سيادة القرار العربي ركزت كلمات القادة في الجلسة الافتتاحية للقمة العربية يوم أمس على ملفات رئيسية هي الأهم في واقعنا العربي، فكانت ا...
24 يناير 2011 جريدة الرياض تطلق النسخة الإنجليزية من موقعها يعد موقع جريدة الرياض بالنسبة لي من أفضل مواقع الصحف المحلية، فهو موقع يقوم بعرض الأخبار بطريقة رائعة مع إتاحة…
من خلال اتصالاتي في الفترة التي تلت إطلاق الدعوة، يقول البعض بأن المؤتمر ربما يخصص وقتاً لبحث إعادة هيكلة الشرعية، وزاد آخرون بأن المشاركين سيتناولون مستقبل الرئيس ونائبه وإمكانية إحلال مجلس رئاسي أو اختيار عدد من المساعدين في مسعى لتوسيع المشاركة في قمة هرم "الشرعية". كما أن عدداً من الساسة والإعلاميين عبروا في البداية عن الامتعاض لاحتمال مشاركة الحوثيين، لكنهم عادوا لتوجيه النقد إليهم لامتناعهم عن تلبيتها، بل وعوضاً عن اختبار جدية الحوثيين تم التشكيك فوراً بالمبادرة التي قدمها الحوثيون لوقف إطلاق النار من جانب واحد، بل اعتبروا الإعلان عنها غير ذي جدوى وسخر منها آخرون. أرشيف جريدة الرياض. هذا يبين عدم ثبات الموقف داخل الشرعية حول كيفية التعامل مع القضايا الكبرى بعيداً من المزايدات وشن الحملات على كل مخالف. مَن المسؤول عن استمرار الحرب؟ اليوم أصبح من الواضح أن استمرار الحرب ليس سببه الحوثيون فقط، وإنما أيضاً من صارت مصالحهم الشخصية مرتبطة بارتفاع واستمرار وتيرة المعارك، غير عابئين بحال المواطن المهمل من كل السلطات التي تتقاسم النفوذ وتعيش صراعاً بينياً. ولا أقصد هنا تبرئة الحوثيين من مسؤوليتهم الأكبر، لكن أحداً لا يستطيع إنكار تضخم الفوائد الشخصية التي يجنيها خصومهم الافتراضيون، الذين صار من الثابت أنهم غير مستعجلين على وقف الحرب، بل على النقيض من ذلك، هم يعيشون ويتعيشون من إطالتها، بعد أن رتبوا أمورهم مع أسرهم وأقاربهم خارج البلاد وترسخ شعور لديهم بأن العودة غير محتملة على المدى المنظور.
ومع هذه العوامل المتراكمة جراء الإهمال والتطبع مع الأوضاع رأينا كيف برزت قوى جديدة تنازعها النفوذ في المناطق "المحررة". وهكذا صار نفوذ "الشرعية" مقتصراً على صرف المرتبات بصعوبة وإطلاق العنان للتصريحات والأوهام في نشرات الأخبار. وخلال هذه الفترة، برز المجلس الانتقالي كقوة منافسة ومربكة في آن للحكومة ومؤسساتها. أرشيف جريدة الرياضية. ثم ظهرت قوة عسكرية جديدة (المقاومة الوطنية) اتخذت من الساحل الممتد من عدن حتى أطراف الحديدة مسرحاً لنفوذها بعيداً من سلطة الحكومة. وهذا غير ما استُنسخ من تكوينات في المهرة وحضرموت وشبوة، ليسلخ من الحكومة ما تبقى من سلطاتها دون مقاومة ولا اعتراض. في تصوري، إن أفضل ما يمكن فعله في الرياض أخلاقياً هو الحديث الصادق الواضح دون استظهار للمهارات اللغوية التي اكتسبها بعضهم من تجربته الحزبية، وأن يبين من ينادي باستمرار الحرب حتى القضاء على الخصوم الوقت اللازم لإنجاز هذه المهمة التي يعترف العالم والمقاتلون الحقيقيون أنها لن تنتهي بانتصار أي طرف مهما طال الزمن. في واقع الأمر، فإن اليمني المنهك في الداخل والخارج يحتاج إلى وقف سريع للحرب دون تأجيل، وفتح المعابر، كل المعابر، والمنافذ البحرية والجوية، وإطلاق المعتقلين دون شروط.
فالساعة إذن تقوم لحكمة ثمّ تختفي، وهذا من أعظم أمورها لأنّه ينجلي عن جنة أو نار. قد يُشكل على البعض أنّ هذا الكلام خوطب به موسى، عليه السلام، أي قبل ما يقارب الـ 3400 سنة، ولا ندري كم بقي من الزمن حتّى تتوقف الساعة فتقع. وهذا زمن طويل، أطول من أن يكون قريباً! الجواب عن ذلك نجده في أبحاث العلماء الذين يُشيرون إلى مليارات السنين التي مرّت على هذا الكون المخلوق. فإذا عرفنا هذا أدركنا أنّ الألف سنة ما هي إلا لحظة صغيرة قياساً إلى عمر الكون المغرق في القدم. وإذا كان الأمر الإلهيّ قد سرى في الكون الهائل وتمّ تنفيذه بسرعة الضوء فإنّ ذلك سيحتاج إلى مليارات السنين، ولكنّ أمر الله أسرع نفاذاً من ذلك، ويكون نفاذ الأمر وفق ما تريده الحكمة الإلهيّة، وجاءت الأحاديث الشريفة لتبيّن لنا أننا نعيش في آخر الزمن. نسبة إلى عمر الدنيا.
* - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد, مثْله. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرير, عَنْ عَطَاء بْن السَّائب, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, عَنْ ابْن عَبَّاس { أَكَاد أُخْفيهَا} قَالَ: منْ نَفْسي. 18137 - حَدَّثَني عَبْد الْأَعْلَى بْن وَاصل, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن عُبَيْد الطُّنَافسيّ, قَالَ: ثنا إسْمَاعيل بْن أَبي خَالد, عَنْ أَبي صَالح, في قَوْله: { أَكَاد أُخْفيهَا} قَالَ: يُخْفيهَا منْ نَفْسه. 18138 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { أَكَاد أُخْفيهَا} وَهيَ في بَعْض الْقرَاءَة: " أُخْفيهَا منْ نَفْسي ". وَلَعَمْري لَقَدْ أَخْفَاهَا اللَّه منْ الْمَلَائكَة الْمُقَرَّبينَ, وَمنْ الْأَنْبيَاء الْمُرْسَلينَ. * - حَدَّثَنَا الْحَسَن, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: في بَعْض الْحُرُوف: " إنَّ السَّاعَة آتيَة أَكَاد أُخْفيهَا منْ نَفْسي ". وَقَالَ آخَرُونَ: إنَّمَا هُوَ: " أَكَاد أَخْفيهَا " بفَتْح الْأَلف منْ أَخْفيهَا بمَعْنَى: أُظْهرهَا.