الوجه الرابع: من الفقه أن يجتنب الإمام التصرفات التي يترتب عليها مفسدة وإن كان محقًّا فيها: بوَّب الإمام النووي في كتابه النافع الأذكار (باب ما يقوله الرجل المقتدى به)، ثم قال: اعلم أنه يستحب للعالم والمعلم، والقاضي والمفتي، والشيخ المربي، وغيرهم ممن يقتدى به، ويؤخذ عنه: أن يجتنب الأفعال والأقوال والتصرفات التي ظاهرها خلاف الصواب، وإن كان محقًّا فيها؛ لأنه إذا فعل ذلك ترتب عليه مفاسد؛ من جملتها: • توهم كثير ممن يعلم ذلك منه أن هذا جائز على ظاهره بكل حال، وأن يبقى ذلك شرعًا وأمرًا معمولًا به أبدًا. • ومنها وقوع الناس فيه بالتنقص، واعتقادهم نقصه، وإطلاق ألسنتهم بذلك. • ومنها أن الناس يسيئون الظن به فينفرون عنه، وينفرون غيرهم عن أخذ العلم عنه، وتسقط رواياته وشهادته، ويبطل العمل بفتواه، ويذهب ركون النفوس إلى ما يقوله من العلوم. فضل قراءة سورة يس كل يوم. وهذه مفاسد ظاهرة، فينبغي له اجتناب أفرادها، فكيف بمجموعها؟ [8]. وكلام الإمام النووي ينم عن فقه دقيق وعميق، وعليه أدلة كثيرة من الشرع، لكني سأكتفي بأثرين مشهورين: الأثر الأول: ذكره الإمام البخاري في كتاب العلم من صحيحه: باب من خص بالعلم قومًا دون قوم كراهية ألَّا يفهموا؛ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟ ويلفت الإمام المناوي نظرنا إلى نقطة مهمة جدًّا، فيقول: ومن اشتغل بعمارة أو تجارة أو مهنة، فحقه أن يقتصر به من العلم على قدر ما يحتاج إليه من هو في رتبته من العامة، وأن يملأ نفسه من الرغبة والرهبة الوارد بهما القرآن، ولا يولد له الشبه والشكوك... " [9].
وقال ابن رجب رحمه الله: (وأما صيام النبي صلى الله عليه وسلم من أشهر السنة فكان يصوم من شعبان ما لا يصوم من غيره من الشهور)(سبل السلام). وقال أيضاً رحمه الله في بيان الحكمة من صيام شعبان: (وفيه معان، وقد ذكر منها النبي صلى الله عليه وسلم: أنه لما اكتنفه شهران عظيمان: الشهر الحرام وشهر الصيام، اشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولا عنه. وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأنه شهر حرام، وليس كذلك)(لطائف المعارف). ولقد ثبت علمياً أن الجسم في أيام الصوم الأولى يبدأ باستهلاك مخزونه الاحتياطي من الدهون والبروتينات وغيرها، فينتج بسبب ذلك سموماً تتدفق في الدم (هرمون الأدرينالين)، قبل أن يتخلص منها الجسم مع الفضلات، مما يؤدي إلى شعور الصائم ببعض الأعراض: كالصداع والوهن وسرعة الغضب وانقلاب المزاج، وهذه الأعراض تزول بعد أن تعود نسب الهرمونات إلى وضعها الطبيعي في الدم خلال أيام من بدء الصوم بإذن الله تعالى. فضل سورة يس ابن ا. فصيام شعبان ما هو إلا كالتمرين على صيام رمضان،حتى لا يدخل المسلم في صوم رمضان على مشقة وكلفة. والله سبحانه أعلم. عباد الله: وفي هذا الشهر تحصل بعض الأخطاء من بعض المسلمين بسبب جهلهم بأمور الشرع، وكثرة الدعاة إلى البدع المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وخاصة عن طريق القنوات الفضائية، وشبكة الإنترنت ومن ذلك الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيصها ويومها بالصيام والقيام، ومن المعلوم لدى المسلمين أن العبادات توقيفية مبناها على الأمر والنهي والاتباع، وهذا العمل لم يأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يفعله، ولم يؤْثر عنه، ولا فعله أحد من الخلفاء الراشدين، ولا من الصحابة والتابعين.
فأعمال العباد ترفع في هذا الشهر من كل عام، وتعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس من كل أسبوع فأحب النبي صلى الله عليه وسلم أن ترفع أعماله إلى ربّ العالمين وهو صائم لأنَّ الصيام من الصبر، والصبر من أفضل الأعمال التي يحبها الله تعالى وبشر عليها بالجزاء الحسن في الدنيا والآخرة، قال تعالى {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}(الزمر:10). فشهر شعبان شهر كريم عظمَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإكثار فيه من الصيام، فحري بنا أن نعظمه وأن نكثر من صيامه كما جاء وصح عنه صلى الله عليه وسلم. ولما كان شعبان تقدمة لرمضان فحري بالمسلمين أن يجتهدوا فيه بشيء مما يكون في رمضان من صيام. فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان)(البخاري). وعنها رضي الله عنها قالت: (كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان)(صححه الألباني). سورة يس لقضاء الحوائج طريقه جديده من الاسرار – اليوتيوب. قال ابن حجر رحمه الله: (وفي الحديث دليل على فضل الصوم في شعبان)(بلوغ المرام).
