معلقة زهير بن أبي سلمى هي المعلقة الرابعة وأحد أشهر القصائد وأحد أهم أشعار الحكمة، تحتوي المعلقة على 62 بيتا. [ بحاجة لمصدر] زهير بن أبي سلمى هو زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني ينتمى إلى قبيلة مزينة احدى قبائل مضر، نشأ في بيئة كلها شعراء فقد كان ابوه شاعرا وخاله بشامة بن الغدير شاعراً، وهو أحد الاشراف واستفاد من حكمته وادبه، وكانوا يرجعون اليه في معضل الامور، فشب زهير متخلقاً ببعض صفاته. كما لزم زهير أوس بن حجر زوج امه، وكان شاعر مضر في زمانه، وكانت اختاه شاعرتين، وكان ابناه كعب وبجير شاعرين. وتوفى زهير قبل البعثة النبوية، وتسمى قصائده بالحوليات، وسميت بهذا الاسم لانه كان ينظمها في اربعة أشهر، ويهذبها في اربعة أشهر، ويعرضها على خواصه في اربعة أشهر. ومعلقته هي الثالثة ونظم معلقته لمدح مصلحين أصلحوا بين بني عبس وبني فزارة وذلك لرهان حدث بين أفراد من القبيلتين، وذكر في آخر معلقته ببعض حكمه.
معلقة زهير بن أبي سلمى - بصوت فالح القضاع - YouTube
أما عن صوره الشعرية فإن التحليل الفني لهذه القصيدة يظهر براعة الشاعر في تصوير الأشياء بإحساس وخيال مرهفين اهتم بصنعته الشعرية فكثر في شعره الصور الوصفية الحسية كما تكثر الاستعارة والتشبيه والطباق كما أن زهير يلجأ للتصوير المادي. أما عن أسلوبه فإن التجربة الشعرية قد صقلت أسلوبه الشعري إلى أبعد حد ممكن واهتم بالموسيقى الشعرية لأبياته سواء الموسيقى الداخلية التي تعتمد على وزن شعري أو الموسيقى الخارجية التي تعتمد على قافية وروي منسحم ويمكن أن نسمي المقاطع السابقة من قصيدته بالميمية نظراً لالتزام الشاعر بروي وقافية هو حرف الميم المكسور. أما عن الأغراض الشعرية التي أبدع فيها الشاعر فهي الوصف والمدح والفخر والرثاء ولعل أشهر أشعاره ما قاله في غرض الحكمة. الشرح الأدبي والفني لمعلقة الشاعر زهير بن أبي سلمى أولاً الشرح الأدبي: يقصد بالشرح الأدبي لمعلقة الشاعر زهير بن أبي سلمى معرفة الفكرة الرئيسة للنص الشعري ، وكذلك الأفكار الجزئية ، وأغراض القصيدة وموضوعاتها ومعاني الكلمات الصعبة وما شابه ذلك فالشاعر زهير بدأ معلقته بالوقوف في مقدمة القصيدة الجاهلية ثم انتقل إلى موضوع القصيدة وهو الصلح بين قبيلتي عبس وذبيان ، ومدح هرم بن سنان ، والحارث بن عوف اللذان قاما بهذا العمل الجليل.
الخاتمة:- وخلاصة القول إن حياة وشعر زهير يدلان على أنه شاعر اشتهر في زمانه في أواخر العصر الجاهلي وكان من الذين يمثلون مدرسة شعرية تتلمذ على يديه شعراء ذاع صيتهم كإبنه كعب والشاعر المعروف الحطيئة, ويذكر الرواة أن زهيراً تعلم الشعر وأتقنه على يد أستاذه الشاعر أوس بن حجر وهو من أبرز من كان في شعرهم تعاليم دينية تبشر بقرب ظهور الإسلام. لذلك نجده صاحب فن, ومذهب شعري يعتمد على الصنعة ويبتعد عن أن يكون شعره فطري على السليقة ومما روي عنه أنه كان ينظم الشعر في أربعة أشهر ثم ينقح ويهذب قصائده في أربعة أشهر ويعرضها على خواصه في أربعة أشهر أخرى فلا يعرض شعره إلا بعد حول ولذلك يسمون قصائده بالحوليات. This entry was posted on السبت, ديسمبر 17th, 2016 at 12:23 م and is filed under غير مصنف. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. Both comments and pings are currently closed. Comments are closed.
