و ورد في القرآن الكريم قوله تعالى في سورة البقرة "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ " وقد حدث خلاف بين العلماء حول تحديد هذه الصلاة حيث تعددت الآراء التي بلغت عشرين رأيًا تبعًا لما ورد في فتح الباري ومن أهمها قول البعض بأنها صلاة الصبح وهو رأي مالك والشافعي ولكن الرأي الذي أخذ به معظم أهل العلم هو القول بأنها صلاة العصر ومن الوارد في ذلك رواية الترمذي والنسائي عن زر بن حبيش قال: قلنا لعبيدة: سل عليًا عن الصلاة الوسطى فسأل عليًا فقال: كنا نرى أنها الصبح حتى سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب "شغلونا عن الصلاة الوسطى ؛ صلاة العصر". كما ورد أن صلاة العصر وسطى في الوجوب حيث أن الصلوات الخمس بالوجوب هي الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء ولذلك كانت صلاة العصر وسطى بالوجوب وذلك لوضعها بين الصلوات الخمس وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شدّد على أهمية إقامة صلاة العصر في وقتها وذلك ما ورد في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام "من فاتته صلاة العصر فكأنما وُتر أهله وماله".
ترك المعاصي والذنوب، والإكثار من الاستغفار، والتسبيح. الابتعاد عن مجالس النميمة والغبية فهي من الأسباب التي تمنع المسلم من المحافظة على تأدية الصلاة على وقتها.
من الجدير بالذكر أن صلاة العصر وسطى في الوجوب ؛ حيث أن الصلوات الخمس بالوجوب هي الفجر ؛ الظهر ؛ العصر ؛ المغرب ؛ والعشاء ، ولذلك كانت صلاة العصر وسطى بالوجوب ، وذلك لوضعها بين الصلوات الخمس ، وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شدّد على أهمية إقامة صلاة العصر في وقتها ، وذلك ما ورد في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام "من فاتته صلاة العصر فكأنما وُتر أهله وماله". فضائل صلاة العصر لقد فرض الله الصلوات الخمس على المسلمين ؛ غير أنه أكد على أهمية الصلاة الوسطى في القرآن الكريم ، والتي أشار معظم العلماء أنها صلاة العصر لاشتمالها على العديد من الفضائل ومنها: صلاة العصر مشهودة أي تشهدها ملائكة الليل والنهار ، وقد ورد ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون". من أدى صلاة العصر يؤتى أجره مرتين ، وورد ذلك في حديث شريف عن أبي بصرة الغفاري عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " العصر بالمخمص ؛ فقال إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها ؛ فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد".
لكن لقد أعجبني كثيرا قول أحد المفكرين المسلمين في الموضوع أبيت إلا أن أنقله إليكم بتصرف وجيز إذ قال: (... لماذا خص الله الصلاة الوسطى المتكرر. والصلاة الوسطى هي أن تكون غي غير أوقات الصلاة كأنك في صلاة.. ) -إنتهى قول المفكر- حيث أن المفكر ينوه إلى أن الصلاة الوسطى هي تلك الصلة الدائمة مع المولى حتى في بحر الحياة اليومية أي خارج أوقات الصلاة. أتمنى أن يعجبكم قوله, كما أتمنى من كل من إططلع على الموضوع أن لاينسى المشاركة برأيه البناء إثراء للموضوع - بارك الله فيكم -.
