وقد انتبه المفكرون والفلاسفة وأهل التصوف إلى هذه الخاصية فاستثمروها في كتاباتهم، ويكفي أن نذكر بالحكاية الفلسفية "حي بن يقظان" التي أبدعها الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل، وبكتاب ابن عربي الحاتمي المرسي "محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار"، مشيرين – وفي الوقت نفسه – إلى أسطورة الكهف الأفلاطونية التي قدم من خلالها هذا الفيلسوف الإغريقي تصوره للواقع وحدود المعرفة الإنسانية به، ودور الفيلسوف في هذا الإطار. وإن هذا المجموع الحكائي الذي بين أيدينا ليفصح، من خلال أحداثه وشخصياته، عن كونه، في كليته، حكايات خرافية.
ودعونا نتفق على أن "الحكاية الخرافية" اصطلاح نطلقه لإفادة الدلالة على كل حكاية سردية قصيرة، تنتمي وقائعها وشخوصها صراحة إلى عالم الوهم، ما دامت تلكم الشخصيات خيالية، ومادامت تلكم الوقائع والأحداث التي تسردها تخالف ما هو طبيعي، إذ تتوسل ما هو خارق، فالعالم المصور في الحكاية الخرافية يتميز بكونه غير واقعي، إنه واقع شعري، فنتازي، أسطوري، خرافي. ينفصل إذن مفهوم اصطلاح "الحكاية الخرافية" عن ما يفهم من ألفاظ (الخرف= فساد العقل بسبب التقدم في العمر) و(التخريف= الاعتقاد الفاسد، كالإيمان بالعين والحسد) و(الخرافة=الحديث الكاذب المضحك، الحديث الباطل مطلقا). وتتميز "الحكاية الخرافية" بأصلها الشفوي، حتى ولو تمت كتابتها، وبقصرها، ومفارقة أحداثها للواقع المعيش، وذلك لأن شخصياتها تكون إما حيوانات مؤنسنة أو ظواهر طبيعية ألبست صفات إنسانية، أو تكون أناسا لهم صلات بالقوى الغيبية ويمتلكون قدرات خارقة. وإن ما يرام من الحكاية الخرافية إنما هو بث مضمون أخلاقي، أي تقديم مغزى، كما تأتي بعض الحكايات الخرافية ذات الطابع الأسطوري من أجل تقديم تفسير لظاهرة من الظواهر الطبيعية أو الاجتماعية، ومن هنا نستطيع تأكيد أن الحكاية عامة والحكاية الخرافية على وجه الخصوص يراد منها تأدية دور تربوي وتعليمي.
ولعل من أعظم مكاسب أعدائنا في الأحداث الأخيرة ما وصلوا إليه من تعميق الفجوة بين العلماء وكثير من الشباب ، والسبب في ذلك طرح بعض الآراء التي لا تدعوا لتوحيد الصف واجتماع الكلمة بل كانت من أسباب تفريق الناس وبلبلة أفكارهم. وعلى مستوى الأسر والعوائل نجد الكثير من الاختلاف على أمور حقيرة لكن شياطين الإنس ينشطون في هذه المستنقعات فيعمقون الخلاف بين أفراد الأسرة الواحدة حتى تصل الأمور إلى طريق مسدود وهكذا على مستوى البيت الواحد والمدرسة والدائرة ، وقل مثل ذلك في كل موقع يوجد فيه اختلاف والفرقة والمخرج بإذن الله هو سلامة الصدور والتنازل عن بعض الأمور واتهام النفس ومحبة الآخرين والحرص على إيصالهم حقوقهم والدعاء لهم ظاهراً وباطناً وتناسى الأخطاء لأنها لا تساوي شيئاً في بحر حسنات أخيك المسلم. أسأل الله أن يوفقنا اجتماع الكلمة وأن يزيدنا من الهدى والتقى والرشاد وأكثروا يا عباد الله من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 18-11-1422هـ
وأوصيك أخي الكريم وغيرك من المسلمين بالتمسك بكتاب الله تعالى وسنة نبيه " والبعد عمن يأخذون بأيدي الناس إلى النار والعياذ بالله. وفقنا الله وإياك للعلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
لقد شرع الله الاجتماع في معظم العبادات وهو عنوان صلاح الناس فالصلوات الخمس والجمعة التي تجتمعون فيها هذه الساعة والعيدان والصوم خصه الله في شهر واحد وحده في وقت معين ليصوم الناس في نفس هذا الوقت تظهر فيه وحدة الأمة وترابطها. وهكذا الحج يجتمع فيه المسلمون ممن كتب الله لهم هذه الفريضة من سائر أقطار الأرض في مظهر واحد لا فوارق ولا ميزات ولا مظاهر الشعار والميزان والتفاضل كل ذلك بالتقوى. وهذا واضح جداً من معنى الحديث]:المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً [ فالبنيان المتماسك القوي هو الذي تكون أجزاؤه قوية سليمة، أما إذا كانت الأجزاء تالفة تنخر فيها الأكلة فهنا يدب لها الفساد ولا تلبث أن تنهار لأنها معرضة دائماً لهبوب الرياح. وهكذا صرح الجماعة المسلمة ما دام الترابط بينهم والتماسك شعارهم فستكون لهم العزة والغلبة وأما إذا تفرقوا وتخاذلوا وأكل بعضهم بعضاً فالويل لهم من أنفسهم وأعدائهم [ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين] بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.
