وبدر منه ، معلناً أنه من أتباع ياسر الأكثر ولاءً. د. خلود ولما وصلتنا تفاصيل وأخبار عن ياسر ، اتهم ياسر الفيصل الدكتورة خلود بتقديم دعم الكيك ، والتعاقد مع الشركة لتوصيل الكيك مجانًا ، بشكل أسبوعي ، ودعاها بـ "أم الكيك". تويتر يغلق حساب المغرد السعودي الشهير ياسر الفيصل بشكل نهائي. ، وآثار الشكوك حول شهادتها الجامعية ، وهو الطب ، ولماذا لم تعمل معها من أجل ذلك. اليوم ، فتح أيضًا عدة مواضيع تتعلق بزوجها. نجلاء عبد العزيز وجهت الفنانة ياسر الفيصل الكثير من الانتقادات لنجلاء عبد العزيز ، واتهمها بإهمال جمهورها بنشر إعلانات لا صحة لها ، وحاولت من خلالها إظهار وجه الملاك والظهور كأنها حمل رقيق. سارة الودعاني وأخيراً جدير بالذكر أن ياسر الفيصل انتقد سارة الودعاني إحدى أشهر مواقع التواصل الاجتماعي ، من خلال توجيه انتقادات لها واتهامها بتشويه وجهها ، مشيراً إلى أنها تقلد المشاهير بإجراء عمليات تجميل غير لائقة لها. حيث ظهرت سارة الشهيرة في احدى مقاطع الفيديو تشكو من عمليات التجميل نتيجة الحشو مما ادى الى تشويه شفائها الذي اتضح فيما بعد انها ليست سوى مكياج سينمائي ، ومقطع الفيديو كان لا شيء سوى مقلب نفذته سارة الودعاني في متابعيها على مواقع التواصل الاجتماعي.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. دكتورة يومي تفضح ياسر الفيصل وتنشر محادثاته معها والاخير يعلق: شعرها طايح!.. فيديو والان إلى التفاصيل: 2021/09/16 الساعة 02:30 صباحاً (يمن دايركت / متابعة / آسر أحمد) كشفت عارضة الأزياء اللبنانيةدكتورة يومي، عن محادثات بينها وبين المدون السعودي ياسر الفيصل. من هو ياسر الفيصل - موقع المختصر. وقالت في مقطع فيديو متداول عبر موقع تويتر، أن ياسر الفيصل يغار عليها، واظهرت هجوم شديد عليه يصفه بأنه خروف. الأكثر قراءة: ياسمين صبري تنشر صورة بالخطأ وتكشف عن منطقة حساسة في جسدها أثارت جنون المتابعين السعودية مودل روز تظهر في فيديو فاضح على سرير النوم (شاهد) ==================================== 170 وأضافت يومي "لا تصدقوا اللي مسوي عنتره عليكم وهو ضعفان قدامي، حاول فيني احذف المحادثة بس آنا رفضت، الصبي يحبني" وتابعت، في مقطع الفيديو قائلة "ليش كلكم عم تقولوا عنه خروف مش خروف واحد عنده مشاعر تجاه واحدة دغري عملتوه خروف بحبني الصبي خلص فمهوا". وأوضحت بانها تعرف ياسر الفيصل منذ خمس سنوات لكنه فجاءة قلب عليها في السعودية. وأردفت: "هو من حبه لي قلب عليي لأنه كان بغار عليي ليه بس كون بالسعوية بيقلب عليي؟ من غيرته عليي".
