ما هو اللبان (الكندر): هو لحاء صمغي يخرج من الشجر بأنواعه, و تختلف خواصه بإختلاف نوع الشجر وطبيعة العوامل المناخية التي تحيط بمصدر اللبان, و للكندر (اللبان) خصائص واستعمالات عديدة, منها علاجية وتدخل في بعض الصناعات الدوائية والخلطات. المصدر: يقال ان مصدر خلطة الأعشاب هذه هي كتاب التداوي بالاعشاب للدكتور أمين رويحة, الا اننا لم نعثر على هذه الخلطة في هذا الكتاب. رأي الأخصائي: في ظل نقصان بحوث طبية في اثبات نجاح هذه الخلطة فلا ننصح بإستعمالها. 2. خلطة زبد البحر لتكبير الذكر طبيعيا بالاعشاب خلطة زبد البحر لتكبير الذكر ايضا عبارة عن خلطة منتشرة على الانترنت, و يقال ان زبد البحر هو المحار الناشف حيث يتم فرمه حتى يصبح كالطحين ومن ثم يخلط مع ماء مغلي ويترك لبعض الوقت ويدهن به القضيب للتكبير والتضخيم. المصدر: مجهول رأي الأخصائي: نشك في فاعلية هذه الخلطة لتكبير الذكر ولا ننصح بإستعمالها. 3. فوائد لبان الذكر لتكبير الذكر وإنا له لحافظون. خلطة دودة العلق لتكبير الذكر طبيعيا خلطة دودة العلق لتكبير الذكر من وصفات تكبير الذكر الشائعة هي وصفة دودة العلق. وتتضمن وصفة دودة العلق لتكبير الذكر تنشيف الدودة وطحنها و خلطها مع بعض الاعشاب بهدف تكبير الذكر كالزنجبيل وزيت السمسم والماء.
المصادر: 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7.
كل شيء عن استعمال خلطات الأعشاب في تكبير الذكر يكثر البحث عن طرق طبيعية في تكبير الذكر بالاعشاب على الانترنت, وقد يعود السبب الى ان اغلب الأشخاص يريدون حلاً اقتصادياً و علاجا فعالا في زيادة طول القضيب الذكري كبديل عن عمليات تكبير القضيب الجراحية باهظة الثمن والتي قد يصل ثمنها الى 12 الف دولار في بعض الدول او عن الأجهزة التي تعمل على تكبير القضيب والتي يتراوح ثمن النوعيات الجيدو منها ما بين 200 الى 700 دولار تقريباً. ومع ان مسألة تكبير القضيب بسرعة هي مسألة طبياً غير واردة ممكن ان يحدث اطالة بإستعمال تقنيات معينة الا انها تحتاج وقت الا اننا سوف نعرض عليكم ما يدور على الانترنت من خلطات طبيعية بالاعشاب لتكبير القضيب. فوائد لبان الذكر للرجال.. منها تعزيز المناعة وزيادة الخصوبة | الرجل. اشهر خلطات الاعشاب المنتشرة لتكبير القضيب هل هي حقيقية ام كذب ؟ 1. تكبير الذكر بالاعشاب بخلطة زيت السمسم والكندر او اللبان وصفة زيت السمسم في تكبير الذكر بالاعشاب على الانترنت, تجدها في مجموعة من المواقع الالكترونية الغير موثوقة. الا انها تعرض طريقة استعمال هذه الخلطة بغلي زيت السمسم واذابة الكندر بداخله وتعبئته بزجاجة ودهن العضو الذكري بهذا الخليط بشكل يومي حتى تحصل على نتائج في تطويل الذكر.
صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار حيث ذهب العديد من العلماء الى أن حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار يعتبر من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وحيث ذكر ذلك الحديث عن سلمان أن نبي الله صلّى الله عليه وسلّم خطب في الناس خطبة مطوّلة وذكر فيها: "وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ. مَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَأَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ"، وقد ذكر ذلك الحديث في كتاب صحيح الجامع للعالم الألباني على أنّه حديث ضعيف، كذلك ذكر في كتاب السلسلة الضعيفة أنّه حديث مُنكر، أيضا قال البخاري أنّه حديث لا يُحتجّ به، وقال كلّ من الإمام أحمد ويحيى بن معين أنَّ ذلك الحديث ليس بشيء، وعلى هذا فإن ذلك الحديث ضعيف ومنكر بالإجماع من أئمة الإسلام وعلمائه. شاهد أيضًا: صحة حديث فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة ابن باز حيث ذهب الإمام ابن باز في صحة ذلك الحديث الى أنه حديث ضعيف ، لا أساس له من الصحة، ومنذ عهد بعيد تم نشر ذلك الحديث أن شهر رمضان المبارك ينقسم إلى ثلاثة أجزاء أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار، وذلك لأن رحمة الله واسعة تطال العبادة خلال جميع أيامهم، ولا تنحصر على أوائل عشرة أيام في رمضان فقط، حيث يحوي جميع الأيام نحن نحيا تحت رحمة الله سبحانه وتعالى، ولا تنحصر مغفرة الله سبحانه وتعالى لعباده التوابين علي ثاني عشر أيام من رمضان فقط، إنما يغفر لعباده ذنوبهم في جميع الأوقات.
ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، واحد من الاحاديث المتدوالة بين عامة الناس أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر في حديثة ان رمضان قسم إلى ثلاث أقسام حيث يبدأ بالرحمة وفي الوسط مغفرة وآخره عتق من النار واليوم سنتعرف معا على مدى درجة صحة هذا الحديث ومدى نسبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة ؟ أوضح العلماء والفقهاء ان الحديث المنسوب إلى النبي صلي الله الذي جاء فيه أن رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار هو حديث ضعيف حيث ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه في السلسلة الضعيفة: منكر. وذلك لأن رحمة الله ليست لها ايام ومغفرته طوال أيام العام وليست مقتصرة على وقت محدد ورمضان كلها مغفرة ورحمة وخير وعتق من النيران. كما أن هذا الحديث هو مخالف للأحاديث المؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".
من عادة الناس زيادة التقرّب الى الله تعالى في شهر رمضان بالطاعات والعبادات, وكثير ما تسمع حديث يتردد هنا وهناك عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام (أوله رحمه وأوسطه مغفرة و آخره عتق من النار), فهل هو حديث صحيح مسند أم أنه حديث ضعيف؟ و آخره عتق من النار ، حديث صحيح أم ضعيف: نُقل عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم قوله: {أول شهر رمضان رحمه وأوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار} وضعّف الحديث الشيخ الألباني في السلسة الضعيفة، حديث رقم: 871 وقال: منكر. وروي أيضًا من حديث أبي هريرة: أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار. رواه ابن أبي الدنيا والخطيب وابن عساكر وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع ، حديث رقم: 2135 ، وقال عنه في السلسة الضعيفة: 1569: منكر. معنى الحديث المُنكر: قال الشيخ عبد الرحمن السحيم: الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف. والحديث الوارد في تقسيم رمضان إلى ثلاثة أقسام ، وأن أوله رحمة ،وأوسطه مغفرة ، وآخره عِتق من النار ؛ حديث ضعيف ، كما بينه الشيخ الألباني رحمه رأي الأزهر في الحديث: قال الدكتور أحمد المالكي أحد علماء الأزهر، أن هناك حديثًا ضعيفًا عن أن شهر رمضان مقسم ثلاثة: أوله رحمة وأوسطه مغفرة وأخره عتق من النار.
ولا يحتج من ناحية السند بإيراد ابن خزيمة له في صحيحه، فإنه لما ساق الحديث قال: إن صح، وهذا يعني عدم القطع بصحته. أما من ناحية المتن: إن الحديث يحصر الرحمة في عشر، والمغفرة في عشر، والعتق في عشر ، ورحمة الله تعالى ومغفرته لا تنقطع ، وعتقه لعباد له من النار هو موجود على الدوام, من أول ليلة من ليالي رمضان ، فلا يجوز الأخذ بالحديث ، لأن فيه تضييقا فيما وسعه الله تعالى على عباده ، وحكرا على فضل الله الواسع. ويجب انتباه الدعاة لضعفه ، وما يشمله من أمور لا يمكن القطع بصحتها، بل الواجب التنبيه على ضعفه وبيان رحمة الله تعالى الواسعة. وقد جاء في حديث الترمذي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار ، فلم يفتح منها باب ، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ، وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة} رواه الترمذي وبن ماجة نسأل الله العلي العظيم ان يهدينا لما فيه صلاح الامه وان يتقبل منا واياكم صالح الاعمال آمين يارب العالمين
دعاء اليوم الثامن عشر: اللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ، ونوِّرْ قَلْبي بِضِياءِ أنوارِهِ، وخُذْ بِكُلِّ أعْضائِي إلى اتِّباعِ آثارِهِ بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارفينَ. دعاء اليوم التاسع عشر: اَللّهُمَّ وَفِّر فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ، وسَهِّلْ سَبيلي إلى خيْراتِهِ، ولا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ يا هادِياً إلى الحَقِّ المُبينِ. دعاء اليوم العشرين: اَللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ الجِنان، وأغلِقْ عَنَّي فيهِ أبوابَ النِّيرانِ، ووَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرآنِ يامُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ المؤمنين. أحاديث نبوية غير صحيح ة عن رمضان هناك العديد من الأحاديث النبوية الغير صحيحة والتي تم نسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد يكون موضوع الحديث مخالف لكلام النبي وما أمرنا به وما حسنا عليه لذا عليك أن تروي جيدا قبل ما ان تصدق اي كلمة تنسب للنبي كما يجب أن يكون الإسناد صحيح وقوي ومن الأحاديث النبوية الغير صحيحة ما يلي: حديث: "شهر رمضان أوَّله رحمة، وأوسَطه مغفرة، وآخِره عتق من النار". حديث: "صوموا تصحُّوا". حديث: "لو يعلم العِباد ما في رمضان، لتمنَّت أمتي أن يكون رمضان السَّنة كلها، إنَّ الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحَول إلى الحول".
لذلك فإن رحمة الله ومغفرته والعتق من النيران طوال أيام ولا يصح أن نقوم بتقسيم شهر رمضان لأيام.