04/07/2008, 09:59 PM #91 أنا مسمية خطيبى battety بمعنى بطتى بس عجبنى اسم صحبتى مسمياه لزوجها بس محرجة اخده منها هى مسمياه 100% love اسم يجنن مش كده بس انا اكتفيت ببطتى مع ان عينى فالاسم بتاعها ما علينا المهم لما بنتخانق لا قدر الله وده بيحصل كتير بنسف اسمه ورقمه من موبايلى او اسميه أوووووووف ،او خاين ،او عذابى الله يرزق بنات المسلمين بالزواج الصالح 04/07/2008, 10:40 PM #92 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dony???
15/02/2007, 06:28 PM #91 عروس جديدة قولولي رايكم بهده الاسماء بليز 16/02/2007, 01:33 AM #92 ما شاء الله الموضوع روعه ووالاسماااااااء حلوة والله انا قبل كنت مسمتنه @حياتي@ وحاليا مسمتنه @زوجي@ وغيرته يوم قريت نص الردود كتبت المباحث وشكلي بغيرة 17/02/2007, 10:17 AM #93 حلو الموضوع رقمه الاول دلوعي والثاني احبه ياعرب 17/02/2007, 01:09 PM #94 [frame="2 50"]انا مسميتة ابوي لأنه يذكرني بوالدي العزيز الله يرحمه ويغمد روحه الجنة ان شاء الله.
اسم زوجتك في جوالك - ناصر الثبيتي - YouTube
انا مو متزوجة. بس لما اتزوج راح اسميه اكسجين حياتي روعة اكسجين اسميه الغالي ولا زعلت زعله كايده اسميه النعله المتقطعه بداية ارتباطنا سميته ( حمودي) اسم الدلع.. تخيلوا يوم شاف اسمه زعل مو عاجبه الرومانسية صفرررر ههههه قمت غيرته وكتبت اسمه العادي هو مسميني أم فلانه انا حذفت اسمه صار رقم من غير اسم 🤣 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
التوبيخ، مثل: لا تنه عن خلق وتأتي بمثله. النصح، مثل: لا تجلس مع السفهاء، لا تهمل دروسك. التمني، مثل: إيه يا طير لا تضن بلحن. كم صيغة لأسلوب النّهي؟، أسلوب النهي له صيغة واحدة فقط، وهي ان تأتي لا الناهية مقرونة بفعل مضارع، ويوجد نوعين للنهي، فمنه النهي الحقيقي الذي يكون من خلال لا النهاية وفعل المضارع ويتم فيه توجيه النهي بشكل مباشر، ومنه النهي المجازي الذي يتم فهمه من سياق الكلام.
في قول الله تعالى ف سورة طه آية 94 "قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي"، الهدف من النهي هنا هو الالتماس. يقول أبو الأسود الدؤلي "لا تنه عن خلق وتأتي مثله، عار عليك إذا فعلت عظيم". يا زمن الشباب لا تنقض، والغرض من النهي هو التمني. يا شمس لا تغربي، الهدف من النهي التمني. قول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة التوبة آية 66″لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ"، الهدف من النهي في قوله تعالى هو التيئيس. دع المكارم لا ترحل لبغيتها وأقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي، والهدف من النهي هنا هو التحقير. كم صيغة لأسلوب النّهي؟ – المحيط. لا تأتي وسترى ما أفعل، الهدف من النهي في هذا المثال هو التهديد. أغراض النهي في أي قول لا يكون النهي بهدف النهي المباشر يكون نهي مجازي عن غرض من أغراض النهي المختلفة، والتي تتمثل في: الدعاء وهو دعاء العبد لربه، لترجي حدوث شيء أو الرغبة في عدم حدوث شيء معين، كقول العبد رب لا تقبض روحي إلا وأنت راضي عني. النصح النصح هو أسلوب يهدف للإفادة، كنهي الام لطفلها عن عمل شيء معين، كقول لا تلعب في الشارع، ولا تأكل الحلوى. التهديد التهديد يهدف للوعيد والوعيد، كتهديد الأب لولده، كقول لا تذاكر وسترى ماذا أفعل.
