تجاعيد البشرة المبكرة … عندما تكون التجاعيد بالفعل في قمة الرعب 2 – محاربة الخلايا السرطانية الفينول والبوليفينويل والفلانفويد وغيرها العديد من مضادات الأكسدة التي تحتويها بذور التمر والتي لا يتوقف دورها عند حد حماية الخلايا من التلف والذبول وحماية البشرة من التجاعيد وإنما تعمل على كذلك محاربة السرطان ومنع تطوره وانتشاره.
ويحكي شخص آخر حكاية حدثت لوالد صديقه، الذي كان والده يرقد في المستشفى بسبب ارتفاع حاد في السكر ما أوصله إلى احتمالية بتر أحد أصابعه، وخلال تواجده في المستشفى وبعد نصيحة أحد الأشخاص أحضروا له قهوة نواة التمر وبعد تناوله للقهوة ولمدة 4 أيام متواصلة، أجرى الدكتور تحليلاً على نسبة السكر لتخرج النتائج مفاجئة للجميع، حيث إن السكر انخفض لمعدلات طبيعية جداً، وكان هذا مثار استغراب الطبيب الذي سأل عما فعله ليخبره بتناوله هذا النوع من القهوة! !.
يتحكّم زيت نوى التمر في فقدان الماء الموجود في الشعر وفروة الرأس، وبالتالي يُحافظ على رطوبة الشعر ويُغلق مسامات الجلد بفضل احتوائه على أحماض الأوميغا 6 والأوميغا 9 الدهنية، كما أنّه يمنح الشعر الجاف والمُتقصّف حيويّة وحياة. يمنع ظهور الشيب المُبكّر لاحتوائه على مواد طبيعيّة تحفّز إنتاج صبغة الميلانين في الشعر، وبالتالي تمنع ظهور الشعر رماديًا. يُضاف مسحوق نوى التمر للعصائر المُختلفة، أو مكوّنات البسكويت والكعك للاستفادة من فوائده العظيمة. ماسك التمر للوجه يُمكنكِ استخدام التمر لتحضير ماسك طبيعيّ للوجه بنفسكِ في المنزل؛ إذ يُساعدكِ في الحصول على بشرة مُشرقة ونضرة وناعمة، ويُمكنكِ تحضيره باستخدام مواد متوافرة في أغلب المنازل، كما أنّه يُمكنكِ تحضيره وتخزينه في الثلاجة لمدّة تصل لأسبوع لاستخدامه لاحقًا، ويُمكنكِ تحضيره باتّباع ما يلي [٣]: المكونات 6-5 حبات من التمر خالية من البذور. حليب سائل، لنقع التمر. ملعقة كبيرة من الكريمة الطازجة. ملعقة صغيرة من عصير الليمون الطازج. طريقة التحضير انقعي التمر في الحليب السائل داخل وعاء عميق لمدّة ليلة كاملة. أضيفي الكريمة الطازجة لمنقوع التمر، ثم اخلطي المكونات قليلًا لتتجانس.
ارقي نفسي||وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم||مكررة||رقية شرعية|| بسم الله الرحمن الرحيم ارقي نفسي احبابي في هذه اية من كلام الله مكررة في هذا الفيديو اسفل الموضوع اسمعوها لمدة ساعة اواكثر وهي مفيدة... مزيد من المعلومات »
وقال [ ص: 236] الكلبي: يصرعونك. وعنه أيضا والسدي وسعيد بن جبير: يصرفونك عما أنت عليه من تبليغ الرسالة. وقال العوفي: يرمونك. وقال المؤرج: يزيلونك. وقال النضر بن شميل والأخفش: يفتنونك. وقال عبد العزيز بن يحيى: ينظرون إليك نظرا شزرا بتحديق شديد. وقال ابن زيد: ليمسونك. وقال جعفر الصادق: ليأكلونك. وقال الحسن وابن كيسان: ليقتلونك. وهذا كما يقال: صرعني بطرفه ، وقتلني بعينه. ارقي نفسي. قال الشاعر: ترميك مزلقة العيون بطرفها وتكل عنك نصال نبل الرامي وقال آخر: يتقارضون إذا التقوا في مجلس نظرا يزل مواطئ الأقدام وقيل: المعنى أنهم ينظرون إليك بالعداوة حتى كادوا يسقطونك. وهذا كله راجع إلى ما ذكرنا ، وأن المعنى الجامع: يصيبونك بالعين. والله أعلم.