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
من هو ياسر الفيصل محتويات ياسر الفيصل ياسر الفيصل والدكتورة خلود ياسر الفيصل تويتر يتسائل العديد من الأشخاص عن اسم ياسر الفيصل، الذي يعد من مشاهير مواقع التواصل الاجتماعي، فمن هو ياسر الفيصل الذي يتابعه الكثير من رواد مواقع التواصل في الوطن العربي، ومتابعين المملكة العربية السعودية، وفي هذه المقالة سوف نطرح عليكم اجابة سؤالكم عن ياسر الفيصل وما هو دوره ولماذا تمت شهرته بهذا الشكل، اليكم المقالة. هناك الكثير من مشاهير مواقع التواصل الاجتماعي الذين يؤثرون في مجتمعاتهم بطريقة سواء كانت ايجابية أو سلبية، ومن بين هؤلاء الأشخاص هو ياسر الفيصل، ويعتبر ياسر من أشهر المغردين على منصة تويتر الشهيرة، ويتابعه الكثير من الأشخاص في داخل المملكة وخارجها، ومن أشهر تغريداته هي السخرية والتهكم على النساء من خلال التغريدات التي ينشرها، وليست فقط منصة تويتر ولكن أيضا تطبيق سناب شات الشهير له نصيب عند ياسر الفيصل، وقد تم إيقاف حاسبه على منصة تويتر أربعة مرات بدون معرفة سبب التوقف، وقد عاد وانشأ حساب جديد وعاد للنشر فيه. ولذلك أصبح ياسر الفيصل الرجل الأول وصاحب السيرة الذاتية التي تشغل الكثير من الاعلام العربي، ورواد مواقع التواصل الاجتماعي على كافة المنصات.
زوجته الإعلامية روضة اليوسف. إلا أن هذه الإشاعة لم يؤكدها الطرفان سلباً أو إيجاباً. شقيقة ياسر الفيصل من هو ياسر الفيصل؟ كما هو معلوم انتشرت أخبار وشائعات من قبل رواد مواقع التواصل الاجتماعي عبر سناب شات بأن "نواف الفيصل" الشهيرة هي شقيقة ياسر الفيصل ، فيما لم يؤكد الطرفان أو ينفيا هذا الأمر بشأن العلاقة بينهما. هم الاخوة. علاقته بملك الحسيني وأنس التميمي الجدير بالذكر أن أنس التميمي ظهر في مقابلة تلفزيونية على قناة روتانا في وقت سابق ، لذا تحدث إبراهيم بن حتلين عن تشابه صوت أنس التميمي مع صوته في المقاطع الصوتية التي ينشرها على حسابه الرسمي سناب شات. ، وطور نظرية حقيقية بحسب ادعائه بأن أنس التميمي ، زوج الدكتورة ملك التميمي ، هو نفسه ياسر الفيصل ، بينما لم يستجب الطرفان لهذه النظرية ، وحقيقة الأمر لم يعرف إلى يومنا هذا. خلافاته مع مشاهير مواقع التواصل الاجتماعي ينظر ياسر الفيصل إلى الكثير من الصدمات مع المشاهير على مواقع التواصل الاجتماعي ، والتي كانت سببًا رئيسيًا في شهرة بعضهم ، حيث كان ينتقدهم باستمرار سواء على ملابسهم أو إعلاناتهم الكاذبة. ممدوح الشمري من المعروف أن من المشاهير الذين اختلفوا بشدة مع ياسر الفيصل ممدوح الشمري ، وجاء الأمر لتهديده بالكشف عن هويته وكشف أسراره ، لكن الخلاف سرعان ما انتهى باعتذار ممدوح عن كل ما قاله.