وعندما يكون عطارد شرق الشمس، يشرق ويغرب بعد وقت قصير من الشمس ويمكن رؤيته في وقت مبكر من شفق المساء، ولكن عندما يكون موقع عطارد غرب الشمس، فإنه يشرق ويغرب قبل وقت قصير من شروق الشمس ويكون مرئيًّا قبل شروق الشمس بوقت قصير. ومع ذلك تكون بعض أوقات السنة أفضل لرؤية عطارد من غيرها، فمحليًّا يصل ارتفاعه إلى ذروة بين 18 درجة و22 درجة فوق الأفق عند شروق الشمس في كل ظهور له في سماء الصباح، اعتمادًا على الوقت من العام، ويرجع هذا التباين على مدار العام إلى مزيج من عاملين. وتابع: يكون عطارد في جميع الأوقات بالقرب من خط عبر السماء يسمى مسار الشمس، يتبع هذا المسار الذي تسلكه الشمس أمام المجموعات النجمية في دائرة البروج كل عام.. ونظرًا لأن جميع الكواكب تدور حول الشمس في نفس المستوى تقريبًا؛ فإنها تتبع أيضًا ذلك المسار عبر السماء. وعندما يحدث وتكون الزاوية التي تفصل عطارد عن الشمس كبيرة، يكون ذلك على طول خط مسار الشمس؛ ولكن في أوقات مختلفة من العام، يلتقي مسار الشمس مع الأفق بزوايا مختلفة عند شروق الشمس، وهذا يعني أن عطارد يظهر على ارتفاعات مختلفة فوق الأفق في أوقات مختلفة من العام، حتى لو كانت الزاوية التي تفصله عن الشمس هي نفسها.
وقال "أبو زاهرة": إن هذه الحالات تتكرر مرة كل 584 يومًا تقريبًا، وتحدث بالتناوب في سماء الصباح والمساء اعتمادًا على ما إذا كان كوكب الزهرة موجودًا شرق الشمس أو إلى الغرب، فعندما يكون الكوكب في الشرق من الشمس يمكن رؤيته في وقت مبكر من المساء، وعندما يوجد إلى الغرب من الشمس يُشاهَد قبل شروق الشمس بوقت قصير. وبيّن رئيس فلكية جدة أنه خلال كل ظهور يصل الزهرة إلى أقصى مسافة فاصلة عن الشمس بنحو 48 درجة، ومع ذلك تكون بعض أوقات السنة أفضل لمشاهدة الكوكب. فمحليًّا يصل ذروة ارتفاعه بين 32 درجة و48 درجة فوق الأفق عند شروق الشمس خلال كل ظهور صباحي اعتمادًا على الوقت من العام. وأردف: خلال ظهور كوكب الزهرة في عام 2022 بلغ ذروة ارتفاعه عند 33 درجة فوق الأفق عند شروق الشمس في 27 فبراير الماضي؛ ويرجع هذا التباين على مدار العام إلى ميل مسار الشمس الظاهري نحو الأفق. واختتم بالقول إنه عند حدوث أكبر زاوية للزهرة تفصله عن الشمس يكون ذلك على طول خط مسار الشمس، ولكن في أوقات مختلفة من العام يلتقي مسار الشمس مع الأفق بزوايا مختلفة عند شروق الشمس، وهذا يعني أن الزهرة يظهر على ارتفاعات مختلفة فوق الأفق في أوقات مختلفة من العام، حتى لو كانت الزاوية التي تفصله عن الشمس هي نفسها.
الإبلاغ عن خطأ الساعة الذهبية - الفترة الزمنية التي تكون فيها الشمس قريبة من الأفق (مباشرة بعد شروق الشمس أو قبل غروبها بقليل) ، بينما يعطي الضوء الطبيعي لونًا ذهبيًا ناعمًا وغنيًا. الإبلاغ عن خطأ
صور شمس ليلة 27 رمضان 2022، سيتم عبر هذا المقال نشر صور شروق شمس صبيحة ليلة القدر يوم 27 رمضان 1443 ، في إطار متابعة عين البلد لرصد وتحري ليلة القدر بث مباشر تويتر ويوتيوب وفيسبوك، ليلة السابع والعشرين من رمضان الوترية، قد تكون هي ليلة القدر، في حالة كان شروق الشمس بدون شعاع، وتوافق العلامات المناخية معها. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّ أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ { 1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ { 2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ { 3} تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ { 4} سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ { 5}. هل كانت ليلة 27 رمضان هي ليلة القدر؟ الإجابة على هذا السؤال تتطلب نشر صور شروق الشمس بدون شعاع، ولابد أن تجتمع باقي العلامات الأخرى من كونها ليلة لا حارة ولا بارده، مع سكون الرياح. عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ-صلَّى الله عليه وسلَّمَ-قال:" الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى". ليلة القدر 27 رمضان 2022 توافق ليلة 27 رمضان يوم الخميس 28-4-2022 وتبدأ ليلة 27 من مساء الأربعاء وحتى شروق شمس الخميس.
