كايرو لايت سلوى محمد علي الجمعة 29/أكتوبر/2021 - 07:53 م يصادف اليوم 29 أكتوبر عيد ميلاد الفنانة سلوى محمد علي، فهي من مواليد 1964 وتخرجت سلوى من معهد الفنون المسرحية، وقدمت مشوارًا فنيًا حافلًا بالمسلسلات والأفلام والأعمال الكارتونية لعل أشهر أدوارها الخالة خيرية في مسلسل عالم سمسم. سلوى محمد قع. سلوى من الفنانات البعيدة عن السوشيال ميديا لكن في الفترة الأخيرة أثارت الجدل حول وصيتها، حيث ترغب في خروج جنازتها من المسرح القومي نظرًا لمشاركتها في العديد من المسرحيات التي عرضت على خشبته، وبسبب حبها له. في عيد ميلادها الـ 55 سنعرض لكم أبرز الأعمال التي شاركت فيها الفنانة سلوى محمد في السطور التالية: تقدم الفنانة سلوى محمد علي، من خلال معظم الأدوار التي قدمتها رسالة للجمهور ومغزى معينا تريد توصيله، والبداية مع فيلم بنتين من مصر. الفيلم يناقش فكرة تأخر الزواج عند الفتيات، فكانت سلوى واحدة ممن تأخرن في الزواج، وتبحث عن شريك لها، وتتوالى أحداث الفيلم. فتاة المصنع أدت سلوى دور سميرة، وظهرت مع المخرج محمد خان في فيلم فتاة المصنع، إلى جانب ياسمين رئيس، وقدمت سلوى من خلال ذلك الدور نظرة المجتمع للمرأة المطلقة التي تعيش في حي شعبي، ويكثر حولها الكلام لعدم وجود رجل في حياتها، واعتمادها على نفسها.
مشيرة إلى أنه توافر للمسلسل أفضل عناصر الإخراج والتصوير والديكور والملابس والتمثيل بالطبع، فإن أكثر ما أحرص عليه في اختيار أعمالي أن تطرح موضوعات جديدة لم تتطرق إليها الدراما وأن يكون فريق عمل مميز. سلوى محمد علي: نعمل بشكل عشوائي وعندما يأتيني دور جديد أعتبر ذلك معجزة. وجسدت سلوى في مسلسل «كله بالحب» الذي ظهرت فيه كضيفة شرف، شخصية امرأة تتعدد زيجاتها بحثا عن السعادة وتؤمن بأن فاقد الشيء لا يعطيه وحسبما تؤكد: «أتيح لي في هذا العمل تقديم شخصية مناقضة تماما لدوري في مسلسل (خلي بالك من زيزي)، فالشخصية لامرأة لا تظهر عواطفها نحو أولادها، وهذا التنوع يسعدني كممثلة لأن أدوار الكبار قليلة، ولا يوجد مجال كبير للتنويع فيها». واشتهرت سلوى محمد علي، بشخصية «الخالة خيرية» التي جسدتها في برنامج الأطفال الشهير «عالم سمسم»، وعن هذا الدور تقول: «جمهور (عالم سمسم) كان من الأطفال، والآن أصبحوا شبابا وما زالوا ينادونني بـ(الخالة خيرية)، فقد كانت شخصية جذابة، في تقديري». - المسرح أولاً وتعشق سلوى المسرح الذي يعتمد على الاسترسال، وعلاقة الممثل بالجمهور، فهو يتيح للممثل أن يمتلك العمل المسرحي بمجرد بدء العرض، وأن يطور أداءه كل ليلة، اعتماداً على النص، وعلى ملاحظات المخرج واجتهاد الممثل ذاته، وكما تقول: «في بداياتي الفنية، وعقب تخرجي من معهد الفنون المسرحية ظهرت أزمة السينما، وفي هذا الوقت كان المسرح أمامي بكل إغراءاته، فقدمت عروضا عديدة بمسرح (الطليعة) و(الهناجر) من بينها مسرحية (صحراوية) التي اعتمدت على خمس ممثلات، وعرض (دقة زار) الذي يعد العمل الوحيد الذي جمعني بزوجي المخرج الراحل محسن حلمي الذي اشترط علي عدم العمل معا بعد الزواج».
