تكثر وسائل الترفيه التي يحظى بها المستأجر في الشقق المفروشة حيث يمكنه أن يعيش في شقة ذات تشطيب فاخر من حيث وجود أرضيات سيراميكية بالإضافة إلى قاعدات فرنجية للحمام مع طلاء جدران الشقة بأفضل أنواع الدهان، مع توافر المكيفات في شقق للايجار بجدة 1000 ريال لكي يتمكن المستأجر من التأقلم مع الطبيعة الصعبة للمناخ في المملكة العربية السعودية، بينما يحتاج صاحب العقارات إلى دفع كل ما يملك من أجل الحصول على هذه المزايا. عيوب إيجار الشقق في السعودية رغم تعدد إيجابيات نظام الإيجار، إلا أنه استئجار الشقق ليس حلًا مثاليًا على المدى البعيد خصوصًا وأن العائلات تحتاج إلى سكن مستمر حتى لا يحتاج الآباء إلى نقل أوراق الأبناء من مدرسة لأخرى، وبالتالي يتعرض الأبناء إلى مزيد من الاضطراب نتيجة عدم القدرة على تكوين علاقات وطيدة مع الزملاء أو الجيران، بالإضافة إلى أن المستأجر يكون في حالة قلق دائم حيث يمكن لصاحب الشقة إخراجه إذا لم يستطيع دفع قيمة الإيجار نظرًا إلى صعوبة الظروف المادية، ولا يعبأ صاحب العقار بذلك بل يقوم بالاتفاق مع مستأجر جديد في أسرع وقت. لا تتيح شقق للإيجار في السعودية للأشخاص الشعور بالحرية في التصرف حيث يلتزم المستأجر بقواعد السكن مثل عدم التعديل في نظام وديكورات الشق حتى لا يفقد التأمين الذي يدفعه لصاحب الشقة، ويجب دفع الإيجار خلال فترة التعاقد حتى وإن لم ينتفع المستأجر من الشقة لبعض الأشهر، ولذلك يحرص المستأجرون على امتلاك الشقق بدلًا من استنزاف الموارد المادية بشكل مستمر.
إن ما يتحكم بسوق السعودية بشكل عام هو الطلب والعرض، سواء في العقارات السكنية كالفلل للإيجار والشقق والأراضي، يوجد العديد من الشركات العقارية في مدينة الدمام تعمل على بناء الفلل ثم تأجيرها أو بيعها، تستهدف هذه الفلل طبقة من المواطنين السعوديين والأجانب،بالاضافة الى توجه بعض شركات العقار الى بناء المجمعات التي تحتوي على أكثر من فيلا للإيجار، وعادة ما تكون هذه الفلل متشابهة بالتصميم الخارجي أو الداخلي ، وتوفر العديد من هذه المجمعات خدمات متقدمة جدا لسكانها مثل مرافق الألعاب الرياضية المختلفة ، وخدمات التنظيف ،وانظمة الحريق والاطفاء، والمراقبة، وخدمات الصيانة المستمرة على مدار مقابل رسوم سنوية. هذه المجمعات عادة ما تكون مغلقة على بعضها البعض، وهذا يعني أن الخدمات المقدمة داخل المجمع هي فقط للسكان الذين يعيشون في داخل المجمع السكن، وتختلف مساحات الفلل من مجمع إلى آخر ولكن معظم الفلل في هذه المجمعات تحتوي على 3 غرف نوم على الأقل في الطابق العلوي بالإضافة إلى بعض الغرف للخادمات والسائقين. و من ما يعلي قيمة الدمام الشرائية هو أن سكان الشرقية يفضلون هذه المدينة عن غيرها من المناطق ومحافظات الشرقية عند شراء العقارات السكنية، وهذا حتما سيؤدي الى ارتفاع أسعار أراضيها وعقاراتها السكنية التي وصلت ما بين 10 إلى 30 في المائة عن السنوات الماضية، بالاضافة الى فضل موقعها وجودة البنية التحتية واتساع شوارعها والخدمات الموجودة فيها.