تاريخ النشر: الإثنين 4 رجب 1426 هـ - 8-8-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 65630 20252 0 398 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله صلى عليه وعلى آله وأزواجه وذريته وصحبه أجمعين ونحن معهم اللهم آمين. أما بعد فجزاكم الله خير الجزاء على ما تقدمونه للإسلام والمسلمين من خدمات فنسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد في الأمر كله آمين أسئلتي هي كالتالي: 1. هل قال بعض العلماء \"إساءة الظن من الحزم\"؟ فإن كان هذا القول صحيحا فما هو معناه ؟وكيف نطبقه في الواقع؟ وإن كان خطأ فما هو الصواب في ذلك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يجعلنا عند حسن ظنك. وبخصوص سؤالك فقد ورد في بعض الآثار سوء الظن من الحزم. الأمين العام: احرصوا على صدق اللحظات والخواطر.. وابتعدوا عن سوء الظن. قال العجلوني في كشف الخفاء: احترسوا من الناس بسوء الظن. قال في الأصل: رواه أحمد في الزهد والبيهقي وغيرهما من قول مطرف بن الشخير أحد التابعين. زاد البيهقي وكذا الطبراني في الأوسط والسكري أنه روي عن أنس مرفوعا وأخرجه تمام في فوائده عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه بلفظ: من حسن ظنه بالناس كثرت ندامته. رواه الديلمي عن علي من قوله موقوفا عليه الحزم سوء الظن.
مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت-لبنان، الناشر: دار الأنوار، ط 4، د. ت.
أي وبعضه حسن من العبادة. كذا في السراج المنير. انتهى. وأما سوء الظن بالمسلمين، فهو محرم؛ لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ {الحجرات:12}. سوء الظن - ويكي شيعة. وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث. لكن المحرم هو تحقيق سوء الظن بمسلم معين دون ريبة، لا مجرد ما يدور في النفس دون أن يستقر فيها. فقد جاء في شرح مسلم للنووي، في الكلام على حديث أبي هريرة: المراد النهي عن ظن السوء. قال الخطابي: هو تحقيق الظن، وتصديقه دون ما يهجس في النفس؛ فإن ذلك لا يملك. ومراد الخطابي أن المحرم من الظن ما يستمر صاحبه عليه، ويستقر في قلبه دون ما يعرض في القلب ولا يستقر؛ فإن هذا لا يكلف به. كما سبق في حديث: تجاوز الله تعالى عما تحدثت به الأمة ما لم تتكلم، أو تعمد. وسبق تأويله على الخواطر التي لا تستقر، ونقل القاضي عن سفيان أنه قال: الظن الذي يأثم به هو ما ظنه، وتكلم به.
- وروى معمر عن إسماعيل بن أمية قال: "ثلاث لا يعجزن ابن آدم، الطِّيرة، وسوء الظَّن والحسد. قال: فيُنجيك من سوء الظَّن أن لا تتكلم به، ويُنجيك من الحسد أن لا تبغي أخاك سوءًا، ويُنجيك من الطِّيرة أن لا تعمل بها" (شرح صحيح البخاري؛ لابن بطال، ص: [9/261]). - وقال قتادة: "إنَّ الظَّن اثنان: ظنٌّ يُنْجِي، وظنٌّ يُرْدِي" (تفسير القرطبي: [15/353]). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمراجع: [1] (أخرجه عبد الرزاق: [20228]، وأحمد: [8103]، والبخاري في الأدب المفرد: [6064]). [2] (رواه البيهقي في شعب الإيمان: [296/5] [6706]. ضعَّف إسناده العراقي في تخريج الأحياء: [186/3]، وقال في موضع آخر [221/2]: "رجاله ثقات"، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، ص: [3420]: "إسناده حسن رجاله ثقات"). [3] (رواه ابن ماجة: [785]. قال البوصيري في زوائد بن ماجة، ص: [284]: "إسناده فيه مقالة". وقال ابن حجر في الكافي الشاف، ص: [268]: "إسناده فيه لين". وقال السخاوي في المقاصد الحسنة، ص: [512]: "إسناده لين". وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة، رقم: [3420]، وصحيح الترغيب والترهيب، رقم: [2441]). [4]- (رواه الطبراني: [12/271] [13085]، والبيهقي: [3/59] [5152].