قالت الفنانة سلوى محمد علي إن النجومية مسئولية كبيرة وتحمل في طياتها واجبا اجتماعيا أنا لم أقدر عليها. وأضافت سلوى محمد علي خلال لقائها مع الإعلامية لميس الحديدي في برنامج "كلمة أخيرة": "مطلوب من النجمات تشارك وتحضر في محافل رسمية وإيفنتات وأنا مقدرش على ده"، وكشفت أنها في كثير من الأحيان أثناء مشاركتها في المهرجانات تأخذ قراراً مفاجئاً بعدم السير على "الريد كاربت"، قائلة: "بتطلع في دماغي مرات كتيرة مامشيش على الريد كاربت وبقول لنفسي مش مهم". نرشح لك- محمد رمضان يسخر من تصريحات رئيس وزراء العراق الأسبق عن حفله في بغداد (فيديو) وكشفت أن "الريد كاربت" ليس محببا لديها بسبب كونها عبئا ويستغرق وقتاً طويلاً، قائلة: "الريد كاربت لسه داخلة مصر قريب فهي حديثة عهد والسبب في إدخالها هو الراحل القدير عزت أبو عوف منذ عهد حسام الدين وهبة ومرت سنوات طوال دون وجودها. وأشادت سلوى محمد علي بالطفرة الموجوة حاليا في عالم الأزياء والسبب فيها يرجع للريد كاربت الخاصة بالمهرجانات، قائلة: " زمان مكناش نعرف غير مصمم واحد مع ظهور السجادة الحمراء حصل طفرة في هذا المجال". لا يفوتك: حلقة جديدة من برنامج «تحليل النعمات مع عمك البات» بيشرحلنا فيها أحمد نادر «المقامات الموسيقية» اقرأ أيضا: الإمارات تلغي الرقابة على الأفلام وتكتفي بالتصنيف العمري اكتشاف طرق القتل... ملاحظات على الحلقة الخامسة والسادسة من "ستات بيت المعادي" أحمد أمين سفيرا لمنصة "حصص مصر" (فيديو وصور) قبل عرضه بأيام... كل ما تود معرفته عن مسلسل "بيمبو" حمل آبلكيشن FilFan... سلوى محمد علي: قدمت 100 فيلم قصير دعماً للشباب | الشرق الأوسط. و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
وأكملت: أحببت دوري في مسلسلي "طايع"، و"أرض النفاق"، وكنت محظوظة في هذين الدورين، واقترحت على المخرج في المسلسل الأخير أن أجسد دور العالمة الفاشلة لأن الشخصية ستكون ثرية وبها دراما مختلفة أفضل من الشخصية المتحققة. وتابعت: لم أغب عن المسرح لأنني أقوم بقراءة مسرحية من وقت إلى آخر، في عدد من المحافظات وبمشاركة عدد من النجوم مثل محمود اللوزي واسر ياسين وغيرهم. وقالت: عندما يأتيني دور جديد أعتبر ذلك معجزة، لأننا نعمل بشكل عشوائي، ويتم تقسيم الأدوار بالصدفة، عندما تأتي على بال أحد صناع الدراما وقت تسكين الأدوار، وبعض الفنانين يتم ظلمهم لأن عندهم علاقات، وأخذت طاقة أمل في بداية حياتي من تجربة عبلة كامل، رغم أنها ليس لديها أي علاقات بالوسط، وهي صاحبة موهبة لا تخطئ، وبالتالي فأنا محظوظة وأخذت حقي ويكفيني التراكم الذي حصلت عليه طوال مشواري. سلوى محمد على. وأضافت: أحب الأدوار القصيرة كما أحب الأدوار الطويلة، واعتبرها بمثابة سباق المسافات القصيرة وتتطلب قدرة فائقة لأداء التفاصيل بكل دقة، وأسعى طوال الوقت إلى اكتشاف الدوافع الإنسانية، وأحرص على ركوب المواصلات العامة، لأكتشف الإنسان الطبيعي، وأذهب إلى الحفلات الكبيرة، وأهم شيء في العمل أن تكون مستمتعا بما تفعله.