ثانيًا: تضمَّنت الآيات - بالتأمل فيها مع اعتبار سبب النزول - بيانَ شدة عداوة المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم، ومحاولة إيذائه بأي نوع من الإيذاء، ولو أدى ذلك إلى قتله. وللمفسرين قولان في معنى الآية: أحدهما: أنهم من شدة تحديقهم ونظرهم إليك شزرًا بعيون العداوة والبغضاء، يكادون يزلون قدمك من قولهم: نظر إلي نظرًا يكاد يصرعني، ويكاد يأكلني؛ أي: لو أمكنه بنظره الصرع أو الأكل لفعله، قال الشاعر: يتقارضون إذا التقوا في موطن *** نظرًا يُزيل مواطئ الأقدام وبيَّن الله تعالى أن هذا النظر كان يشتد منهم في حال قراءة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وهو قوله: (لما سمعوا الذكر). الثاني: منهم من حمله على الإصابة بالعين بناءً على ما سبق ذكره في سبب النزول. ﴿ وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ ﴾ الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم في سورة القلم. ثالثًا: جاء دفاع الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم مما أراده به المشركون من محولة إيذاءه - بالعين أو غيرها - بطرق عديدة: 1- عرَّف الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعض ما تنطوي عليه نفوس المشركين نحو النبي صلى الله عليه وسلم من الحقد والغيظ وإضمار الشر عندما يسمعون القرآن، فقال تعالى: ﴿ وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ ﴾، ومعنى: ﴿ لَيُزْلِقُونَكَ ﴾: لينقذونك بأبصارهم؛ أي: ليعينوك بأبصارهم، بمعنى ليحسدونك لبُغضهم إياك، لولا وقاية الله لك وحمايتك منهم؛ قاله ابن كثير.
قوله تعالى: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون [ ص: 235] قوله تعالى: وإن يكاد الذين كفروا إن هي المخففة من الثقيلة. " ليزلقونك " أي يعتانونك. " بأبصارهم " أخبر بشدة عداوتهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأرادوا أن يصيبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش وقالوا: ما رأينا مثله ولا مثل حججه. وقيل: كانت العين في بني أسد ، حتى إن البقرة السمينة أو الناقة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول: يا جارية ، خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم هذه الناقة ، فما تبرح حتى تقع للموت فتنحر. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة ن - قوله تعالى وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم - الجزء رقم15. وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث لا يأكل شيئا يومين أو ثلاثة ، ثم يرفع جانب الخباء فتمر به الإبل أو الغنم فيقول: لم أر كاليوم إبلا ولا غنما أحسن من هذه. فما تذهب إلا قليلا حتى تسقط منها طائفة هالكة. فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالعين فأجابهم; فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم أنشد: قد كان قومك يحسبونك سيدا وإخال أنك سيد معيون فعصم الله نبيه صلى الله عليه وسلم ونزلت: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك. وذكر نحوه الماوردي. وأن العرب كانت إذا أراد أحدهم أن يصيب أحدا - يعني في نفسه وماله - تجوع ثلاثة أيام ، ثم يتعرض لنفسه وماله فيقول: تالله ما رأيت أقوى منه ولا أشجع ولا أكثر منه ولا أحسن; فيصيبه بعينه فيهلك هو وماله; فأنزل الله تعالى هذه الآية.
(*) وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث لا يأكل شيئا يومين أو ثلاثة ، ثم يرفع جانب الخباء فتمر به الإبل أو الغنم فيقول: لم أر كاليوم إبلا ولا غنما أحسن من هذه فما تذهب إلا قليلا حتى تسقط منها طائفة هالكة. فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالعين فأجابهم ؛ فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم أنشد: قد كان قومك يحسبونك سيدا... وإخال أنك سيد معيون فعصم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ونزلت: "وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ". ** ورد عند البغوي قوله تعالى: "وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ" (*) وذلك أن الكفار أرادوا أن يصيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين فنظر إليه قوم من قريش وقالوا: ما رأينا مثله ولا مثل حججه. وقيل: كانت العين في بني أسد حتى كانت الناقة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول: يا جارية خذي المكتل والدراهم فأتينا بشيء من لحم هذه فما تبرح حتى تَقِ بالموت فتُنحر. (*) وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثا ثم يرفع جانب خبائه فتمر به الإبل فيقول: لم أر كاليوم إبلا ولا غنما أحسن من هذه ، فما تذهب إلا قليلا حتى تسقط منها طائفة وعدة ، فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك ، فعصم الله نبيه وأنزل: " وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ "