هذا عتاب الحب للأحباب فاروق جويدة «تساءلوا: كيف تقول: هذي بلاد لم تعد كبلادي؟!
إن الإنسان عندما يبكي على فقدان شخص هام في حياته فهو لا يبكي بسبب فراقه بقدر ما يبكي لإدراكه أن هذا الشخص لن يتكرر في حياته مرة أخرى فالبكاء في تلك اللحظة يعبر نفسياً عن الألم والحزن نتيجة عدم القدرة على تقبل حقيقة ذهاب شخص لن يعوضه أحد. كم تكــــــــــون الحيــــــــــــاة.. – ( قــاتلـــــــة) حـــــين يغيــــب فيهـــــــا شخصـــــــــا عشقت وجـــــودهـ في كــــــل لحظَــــة. عندما يتعلق قلبك بشخص ومن ثم يختفي عندما تبني أحلامك ثم يأتي الحياة فتدمرها عندما تتمـــنى المــــوت لكن لا تستطيع حينها فقط تكون بقايا أو أشلاء إنسان يعيش بجسده وروحه ضائعة أنفاسه ضائقة وقلبه ينزف. الجَميع يكتُب عن الألمْ ، ولكّن الألمَ الحقيِقي لا يُحكى. الألم أن تصرخ وحيداً بصمت أمام من تحب أن يتمزق كل معنى للحياة فيك أن تصرخ وتصرخ وتلوح بكلتا يديك تلوح كطير مذبوح يودع الروح يرقص رقصة وداعه الأخيرة رقصة الرحيل. عتاب في الحب يكتظ من نعوُمة. أن تصمت وتستمع إلى عقارب الساعة المعلقة على الحائط… أفضل من أن ترسل رسالة إلى شخص لا يجيب. عاتبتها ولكنها لم تعلم بأنني في كل كلمة عتاب كنت أقول لها أني أحبك ولا أستطيع العيش بدونك. لا تحسبوا أن الصمت ضعف أو نسيان ، فالأرض صامتة وفي جوفها بركان أن الصمت لغتي فاعذروني لقلة كلامي … فسكوتي لا يعني جهلي عما يدور حولي ولكن ما يدور حولي لا يستحق الكلام.
رسائل عتاب للحبيب قصيرة مكتوبة تصاعد أنفاسي إليك عتاب و كل إشاراتي إليك خطاب و إن لاحت الأسرار فهي رسائل فهل لرسالات المحب جواب. كنت في الماضي حبيبي، في ذلك اليوم الذي كان قلبك يناديني. دائما الاهتمام هو نصف السعاده فا هنيئآ لمن له شخص يهتم به. و في القلب عتاب كثير و اشتياق أكثر إلا أنه لن يقال. كيف تعاملني هكذا و قد كان القلب و العقل و الفؤاد لك، كيف تخون الحنين و تجرحني و تتركني بلا سبب قف و عاتب و لا تتهرب مني و إسمعني حتى لا نتألم و صافح حينما تقدر و لا تعاتبني و ترحل. أجاري وقتي الظالم و أحس الكون فيني ضاق أجامل من يمازحني بضحكة حيل كذابه. رسائل عتاب للحبيب لعدم الاهتمام - مجلة رجيم. و شاهد أيضا رسائل عتاب حزينة للحبيب القاسي لعدم الاهتمام. مسجات عتاب و زعل للأحباب لا تهمل ذلك القلب الذي يحبك، و لا يُريد منك شيئاً سوى أن تكون بخير. في حياتي كلها لم أصافح مثلك فقم و صافح قلبي قبل يدي و تذكر كلمات حبي و عشقي لك و لا تغادر حياتي بدون سبب عاتبني و لا تهجرني ففي الهجران موعد مع الموت. لم أر شخصا يعاتب شخصا إلا و في قلبه حب له فلا تفهم من يعاتبك أنه يريدك أن تبتعد عنه. لا أحد يشعر ما أشعر به، أبكي، و أضيع، و أحتاج لحضن أرتمي به و لا أجد، ثم أنهض على أمل أنهم سيشعرون.
لؤي بن غالب ، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله. نسبه هو: لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: اختلف المؤرخون في تسمية أمه على قولين: عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. سلمى بنت بن عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، الخزاعية. زوجاته ماوية بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. الباردة بنت عوف بن تميم بن عبد الله بن عفان بن عوف بن غنم بن عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أولاده كعب بن لؤي عامر بن لؤي عمرو بن لؤي، ولدغته أفعى وهو صغير فقتلته. لقد علمت عليا لؤي بن غالب - الحيص بيص - الديوان. وقيل أيضا: سامة بن لؤي سعد بن لؤي عوف بن لؤي خزيمة بن لؤي الحارث بن لؤي المصدر:
روح: حدثنا شعبة قال: كان ثابت البناني يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ، ويصوم الدهر. وقال حماد بن زيد: رأيت ثابتا يبكي حتى تختلف أضلاعه. وقال جعفر بن سليمان: بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب; فنهاه الكحال عن البكاء ، فقال: فما خيرهما إذا لم يبكيا ، وأبى أن يعالج. [ ص: 225] قال حماد بن سلمة: قرأ ثابت أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا وهو يصلي صلاة الليل ينتحب ويرددها. قال سليمان بن المغيرة: رأيت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالس والعمائم. قال مبارك بن فضالة: دخلت على ثابت فقال: يا إخوتاه لم أقدر أن أصلي البارحة كما كنت أصلي ، ولم أقدر أن أصوم ، ولا أنزل إلى أصحابي فأذكر معهم ، اللهم إذ حبستني عن ذلك فلا تدعني في الدنيا ساعة.
ومنهم سليمان بن اكيمه الليثى عن رسول الله ص حدثنا سعيد بن عمرو السكوني، قال: حدثنا الوليد بن سلمه الفلسطينى، قال: حدثنى يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن اكميه الليثى، عن ابيه عن جده، قال: قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم انا لنسمع الحديث لا نقدر على تاديته، كما سمعناه، قال:« إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا وأصبتم المعنى فلا باس ». ومنهم فضالة الليثى روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنى الحسن بن قزعه الباهلى قال: حدثنا مسلمه بن علقمه، عن داود بن ابى هند، عن ابى حرب، عن عبد الله بن فضالة، عن ابيه، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلمت، وعلمني مواقيت الصلاة، فقلت: يا رسول الله، ان هذه ساعات متواترات، وانا رجل ذو شغل فأخبرني بشيء جامع، قال: فما استطعت فلا تدعن العصرين، قلت: يا رسول الله، وما العصران؟ قال: « صلاه قبل طلوع الشمس، وصلاه قبل غروبها ». وحدثنى إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ بن عبد الله عن داود عن ابى حرب عن عبد الله بن فضالة الليثى عن ابيه، قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان فيما علمني ان قال: « حافظ على الصلوات الخمس » قال: قلت: ان هذه ساعات لي فيهن أشغال، فأمرني بأمر جامع، إذا انا فعلت أجزأ عنى قال: « حافظ على العصرين »، قال: وما كانت من لغتنا؟ قال: قلت وما العصران، قال: « صلاه قبل طلوع الشمس، وصلاه قبل غروبها ».