وفي فيلم «حبيب» الذي لعبت بطولته مؤخراً جسدت سلوى دور زوجة تعيش حياة هانئة مع زوجها، ومع تقدمهما في العمر تحلم بأن تلتقط صورة زفافها بالألوان لأن صورتهما الأولى كانت بالأبيض والأسود، وكما تقول: «هذا الفيلم لم يعرض سينمائيا، لكنه عرض على قناة OSN، وقد تحمست له بشدة أنا والفنان سيد رجب منذ أول لقاء جمعنا مع مخرجه الشاب، فمن النادر أن تتطرق السينما لقصة حب بين رجل وامرأة في عمرنا». وتؤكد سلوى أن التمثيل مهنة صعبة: «بعد الانتهاء من تصوير أي عمل أرقد بعدها لأيام وأشعر أنني ليس لدي طاقة لأي شيء، فأنا طوال الوقت أفكر بطريقة الشخصية التي أقوم بإحلال روحها في جسدي وأتعامل بطريقتها وكل ردود أفعالي صادرة من وحيها، وهذا في حد ذاته يمثل مجهوداً بدنياً كبيراً، لذلك أقول إن التمثيل هو ثاني أصعب مهنة في العالم بعد عمال المناجم». - تجارب متنوعة وقامت سلوى بتدريب أبطال الفيلم السوداني «ستموت في العشرين» للمخرج أمجد أبو العلاء، وتقول: «عندما ذهبت للسودان اكتشفت وجود مجموعة من البنات وراء وخلف الكاميرا يتمتعن بثقافة وحضور لافت، وتعرفت بشكل أكبر على المرأة السودانية، وقد عملت مع فريق الممثلين على الاسكريبت، كان هناك ممثلون لم يخوضوا تجربتهم الأولى في التمثيل، وهما الشاب والفتاة بطلا الفيلم، فأجريت تدريبات خاصةً لهما، وتحدثنا في رسم الشخصية، لكن بقية الممثلين كانوا محترفين ومعظمهم ممثلين مسرح عظام، وأجرينا بروفات على الأداء مع فريق الممثلين كله».
أسامة الشاذلي كاتب صحفي وروائي مصري، كتب ٧ روايات وشارك في تأسيس عدة مواقع متخصصة معنية بالفن والمنوعات منها السينما وكسرة والمولد والميزان ما هو انطباعك؟
ندوة اليوم العالمى للمرأة (1) ندوة اليوم العالمى للمرأة (2) ندوة اليوم العالمى للمرأة (3) ندوة اليوم العالمى للمرأة (4) ندوة اليوم العالمى للمرأة (5) ندوة اليوم العالمى للمرأة (6) ندوة اليوم العالمى للمرأة (7) ندوة اليوم العالمى للمرأة (8) ندوة اليوم العالمى للمرأة (9) ندوة اليوم العالمى للمرأة (10) ندوة اليوم العالمى للمرأة (11) ندوة اليوم العالمى للمرأة (12) ندوة اليوم العالمى للمرأة (13) ندوة اليوم العالمى للمرأة (14) ندوة اليوم العالمى للمرأة (15) ندوة اليوم العالمى للمرأة (16) ندوة اليوم العالمى للمرأة (17)
دعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك أحد أهمّ وأكثر الأدعية المطلوبة من المسلمين جميعًا، وهو واحدٌ من الأدعية المأثورة عن النّبي -صلى الله عليه وسلّم- ويكثر بحث المسلمين عن الحديث النبوي الشريف الذي ورد فيه، وعن الصياغة التي ورد فيها هذا الدّعاء المستجاب بإذن الله، حيث إنّ الدّعاء من أعظم العبادات وأقربها وأحبّها لله -سبحانه وتعالى- والدّعاء ينفع فيما نزل وفيما لم ينزل، وهو أحد أسباب ردّ القضاء، والدّاعي يكون في معيّة الله -سبحانه- على الدّوام، ويهتمّ موقع المرجع بتعليمنا دعاء يقوله المسلم إذا حلّت به ضائقة مالية وكثر دينه وضاقت حاله. حديث اللهم اغنني بحلالك عن حرامك كان صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يـتآمرون بالمعروف ويتناهون عن المنكر، ويعلّمون الجاهل ويرشدون الضّائع، ويوصلون دين الله لمشارق الأرض ومغاربها، وقد ورد عن الصّحابي الجليل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: "عَن عليٍّ ، أنَّ مُكاتبًا جاءَهُ فقالَ: إنِّي قد عَجزتُ عَن مكاتبتي فأعنِّي ، قالَ: ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ علَّمَنيهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لو كانَ عَليكَ مثلُ جَبلِ صيرٍ دينًا أدَّاهُ اللَّهُ عَنكَ ، قالَ: قُل: اللَّهمَّ اكفني بِحلالِكَ عن حرامِكَ ، وأغنِني بِفَضلِكَ عَمن سواكَ".