قال في " الفروع ": كشهادته له بمال وكل منهما غني ؛ لأنه لا تهمة في حقه لعدم وجوب النفقة ( وعنه: تقبل شهادة الولد لوالده) لدخوله في العموم ( ولا تقبل شهادة الوالد لولده) لأن مال ابنه كماله للخبر ، فكانت شهادته لنفسه ، ونقل حنبل: تقبل مطلقا ، ذكرها في " المبهج " و " الواضح " ؛ لأنهما عدلان فيدخلان فيه ، روي ذلك عن عمر وشريح ، وقاله عمر بن عبد العزيز وأبو ثور والمزني وغيرهم. فرع: إذا شهدا على أبيهما بقذف ضرة أمهما وهي تحته أو طلاقها ، فاحتمالان في " المنتخب " ( وتقبل شهادة بعضهم على بعض ، في أصح الروايتين) لقوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين [ النساء: 136] ولأن شهادة كل واحد منهما على الآخر لا تهمة فيها ، فشهادته عليه أبلغ في الصدق كشهادته على نفسه. والثانية: لا تقبل ؛ لأن من لم تقبل شهادته له لم تقبل عليه كغير [ ص: 244] العدل. موانع قبول الشهادة فی الإثبات الجنائی. وقال ابن هبيرة: لا أرى شهادة الولد على والده في حد ولا قصاص ؛ لاتهامه في الميراث ، ومكاتب والديه وولده لهما ، ذكره في " الرعاية الكبرى ". فرع: إذا شهد لولده أو غيره ممن ترد شهادته له أو أجنبي بألف أو بحق آخر مشترك ، بطلت في الكل ، نص عليه ، وذكر جماعة يصح في حق الأجنبي فقط ( ولا تقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه في إحدى الروايتين) نقلها الجماعة ، واختارها الأكثر ، وجزم بها ابن هبيرة وصاحب " الوجيز " ؛ لأنه ينتفع بشهادته لينبسط كل واحد في مال الآخر ، واتساعه بسعته ، وإضافة مال كل واحد إلى الآخر ، لقوله تعالى: وقرن في بيوتكن [ الأحزاب: 33] و لا تدخلوا بيوت النبي [ الأحزاب: 53] ولأن يسار الرجل يزيد في نفقة امرأته ، ويسارها يزيد في قيمة بضعها المملوك لزوجها ، ولأن كل واحد منهما يرث الآخر من غير حجب ، فأوجب التهمة في شهادته.
وظاهر: ولو بعد الفراق ، والأخرى: يجوز ؛ لأن النكاح عقد على منفعة ، فلا يتضمن رد الشهادة كالإجارة. وظاهره: أن شهادة أحدهما على الآخر مقبولة ، صرح به في " المستوعب " و " المحرر " ، وقيل: في قبولها روايتان ( ولا تقبل شهادة السيد لعبده) لا نعلم فيه خلافا ؛ لأن مال العبد لسيده فشهادته له شهادة لنفسه ، قال في " الشرح ": لا [ ص: 245] تقبل شهادته لعبده بنكاح ، ولا لأمته بطلاق ( ولا العبد لسيده) لأنه ينبسط في ماله ، وتجب نفقته ، فهو كالأب مع ابنه ، زاد في " الرعاية الكبرى ": بمال ( وتقبل شهادة الأخ لأخيه) نص عليه ، وذكره الترمذي وابن المنذر إجماعا.
33- ان الطاعنة و المطعون ضدها من فئة التجار لكنهما ارتضيا اثبات الوفاء بايصال خطي او باستعادة سند السحب و المحكمة خالفت ذلك. النظر في الطعن و القرار: لما كان المدعي كارتيك.... يهدف من ادعائه البدائي المطالبة بايصال سند السحب الموقع منه على بياض للمدعى عليهما ناظم.... و محمد.... على اساس انه كان قد استجر منهما اقمشة برافو بمبلغ 160000 ل. س. و حرر لهما هذا السند تامينا للاقمشة و انه اعاد من الاقمشة ما يعادل قيمتها 130000 ل. و بقي بذمته لهما مبلغ 30000 ل. س. و لما كانت محكمة البداية اصدرت القرار رقم 260/5561 لعام 19977 برد الدعوى و لدى استئنافه من المدعي فسخته محكمة الاستئناف و ابطال سند السحب موضوع الدعوى و اقتضاء حقوق المدعى عليه تجاه المدعي على مبلغ 30000 ل. و اجازه المدعى عليه ناظم... بقبضه عن طريق تنفيذ المدعي اصولا. توضيح قانوني حول موانع قبول الشهادة في المحاكم الشرعية - استشارات قانونية مجانية. و لما كان الطاعن يعيب القرار وصوله هذه النتيجة للاسباب المبينة بلائحة طعنه. و لما كانت موانع الشهادة حددت على سبيل الحصر وفق المادة 600 بينات و ليس منها شهادة العامل لدى عمله و شهادة الشقيق لشقيقه و كان الشاهد نجدت... يعمل لدى المطعون ضده و الشاهد سيبوه.... شقيق المطعون ضده.