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين. عباد الله: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذا القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. الجمعة: 14-8-1429هـ
1093/deafed/enaa015 7 Alqraini, F. (in press). Using Context Clues to Comprehend Homographs with d/Deaf and Hard of Hearing Students. South African Journal of Education. Alqraini, F., & Alasim, K. (2021). Distance Education for d/Deaf and Hard of Hearing Students During the COVID-19 Pandemic in Saudi Arabia: Challenges and Supports. Research in Developmental Disabilities. 177, 9 القريني، فيصل؛ العاصم، خالد. قياس مستوى الفهم القرائي للطلاب الصم وضعاف السمع في منطقة الرياض. مجلة التخطيط والسياسة اللغوية. مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي لخدمة اللغة العربية. القريني، فيصل. مدى إلمام معلمي الصم وضعاف السمع بتدريس المهارات القرائية في المملكة العربية السعودية. مجلة العلوم التربوية والنفسية. جامعة القصيم.
ا علنت عمادة شؤون أعضاء هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل عن طرح وظائف أكاديمية للسعوديين من حملة الدكتوراه على رتبة (أستاذ مساعد/ أستاذ مشارك/ أستاذ) في مختلف كليات الجامعة حسب التخصصات الموضحة في الرابط الإلكتروني. وأوضح سعادة عميد شؤون أعضاء هيئة التدريس الأستاذ الدكتور محمد بن سعيد الزهراني أن طرح هذه الوظائف الأكاديمية يأتي في إطار سعي الجامعة نحو استكمال خطة توطين الوظائف الأكاديمية الشاغرة والمشغولة بغير السعوديين، وفي ظل رغبة جامعة الملك فيصل على استقطاب الكفاءات السعودية المميزة للالتحاق بالجامعة والعمل نحو تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 في مختلف المجالات الأكاديمية والبحثية ذات الصلة بطبيعة العمل في الجامعة، بالإضافة إلى العمل على تحقيق هوية الجامعة في مجالات الأمن الغذائي والاستدامة البيئية. ودعت عمادة شؤون أعضاء هيئة التدريس الراغبين بالتقدم على الوظائف الأكاديمية الاطلاع على التخصصات المطروحة للتوظيف والشروط الخاصة والعامة لشغل الوظيفة، وتعبئة طلب التوظيف وإرفاق المستندات المطلوبة إلكترونياً خلال الفترة من يوم الإثنين بتاريخ ٦/ ٥/ ١٤٤٢هـ إلى نهاية يوم السبت بتاريخ 18 /5/ 1442هـ، مع مراعاة أن يتضمن ملف التقديم كافة المستندات المطلوبة لشغل الوظيفة وأن يتم رفعها في ملف واحد بصيغة pdf خلال فترة التقديم، حيث لن يتم استقبال أي مستندات ورقية.
- ويشترط للتقديم على الوظائف المطروحة أن يستوفي المتقدم الشروط التالية: - أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - أن يكون حاصل على شهادة البكالوريوس في الطب والجراحة للمتقدمين لكلية الطب. - أن يكون حاصل على شهادة البكالوريوس في طب الأسنان للمتقدمين لكلية طب الأسنان. - أن يكون حاصلاً على جميع الدرجات العلمية (بكالوريوس/ماجستير/دكتوراه) من جامعات معترف بها وبمعدل تراكمي لا يقل عن جيد جداً. - ضرورة معادلة المؤهلات لخريجي الجامعات غير السعودية من وزارة التعليم. - أن تكون جميع المؤهلات امتداد للتخصص. - أن تكون الدراسة في جميع المراحل الدراسية بالانتظام والتفرغ الكلي/التام والإقامة في بلد الدراسة. - أن يكون حاصلا على اختبار الرخصة الطبية السعودية (SLME) بالنسبة للمتقدمين على كلية الطب. - أن يكون حاصلا على معادلة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية بالنسبة للمتقدمين على كلية طب الأسنان. - إجادة اللغة الإنجليزية لبعض التخصصات حسب احتياج الكلية. - أن يكون حسن السيرة ولائقاً صحياً. - اجتياز المتطلبات والشروط الخاصة بالجامعة بما فيها المقابلة الشخصية. - أن يكون المتقدم على وظيفة أستاذ حاصلاً على درجة الدكتوراه+4 سنوات خبرة على وظيفة أستاذ مشارك مع استيفاء جميع الشروط اللازم توفرها لشغل وظيفة أستاذ.
القسم