ان:حرف شرط جازم لفعلينالأبيات)7-9) الفكرة: الحديث عن الحرب ووصف ويلاتها:7- وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجمالمفردات: الذوق: التجربة ، الحديث المرجم: الذي يرجم فيه بالظنون أي يحكم فيه بظنونها. الشرح::يخاطب الشاعر ابن سنان والحارث قائلا: ليست الحرب إلا ما عهدتموها وجربتموها ومارستم كراهتها وما أقوله شهدت عليه الشواهد الصادقة من التجارب وليس من أحكام الظنوناسلوب حصر وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم 8- متى تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر إذا ضريتموها فتضرم• المفردات: تضر: شدة الحرب واستعار نارها ، من ضرى الأسد إذا تهيأ لفريسته *تضرم: تشتعل. • الشرح: يخاطب الشاعر علمت عبس وذبيان:قائلا:لقد علمت عبس وذبيان نتائج الحرب وعرفوا كراهتها، وليس الحديث عن الحرب رجما بالغيب أو حديثا عن مجهول. • الاستعارة شبه الحرب مرة بالأسد الذي يتوثب لافتراس فريسته (تضر) وأخرى بالنار المتوقدة التي تلتهم الأخضر واليابس, والاستعارتان مكنيتان. • المحسنات البديعية: الجناس في قوله (تضر وتضرم) لتأكيد المعاني وتوضيحها. 9- فتعرككم عرك الرحى بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئم• المفردات: ثفال الرحى: خرقة أو جلدة تبسط تحتها ليقع الطحين.
صفحة: 187 إسماعيل ، عليه السلام ، فغلبوا على الكعبة والحرم بعد وفاته عليه السلام ، وضعف أمر أولاده ، ثم استولى عليها بعد جرهم خزاعة إلى أن عادت إلى قريش ، وقريش اسم لولد النضر بن كنانة. ( 17) يينا لنعم السيدان وجدتما على كل حال من سحيل ومبرم السحيل: المفتول على قوة واحدة. المبرم: المفتول على قوتين أو أكثر ، ثم يستعار السحيل للضعيف والمبرم للقوي. يقول: حلفت يمينا ، أي: حلفت حلفا ، نعم السيدان وجدتما على كل حال ضعيفة وحال قوية ، لقد وجدتما كاملين مستوفيين لخلال الشرف في حال يحتاج فيها إلى ممارسة الشدائد وحال يفتقر فيها إلى معاناة النوائب ، وأراد بالسيدين هرم بن سنان والحارث بن عوف ، مدحهما لإتمامهما الصلح بين عبس وذبيان وتحملهما أعباء ديات القتلى. ( 18) تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم التدارك: التلافي ، أي تداركتما أمرهما. التفاني: التشارك في الفناء. منشم ، قيل فيه: إنه اسم امرأة عطارة اشترى قوم منها جفنة من العطر وتعاقدوا وتحالفوا وجعلوا آية الحلف غمسهم الأيدي في ذلك العطر ، فقاتلوا العدو الذي تحالفوا على قتاله فقتلوا عن آخرهم ، مطاح
3) وقد أشاد زهير بهذه المأثرة الجليلة، ونوه بالمصلحين العظيمين وأكبر صنيعهما، 4) معبرا في الوقت نفسه عن كرهه للحرب وتشاؤمه منها، وتحذيره من تبعاتها وأهوالها. وصاغ ذلك في قالب حكمي، ينم عن تجربة عميقة، وخبرة واسعة، ونزعة إنسانية
صحوة ناجي وعندها يستميت مكرم وهند في معاداة صابر ، فيأمر بهمجية السلاموني بالانقضاض على منزلهم وقتلهم ، إلا أن السلاموني يصل بوقت وجود ناجي المُشتت بين الحق والضلال والواجب والأصول ، فيقرر ناجي بصحوة ضمير أن ينقذ هند ووالدها ومكرم ، بل يقرر التعاون معهم والتصدي لصابر خاصة بعد الجزم بأن صابر هو من أعطى أمر بقتل عزت ، فيحاول أخيه أمين إرجاعه لرشده وعدم مطاوعة قلبه وضميره حتى لا يعودوا للفقر والجوع بالحارة مرة آخرى ، ولكن ناجي بعناد يرفض الرضوخ لسموم وسواسه. قتل أمين وبهمجية أخرى تثبت أن صابر رجل دموي ، يعطي أمر بقتل أمين وإرسال جثمانه لـ ناجي ، وبعدها يذهب صابر لناجي بكل عتاب وعشم ويطلب منه العودة لمنزله ولحياته بالشركة فهو يعتبره بمثابة أبيه ، فيقرر ناجي المراوغة كما يفعلوا ، وأن يحاربهم بالدهاء والحيلة.. فيلم نور الشريف وكمال الشناوي. فيقوم ناجي بـ استغلال حب سوسن له ويطلب منها أن تجلب له أوراق البلوبيف الفاسد الذي يدين ذكي ، وبالفعل تفعل ذلك بدون تفكير ، فيأخذ الورق ويعطيه لـ ذكي مقابل أن يعطيه الأوراق التي تدين صابر بقضية السيارات المُهربة ويقوم بتسليمها للنيابة. قتل ناجي وخلال حفل ش واء يقوم به صابر وشركائه بمنزله ، يدلف نحوهم ناجي بروح إنتقامية وهو يبحث عن الثأر من صابر في دم أخيه ، فيحاول صابر وشركائه تكبيل ناجي وقتله إلا أنه يتصدى لهم ويبرحهم ضرباً ، ولكن الكثرة تغلب الشجاعة ، فتقوم رجاء المجروحة من إهمال ناجي لها وأحمد الشاعر بالغيرة منه بغرز أسياخ الشواء بجسده ، إلا أن ناجي قبل موته ينزع سيخ من الأسياخ المغروسة ببطنه و يقتل به صابر ( شغل هندي أصلي) ، وبعدها كعادة الأفلام العربي تصل قوات الشرطة بأخر المشهد للقبض عليهم جميعاً ، ويلفظ ناجي وصابر أنفاسهم الأخيرة.