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن عدم رؤية الدم في (الحفاظة)، لا يعد طهرًا، بل لا بد من التحقق من انقطاع الدم، وما قد يتبعه من صفرة، أو كدرة؛ إذ لها حكم دم الحيض، ما دامت متصلة به. وللطهر علامتان، قال الباجي في "المنتقى": وَالْمُعْتَادُ فِي الطُّهْرِ أَمْرَانِ: الْقَصَّةُ الْبَيْضَاءُ، وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ. وَالْأَمْرُ الثَّانِي: الْجُفُوفُ، وَهُوَ أَنْ تُدْخِلَ الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ، أَوْ الْخِرْقَةَ فِي قُبُلِهَا؛ فَيَخْرُجَ ذَلِكَ جَافًّا، لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ. ما حكم القصة البيضاء إذا خالطها قليل من الصفرة – جربها. وَعَادَةُ النِّسَاءِ تَخْتَلِفُ فِي ذَلِكَ: فَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ، وَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْجَفَافَ. انتهى. وقال ابن قاسم في حاشية على الروض المربع: والجفوف: أن تدخل الخرقة، فتخرجها جافة، ليس عليها شيء من الدم، ولا من الصفرة، ولا من الكدرة ـ لأن فرج المرأة لا يخلو من الرطوبة غالبًا. والقصة بفتح القاف: ماء أبيض يتبع الحيض، يشبه ماء الجص ـ شبهت الرطوبة النقية لبياضها بالجص، وقال بعضهم: يشبه ماء العجين، وقيل: يشبه المني، ويحتمل أنه يختلف باعتبار النساء، وأسنانهن، وباختلاف الفصول، والبلدان، والطباع، وغالب ما يذكره النساء شبه المني.
ومن الجدير بالذّكر أن تأخر الحيض حتى سن 15 عامًا أمرًا طبيعيًا ولا يسبب القلق، ويستمر الحيض شهريًا حتى تصل الأنثى إلى سن اليأس، والتي قد تكون في فترة العمر بين أواخر الأربعينيات ومنتصف الخمسينيات، ويشار إلى أن حدوث الحيض قد يتوقف عند هذه المرحلة بشكل مفاجئ في حالات قليلة، بينما في معظم الحالات يلاحظ انخفاض في وتيرة حدوثه على مدى شهور أو سنوات قبل التوقف بشكل دائم. [11] المقصود بالطهارة في فقه العبادات إنّ الطهارة في اللغة هي: النزاهة والنظافة، والطهارة نقيض النجاسة، وهي اسم يحل محل التطهّر بالماء، مثل: الوضوء والاستنجاء والاغتسال، والطهارة في معناها الاصطلاحي هي: إزالة النجاسة. وكما جاء في معناها بأنها: طهارة المكان من النجاسة سواء كانت بصفة شرعية أم حقيقة، وسواء كانت متعلقة بالصلاة أم غير ذلك، مثل: طهارة الأطعمة والأواني، وقد عرّف بعض الفقهاء الطهارة بأنها الصفة الموجودة والتي لا تصحّ الصلاة إلا بها. القصه البيضاء بعد الدوره مع. [12] هل تجوز الصلاة بدون طهارة من الدورة الشهرية يحرم على المرأة أداء الصلاة الواجبة وكذلك النوافل، ولا يحرم عليها الذكر، والتمجيد، واللفظ بالحمد، والاستغفار، والاستماع للقرآن، والدعاء وغيرها من الأمور المتعلقة بالتّقرّب إلى الله تعالى؛ أما الصيام فيحرم عليها، سواء كان صومًا غير واجب، أو صومًا واجبًا، وإن صلّت فصلاتها باطلة.