وقال الخازن: "والمعنى: كان الواجب على المؤمنين إذ سمعوا قول أهل الإفك أن يُكذِّبوه ويحسنوا الظَّن، ولا يُسرِعوا في التُّهمة، وقول الزُّور فيمَن عرفوا عِفَّته وطهارته" (لباب التأويل في معاني التنزيل؛ للخازن، ص: [3/288]). - وقال الله تبارك وتعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} [الحجرات:12]. قال ابن حجر الهيتمي: "عقَّب تعالى بأمره باجتناب الظَّن، وعلَّل ذلك بأنَّ بعض الظَّن إثم، وهو ما تخيَّلت وقوعه من غيرك من غير مستند يقيني لك عليه، وقد صمَّم عليه قلبك، أو تكلَّم به لسانك من غير مسوِّغ شرعي" (الزواجر عن اقتراف الكبائر؛ للهيتمي، ص: [9/2]).
ومن الأسباب: سوء الفهم؛ فكم من كلام أو فعل صدر من شخص فأسيء فهمه, فيقال: " هو يقصد كذا, أو يريد كذا, وهذا لا يحتمل إلا هذا الشيء, إلى آخر هذه الظنون التي يحمل كلام الشخص عليها ", وبعض الناس تغلب عليهم صفة التحسس, فيتحسس الواحد منهم من كل كلمة أو فعل, وربما ظنها عليه وأساء الظن بقائلها. وقد قيل: وكم من عائبٍ قولاً صحيحاً *** وآفته من الفهم السقيمٍ أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
وأوضح: إلي إنه أخطأ حينما وصف منتقديه بـ "الأرجوزات"، وهو وصف لا يليق أن يصدر من مدرب المنتخب الوطني. واستطرد: إيهاب جلال لم ينجح في قيادة بيراميدز أمام مازيمبي في مباراة الذهاب، من حيث التشكيل والتتغيرات أثناء اللقاء. وأختتم: حسام حسن أحق من إيهاب جلال ليتولي القيادة الفنية للمنتخب المصري، ويجب أن يأخذ الفرصة كاملة. ايهاب جلال لا يصلح لتدريب منتخب مصر وحسام حسن أحق منه الأكثر قراءة 1 رضا عبد العال: هناك صعوبة في تتويج الزمالك بلقب الدوري.. وحصوله علي المركز الثاني سيكون إنجازا كبيرا 2 أحمد كشري: الرجاء لديه ثغرات فنية كثيرة.. والأهلي قادر علي الفوز في المغرب 3 محمد صلاح: مانشستر يونايتد سهلوا علينا اللقاء.. وماني لا يصدق 4 أول تعقيب من فيريرا بعد فوز الزمالك على الاتحاد السكندري بالدوري.. عاجل 5 الخطيب يشكر طبيب الأهلي.. ويطمئن على بدر بانون بعد ظهور اللاعب في التدريبات من نحن للإعلان اتصل بنا © 2022 الكابتن All Rights Reserved. | ألعاب أخرى رياضة عربية المحترفين الدرجة التانية انفوجراف rss feed
وقد ندد "غاريغا" مرة أخرى بـ"الأسلمة المتنامية في قطلونية، وأصر على التنديد بـ "سماح بقية الأحزاب بالراديكالية" التي يؤكد أنها راسخة في مدينة "ريبول"، دون المساهمة ببيانات موضوعية أو حقائق تُظهر اهتمامًا حقيقيًّا في البلدية بوجود ظواهر قريبة من "التطرف". وعلى المستوى القضائي، طالب مكتب المدعي العام بمعاقبة سبعة من أعضاء حزب «فوكس» اليميني المتطرف في إسبانيا، بينهم نائب رئيس الحزب جوردي دي لا فوينتي، بالسجن لمدد تتراوح من عامين إلى أربعة أعوام، وفرض غرامات تصل إلى 3600 يورو. وأرجع مكتب المدعي العام سبب مطالبته بتلك العقوبات إلى ارتكاب المتهمين هجومًا في يوليو 2019 على مركز للقُصَّر الأجانب غير المصحوبين في «برشلونة»، والسعي إلى إثارة الكراهية والعداء وممارسة التمييز والتحريض عليه. وأشار مكتب المدعي العام إلى أنه إضافة إلى تحريض نائب رئيس حزب «فوكس» ورفضه الواضح «للهجرة والإسلام والحركات النسوية»، عبر وسائل التواصل الاجتماعي وخلال المقابلات في وسائل الإعلام، فإنه شارك في التعبئة ضد المراكز الإسلامية، وضد مراكز للقُصَّر المهاجرين غير المصحوبين. كما أشار مكتب المدعي العام إلى أن من بين الاتهامات التي وجِّهت لـ«دي لا فوينتي» تصدير خطابات تحمل أيديولوجية اليمين المتطرف.