2016-10-28, 11:01 PM #1 من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك وقال أنس - رضي الله عنه -: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك. لم يمر عليه جمعتان حتى يغنيه الله تعالى. المرجع إعانة الطالبين. ما صحة هذا الاثر؟ 2016-10-30, 12:02 AM #2 2016-10-30, 01:33 PM #3 لا أصل له يصح. وقد ذكره الصفوري في "نزهة المجالس ومنتخب النفائس" ، بدون إسناد أيضا. وقد ذكره بعضهم مرفوعا! قال البقاعي في "نظم الدرر في تناسب الآيات والسور" 7 / 604: روى صاحب الفردوس عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال يوم الجمعة: اللهم أغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عم معصيتك وبفضلك عمن سواك سبعين مرة لم تمر به جمعتان حتى يغنيه الله تعالى ( وأصل الحديث أخرجه أحمد والترمذي - وقال حسن - عن علي رضي الله عنه ، وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنهما.. اهـ فمن وقف على سنده مرفوعا في نسخة الفردوس المسندة فليفدنا ، وهو من مظان الغرائب والمناكير. 2016-11-01, 02:51 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك.
س: فلما زدت الألف الريال وأخذ الفاتورة قالوا رجعوا في الفاتورة السعر إلى ثمانمائة ريال، فلما سألته عن ذلك قال: نحن متفقين مع مندوب المصنع أن نعطيه 10% ونحن نستخرجها. الشيخ: يأخذ الزيادة الوكيل؟ الشيخ: هذا ما يجوز، يكون سعر واحد إن كان العمل واحد سعر واحد، الواجب على الوكيل أنه يتقي الله ويؤدي الأمانة يكون عمله واحد ما هو يتلاعب مرة يأخذ من ذا ومرة يأخذ من ذا، الواجب عليه أن يتقي الله وأن يكون الأجر واحدا على ما عمده صاحب المصنع، وإذا صاحب المصنع يعطيه أجره.. إما شهرية وإلا يومية وإلا سنوية، أما أنه يتلاعب على الناس هذا يقول ثمانمائة وهذا يقول ألف هذا ما يجوز هذا تلاعب. س: هو خلاصة سؤاله هو يعمل معهم فهل يعمل معهم أو يخرج؟ الشيخ: إذا كانوا يتلاعبون لا تجلس معهم، لا تعاونهم على الباطل، إذا كان رأيت منهم تلاعبا.. مرة واحدة وتابوا الحمد لله، أما إذا كان هذا دائم وهم يتلاعبون بالناس اتركهم.
و قد أخرج له مسلم في " الشواهد ". و قد وقع اسمه في الترمذي " عبد الرحمن بن إسحاق " غير منسوب إلى قريش فظن شارحه المبارك فوري رحمه الله أنه الواسطي الذي سبقت الإشارة إليه فقال: "هو الواسطي الكوفي المكنى بأبي شيبة ". قلت: و هو عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث أبو شيبة الواسطي الأنصاري و يقال: الكوفي ابن أخت النعمان بن سعد ، فهذا ضعيف اتفاقا و ليس هو راوي هذا الحديث ، فإنه أنصاري كما رأيت ، و الأول قرشي ، و الذي أوقع المبارك فوري في ذلك الوهم أمور. أولا: أنه لم ينسب قرشيا كما سبق. ثانيا: أنهما من طبقة واحدة. ثالثا: أنه رأى في ترجمته من " التهذيب " أنه روى عن سيار أبي الحكم و عنه أبو معاوية ، و هو كذلك في هذا الحديث. و لم ير مثل ذلك في ترجمة الأول. و لكنه لو رجع إلى ترجمتها في " الجرح و التعديل " لوجد عكس ذلك تماما في سيار فإنه ذكره في شيوخ الأول ، لا في شيوخ هذا. فلو رأى ذلك لم يجزم بأنه الثاني بل لتوقف ، حتى إذا ما وقف على الزيادة التي وقفنا عليها في سنده و هي ( القرشي) إذن لجزم بما جزمنا نحن به و هو أنه العامري الحسن الحديث. سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها... للألباني/المجلد الأول:حديث رقم(266).