وقال: فإذا الْتقى مسار الشمس مع الأفق بزاوية سطحية؛ فيجب أن تكون الزاوية التي تفصل عطارد عن الشمس على نطاق واسع ليظهر مرتفعًا فوق الأفق، ولكن على العكس من ذلك، إذا كان مسار الشمس عموديًّا تقريبًا على الأفق؛ فقد يظهر عطارد أعلى بكثير في السماء، حتى لو كان في الواقع أقرب بكثير إلى الشمس. أما عند غروب الشمس، فيصنع مسار الشمس أكبر زاوية له مع الأفق عند الاعتدال الربيعي، في مارس في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، وفي سبتمبر في النصف الجنوبي، وعلى العكس من ذلك؛ فإنه يلتقي مع الأفق بأقل زاوية له عند الاعتدال الخريفي. ونظرًا لأن الفصول متعاكسة في نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي، فإن الظهور الجيد لعطارد في أحد نصفي الكرة الأرضية، سيكون عادةً ضعيفًا في النصف الآخر. وعند شروق الشمس، تكون هذه التواريخ مقلوبة أيضًا؛ بحيث يصنع مسار الشمس زاوية شديدة الانحدار مع الأفق عند الاعتدال الخريفي عند ظهور عطارد في سماء الصباح، وتكون زاويةً أكثر سطحية له مع الأفق عند الاعتدال الربيعي. التأثير الثاني هو أن عطارد يتحرك في مدار إهليجي بشكل كبير مقارنة بالكواكب الأخرى التي تتحرك في مدارات شبة دائرية؛ لذلك تختلف المسافة بين عطارد وبين الشمس بنسبة 52٪ ما بين نقطة الحضيض أقرب مسافة له من الشمس ونقطة الأوج أبعد مسافة منها.
تشهد سماء السعودية والوطن العربي، وصول شهب القيثاريات لذروة نشاطها، من منتصف ليل الجمعة 22 أبريل وخلال الساعات قبل شروق شمس السبت 23 أبريل؛ في ظاهرة مشاهدة بالعين المجردة. وأوضح رئيس الجمعية الفلكية بجدة المهندس ماجد أبو زاهرة، أن القيثاريات تعتبر واحدة من أقدم زخات الشهب المعروفة التي رُصدت منذ 2700 عام، وهي تنشط في الفترة من 16 إلى 25 أبريل ومصدرها البقايا الغبارية من المذنب تاتشر، وتوجد نقطة إشعاعها (منطقة في السماء حيث تنطلق الشهب منها) بالقرب من ألمع نجم في كوكبة القيثارة النسر الواقع وهو خامس ألمع نجم في سماء الليل. وأضاف أبو زاهرة: لا توجد علاقة بين شهب القيثاريات ونجم النسر الواقع؛ فالقيثاريات جزيئات تحترق في أعلى الغلاف الجوي؛ في حين أن نجم النسر الواقع يبعد عنا مسافة 25 سنة ضوئية. وتابع: تشتهر القيثاريات بإنتاج شهب شديدة السطوع وسريعة، وكذلك الكرات النارية أحيانًا، وتترك ألمعُ شهبها غبارًا متوهجًا خلفها يمكن رؤيته لعدة ثوان، وتُنتج عند ذروتها عادة ما يصل إلى حوالى 18 شهابًا في الساعة في ظروف رصد مثالية، وتندفع بسرعة حوالى 49 كيلومترًا بالثانية، ومع ذلك، من وقت لآخر يمكن أن تفاجئ القيثاريات مراقبي السماء بتساقط ما يقرب من 100 شهاب في الساعة؛ ولكن لا يُتوقع حدوث ذلك هذا العام.