قانون العقوبات العراقی المرقم 111 لسنة 1969. قانون اصول المحاکمات الجزائیة العراقی المرقم 23 لسنة 1971. قانون الاثبات العراقی المرقم 107 لسنة 1979. قانون رعایة الاحداث المرقم 76 لسنة 1983. عدد الزيارات للمقالة: 359 مرات تحميل الملف الأصلي للمقالة: 7, 525
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "اتفق المسلمون على أنه يقبل في الأموال رجل وامرأتان، وكذا توابعها من البيع والأجل فيه والخيار فيه والرهن والوصية للمعين وهبته والوقف عليه وضمان المال وإتلافه ودعوى رق مجهول النسب وتسمية المهر وتسمية عوض الخلع" انتهى. والحكمة والله أعلم في قبول شهادة المرأة في المال؛ أنه تكثر فيه المعاملة، ويطلع عليه الرجال والنساء غالبا، فوسع الشرع في باب ثبوته. وقد جعل سبحانه المرأة على النصف من الرجل في عدة أحكام أحدها هذا، والثاني في الميراث، والثالث في الدية، والرابع في العقيقة، والخامس في العتق. وقد بين سبحانه الحكمة في ذلك بقوله: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} ؛ أي تذكرها إن ضلت، وذلك لضعف العقل؛ فلا تقوم الواحدة مقام الرجل، وفي منع قبولها بالكلية إضاعة لكثير من الحقوق وتعطيل لها، فضم إليها في الشهادة نظيرتها؛ لتذكرها إذا نسيت، فتقوم شهادة المرأتين مقام شهادة الرجل. ويقبل أيضا في المال وما يقصد به المال أيضا رجل واحد ويمين المدعي؛ لقول ابن عباس: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد" ، رواه أحمد وغيره. قال الإمام أحمد رحمه الله: "مضت السنة أنه يقضى باليمين مع الشاهد".
في النــوادر: منع سحنون شهادة ابن الملاعنة لأبيه الذي نفاه; لأنه يتوقع منه استلحاقه. قال أصحابنا: تجوز شهادة الابن لأبيه أنه وكل فلانا ، وكذلك الابن لأبيه ، والجد والجدة وأحد الزوجين لصاحبه ، وأما إن كان أجنبيا وكل أحدهم فيمتنع; لأنها شهادة يستوجب بها قبض المال ، وأنه وكل غيره عليه لا له ، قال سحنون: تجوز شهادة الابن أن أباه لما كان قاضيا حكم لهذا بكذا ، وكذلك الابن ، وكان يمنع ذلك ثم رجع للجواز لعدم التهمة. قاعدة: أصلها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تقبل شهادة خصم ولا ظنين) بالظاء المعجمة ، وهو المتهم ، والتهمة ثلاثة أقسام: ملغاة إجماعا ، كشهادة الإنسان [ ص: 265] لرجل من قبيلة أهل بلده ، ومعتبرة إجماعا ، وهي شهادة الإنسان لنفسه ، ومختلف فيها هل تلحق بالأول لقصورها عن الثاني ، أو الثاني لارتفاعها عن الأول ، وهذه القاعدة هي منشأ الخلاف في جميع موانع الشهادة. تنبيه: وافقنا الأئمة في عمودي النسب علوا أو سفلا ، وخالفونا في الأخ إذا انقطع لأخيه ، وفي الصديق الملاطف.