نور الشريف، ديانته، وهل هو مسلم أم مسيحي، زوجته، تزوج الفنانة بوسي أخت الفنانة نورا وأنجب منها ابنته مي نور الشريف خطيبة الفنان عمرو يوسف السابقة، أبرز أبناء جيله ومن شاركوه أجمل أعماله، محمود عبد العزيز ، حسين فهمي ، عادل إمام ، محمود ياسين ، ميرفت أمين ، قصة حياته، مشواره الفني، أهم أعماله، كل ذلك وأكثر نضعه بين أيديكم في تقرير كامل عنه وعن ومشواره الفني وقصة حياته من خلال هذا المقال الشيق فتابعوا معنا.
وأثناء بروفات المسرحية تعرف على عادل إمام الذي قدمه بدوره للمخرج حسن الإمام ليظهر في فيلم قصر الشوق ويحصل عن دوره على شهادة تقدير فكانت أول جائزة يحصل عليها في حياته الفنية. قام نور الشريف بعدها بعدة أدوار في السينما المصرية رشحته ليصبح أحد نجومها المميزين. من أفلامه الحديثة، فيلم اختفاء جعفر المصري العام 1999، ثم العاشقان الذي قام فيه بالتمثيل والإخراج. ثم فيلم عمارة يعقوبيان، كما تألق أيضا في التليفزيون المصري من خلال مسلسلاته الأشهر لن أعيش في جلباب أبي، والرجل الأخر وعائلة الحاج متولي، وعدة مسلسلات تاريخية أهمها هارون الرشيد وعمر بن عبد العزيز. منتدى الأنساب - وفاة الفنان نور الشريف بعد صراع طويل مع المرض. أبرز أعماله من أبرز أعماله السينمائية: "المصير" – "كتيبة الإعدام" – "الكرنك" – "عمارة يعقوبيان" – "سواق الأتوبيس" – "ليلة ساخنة" – "دائرة الانتقام" – "ناجي العلي" – "الحفيد" – "أولى ثانوي" – "حبيبي دائمًا" – "حدوتة مصرية" – "السكرية" – "قصر الشوق" – "العار" – "زمن حاتم زهران" – "أهل القمة" – "دم الغزال" – "دماء على الاسفلت" – "غريب في بيتي" - "مدرسة المشاغبين" - "ليلة البيبي دول" – "مسجون ترانزيت". كما قدم عدد من الأعمال التلفزيونية المتميزة منها: رجل الأقدار – عمرو بن العاص – الحرافيش – هارون الرشيد – عمر بن عبد العزيز – لن أعيش في جلباب أبي – الرجل الآخر – عائلة الحاج متولي – العطار والسبع بنات – حضرة المتهم أبي – الدالي – متخافوش - الرحايا، بالإضافة إلى عدد من الأدوار المسرحية أبرزها: لقدس في يوم آخر، ويا غولا عينك حمرا، والأميرة والصعلوك، ويا مسافر وحدك.
أما في سنة 1974، فجسد نور الشريف واحدا من أكثر أدواره إثارة للجدل، عندما قدم فيلم "الإخوة الأعداء" عن رائعة ديستوفسكي "كرامازوف"، وأعدها للسينما المصرية وكتب السيناريو والحوار لها رفيق الصبان ونبيهة لطفي، وفي هذا الفيلم الذي شهد مباراة تمثيلية بين يحيى شاهين وحسين فهمي ونور الشريف ومحيي إسماعيل ونادية لطفي وميرفت أمين، قدم نور دور "شوقي القرماني" الشاب الملحد الذي ينكر وجود الله من أساسه، ليدخل في صراع العائلة الدائر ليصل إلى يقين بأن الله موجود. نور الشريف في فيلم "الإخوة الأعداء" نور قدم الدور بشكل يُحسد عليه، بداية من تخيله لشكل الشخصية، وظهوره في ملابس تشبه ملابس الرهبان الضيقة، ومشيته الصارمة ونبرة صوته، واستغل نور كل أدوات الممثل الاستغلال الأمثل ليجسد تلك الشخصية صعبة المراس دون ابتذال أو افتعال، وهو الرهان الذي فاز به نور عندما عُرض الفيلم في صالات العرض. صراع بين التشدد والرغبة في التحرر بين أفكاره والرغبة في التحرر من قيود الأديان وتشدد والده، وإرغامه على إقامة الشعائر الدينية، يقع "عباس" الشاب طالب الهندسة، وهو الدور الذي أداه نور الشريف في فيلم "لقاء هناك" في سنة 1976 للمخرج أحمد ضياء الدين، وهو عن قصة وحوار ثروت أباظة وسيناريو أحمد عبدالوهاب.