قال الدكتور حسن الصغير، رئيس أكاديمية الأزهر العالمية، إن الأكاديمية تنظم برنامجًا تدريبيًا متخصصًا بعنوان "معالم المنهج الأزهري.. عقيدة وشريعة وسلوكًا" للوعاظ بالأزهر الشريف، ابتداءً من اليوم الأحد، في إطار حرصِ الأزهر الشريف وإمامهِ الأكبر الدكتور أحمد الطيب، على إعداد وتأهيل نماذج متميزة من الأئمة والدعاة لديهم القدرة على التعريف بمنهج أهل السنة والجماعة، بعيدًا عن التطرف والغلو وتفنيد الشبهات المعاصرة والرد عليها ردًا منهجيًا. وأضاف الصغير، وفق بيان له، أن هذا البرنامج يستهدف تفنيد شبهات المغرضين والرد عليها بأسلوب قويم، وذلك من خلال بيان المنهج الأزهري الوسطي، ومحاربة التطرف والتشدد وسوء الفهم لبعض المفاهيم، مؤكدًا أن المنهج الأزهري هو الحصن الركين للأمة الإسلامية، باعتباره المرجعية الدينية الإسلامية الوسطية في كافة العلوم والفنون، وفق منهج أهل السنة والجماعة. القصه البيضاء بعد الدوره الرئويه. وأشار الصغير إلى أن دورة "معالم المنهج الأزهري.. عقيدة وشريعة وسلوكًا" تهدف إلى تخريج واعظ لديه إلمام بالعقيدة الإسلامية وفقًا للمنهج الأزهري، قادر على مواجهة التحديات لدفع شبهات المشككين في متانة هذا المنهج الوسطي والبعد به عن الأفكار المنحرفة التي تهدف إلى هدم وتخريب العقول من خلال إثارة مناهج متشددة بعيدة عن الفكر الوسطي وناتجة عن فكر مغلوط.
وَعِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَغَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ، وُجُوبًا مُوَسَّعًا فِي الْجَمِيعِ، إلَى أَنْ يَبْقَى مَا يَسَعُ الْغُسْلَ وَالصَّلَاةَ، فَيَجِبُ وُجُوبًا مُضَيِّقًا. انتهى. وعليه؛ فتركك لتفقّد الطهر عند الصلوات تقصير منك، فلا تعودي إليه، لكن بما أنك بنيت الأمر على ظن؛ لقرينة نزول الكدرة في اليوم السادس، والظاهر أن عادتك ستة أيام؛ فنرجو ألا يكون عليك حرج فيما سبق. والله أعلم.
وأضافت الإفتاء أنه يجب على المرأة الاغتسال إذا رأت علامة من هاتين العلامتين وتفعل بعدها كل ما كان محرم عليها خلال فترة حيضها من صوم وصلاة ووطء. ومن المؤكد أن فترة الحيض لا تزيد عن 15 يوماً فإذا كانت المرأة لا تستطيع أن تميز هل انتهى الحيض أم لا فعليها أن تعتبر ما زاد عن ذلك استحاضة وإن تغتسل وتؤدي الصلاة. ويجب على كل امرأة أن تكون على دراية بأحكام الحيض وإن كانت تسأل مثل هذا السؤال "هل يجوز الصيام مع نزول دم بعد الدورة" لزوجها أو أن تسأل العلماء. وتقول دار الإفتاء أنه إذا لم يكن زوج المرأة على دراية بأحكام الحيض وأرادت أن تسأل العلماء ورفض هو فعليها أن تسأل دون علمه لأن ذلك من الأمور الأساسية في دينها. القصه البيضاء بعد الدوره المكثفه. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: هل يجوز للحائض والنفساء دخول المسجد؟ أقل مدة للحيض وأكثرها عند المذاهب الأربعة بما أن العديد من النساء يتساءلن هل يجوز الصيام مع نزول دم بعد الدورة فإنه من الضروري معرفة أكثر مدة للحيض وأقلها لتعرف المرأة متى يجب عليها الاغتسال. يقول الشافعية والحنابلة أن أقل فترة للحيض هي يوم وليلة والدليل أن الشرع لم يحدد أيام معينة وقالوا إن أطول مدة هي 15 يوماً والدليل أن الشرع ترك هذا للعرف والعادة.