في الاصطـلاح: لم يُعرِّف شيخُ النَّحْويين سيبويه النهيَ في كتابه، بل اكتفى بجعله نقيضًا للأمر، قال: "لا تَضْرِبْ" نفيٌ لقوله: "اضرِبْ"؛ الكتاب، سيبويه ، تحقيق: عبدالسلام هارون، ط 2 نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة 1977، 1/136. ومعنى ذلك: أنَّ الأمر هو الإيجاب، والنهي هو السلب أو نفي الأمر. وقال الأنصاري: "النهي اقتضاء الكف"؛ الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، الشيخ زكريا الأنصاري، تحقيق: مازن المبارك، دار الفكر المعاصر بيروت، الطبعة الأولى سنة1991، ص: 48. وأشار الجُرجاني في تعريفه للنهي إلى قيدين، أحدهما: اشتراط الاستعلاء، والآخر: صيغة النهي، وذلك بقوله: "النهي: هو قول القائل لمن دونه: لا تفعل"؛ التعريفات، ص: 316. وقال السكاكي: "إنَّ أصلَ استعمال "لا تفعل" أن يكون على سبيل الاستعلاء"؛ مفتاح العلوم، السكاكي، تحقيق: عبدالحميد هنداوي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية لبنان، سنة 2000، ص: 320. كم صيغه لاسلوب النهي - موقع معلمي. والتقارب بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي يبدو جليًّا؛ إذ نلمس فيهما معًا معنى الزجر وطلب الكف عن فعل الشيء، ولا يزيد المفهوم الاصطلاحي للكلمة عن المفهوم اللغوي إلا في اعتبار المقام؛ لذا تمَّ اشتراط الاستعلاء؛ أي: أن يُوجَّه الخطاب إلى من هو أدنى مرتبة من المتكلِّم، فالنهي هو المنع من الفعل بقول مخصوص مع علو الرتبة.
- التهديد والتحذير: إذا كان النهي يتضمن ما يخيف و يرهب، مثل قول الأب متوعداًابنه: لا تُقْلِعْ عَنْ عِنَادِك! كم صيغة لأسلوب النّهي؟ - موقع موسوعتى. - التحقير وتصغير الشأن: إذا كان النهي يحط من الشأن، وينتقص من القيمة، مثل قول المتنبي حين استصغر الشعراء الآخرين: ولا تُبالِ بشِعْرٍ بعْدَ شاعرِهِ*** قد أُفْسِدَ القولُ حتى أُحمِدَ الصَّمَمُ. - التوبيخ والتبكيت:هذا النمط يتضمن من المعاني الحط من القدر بشكل أعظم من السابق؛ وأكثر ما يكون المخاطب فيه مدعياً، كاذباً، منافقاً؛ مخادعاً أو ذليلاً، كقوله تعالى: ولا تَلْبِسُوا الحقَّ بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون. فالله يوبّخ بني إسرائيل لأنهم جعلوا الشيء متشابهاً بغيره حين خلطوا بين الحق المنزل عليهم بالباطل الذي اخترعوه، ومن ثم كتموا ما فعلوه حتى لا يميز الناس بينهما...
التيئيس يكون بهدف التعجيز عن الفعل، والقول بأن لا فائدة من القدوم عليه، كقول الشخص لجاره لا تأسف عن أفعالك، فأنا والله لا أسامحك أبداً. التمني ويكون بهدف الأمنية فيستخدم النهي والشخص يعلم أنها لا تحدث كقول الشخص يا شمس لا تغربي، يا أيام الشباب لا تذهبي. التوبيخ يكون الغرض من النهي هو التوبيخ والعتاب، كقول لا تنهي الناس عن المنكر وأنت تفعله.