في الحكايات المذكورة آنفا كانت الجدات هن الساردات، وفي حكاية "الثعلب الوديع" قام بالسرد الجد (… على مسمع ومرأى حفيدته تونا التي تربعت عرشها بجانبه، اتكأت على جنبها الأيسر وغرست راحة يدها اليسرى في خدها وامتطت ساعتئذ براق الحكايات وسبحت تحلق في آفاق قصة جدها…)ص132. وكل هذا يفيد الدلالة على أن الكبار في السن هم من يتكفل بالحكي، وبذلك يقومون بتربية الصغار، فيعلمونهم أولا "حسن الإصغاء"، ألم يوص به أحد البلاغيين ابنه، حين سأله عن أول درجات البلاغة، فالصغار في الحكايات يأتون بصخبهم وتعاركهم، حتى إذا شرع الجد، أو الجدة، في الحكي التزموا الصمت وأحسنوا الإصغاء، وانطلقوا متفاعلين مع ما يحكى، وصائغين أسئلتهم التي تكشف لهفتهم وتعطشهم للمعرفة. إن قراءة متمعنة في نصوص هذا المتن الحكائي تسعف على وضع اليد على الطبيعة الخرافية لهذه الحكايات الأربع عشرة، وتمكن من تأكيد الرسالة التي أراد الأخوان (عبد الله عثمان التوم ومحمد بدوي مصطفى) إبلاغها إلى متلقي متنهما الحكائي هذا. لقد استهدف المؤلفان نقل ما كان يتداول شفويا عند أهلهم خوفا عليه من الضياع والتبدد بسبب النسيان وما تستجلبه الحياة المعاصرة والحديثة من انشغال عما توارثه الأخلاف عن الأسلاف، وبذلك راما تأكيد أن أفريقيا تمتلك ثقافة وحضارة تخصها وتشترك فيها الشعوب التي تعيش فوق ثراها متعايشة، مهما اختلفت إثنياتها وتباينت معتقداتها، ومهما تباعدت أصقاعها وتنوعت أنظمتها وأنساقها السياسية.
أن يكون معدل الشامل لا يقل عن 68%. أن تقوم مديرية الخدمات الطبية الملكية بتنسيب من هم بالخدمة. ماجستير تمريض الأطفال إذ يشمل عدد ساعات ماجستير تمريض الأطفال 33 ساعة مُعتمدة مع ضرورة اجتياز امتحان الشامل، وتتضمن شروط القبول التالي: ضرورة حصول المُتقدم على بكالوريس التمريض أو ما يعادلها من جامعات أو كليات مُعترف بها من قبل جامعة مؤتة. أن يكون المُتقدم منتظمًا في الدراسة خلال مرحلة البكالوريس. اجتياز كل من امتحاني التوفل بعلامة 500 كحد أدنى، والامتحان الوطني بعلامة لا تقل عن 65%. ضرورة الحصول على خبرة عملية لا تقل عن سنة في مهنة التمريض. الأهداف والتطلعات المستقبلية لكلية الأميرة مُنى للتمريض تطمح كلية الأميرة مُنى بتطوير تخصصات التمريض المُختلفة؛ وذلك من خلال البدء بإضافة البرامج المهنية المختلفة مثل: دبلوم تمريض الكِلى، والرعاية الحثيثة والأطفال. برنامج التجسير. عمل جولات وزيارات تدريسية مُختصة بالتمريض في المعاهد التمريضية للدول الشقيقة. توسيع نطاق القبول في كلية الأميرة منى وذلك بقبول التلميذات من جنسيات مُختلفة. العمل على إدخال نظام حكيم لمناهج طالبات كلية الأميرة مُنى، والتدرب على كيفية استخدامهِ. الحصول على الاعتمادية من قِبل مجلس اعتماد الجامعات والمؤسسات الصحية.
الدبلوم العالي العام وهو درجة علمية تمنحه العديد من الكليات في الوطن العربي للحاصلين على البكالوريوس والليسانس من اجل الانطلاق الى سوق العمل. قد نحتاج دبلوم اللغة الانجليزية في عدة مجالات من مجالات الحياة: قد يتطلب سوق العمل ان نكون حاصلين على درجة دبلوم لغة انجليزية للعمل في التجارة بحيث يجب ان نكون على علم باللغة الانجليزية يسعى العديد الى الدراسة في الجامعات الامريكية وقد تكون احدى المتطلبات درجة الدبلوم في اللغة الانجليزية يتقدم العديد من الاشخاص للعمل في مجال التدريس وتعتبر شهادة الدبلوم ايضا متطلب اساسي من متطلبات وزارة التربية والتعليم من اجل التوظيف. EOStudy Team هو فريق عمل متخصص في كتابة المقالات والتقارير التي تسهل على الزوار تعلم اللغة الانجليزية وتساعدهم في دراستهم للغة في معهدنا الذي يضم العديد من الخبرات الامريكية والبريطانية المتخصصة في هذا المجال
العين (وام) شهد سمو الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان، ممثل الحاكم في منطقة العين، مساء أمس، افتتاح الحرم الجامعي الجديد لجامعة أبوظبي في مدينة العين الذي حمل اسم «طحنون بن محمد».
رسوم طلب الإلتحاق 500 ريال غير مستردة كيف يمكنني الاتصال بمكتب القبول و التسجيل؟ + لمراجعة مكتب القبول والتسجيل 0144276913 تحويلة 204 او 213 ما هي تخصصات البكالوريوس في الجامعة؟ + هندسة ميكانيكية - هندسة كهربائية - هندسة مدنية - هندسة حاسب - علوم الحاسب- تقنية المعلومات - لغة إنكليزية وترجمة - إدارة أعمال - محاسبة - تسويق - مالية ما هي التخصصات المتاحة للطالبات في الجامعة؟ + توفر الجامعة جميع التخصصات للطالبات والطلاب على حد سواء بروشور برنامج التجسير
أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية: 217317 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2014 المشاركات: 133 الـجنــس: ذكــر عدد الـنقـاط: 424 مؤشر المستوى: 31 بيانات الطالب: الكلية: اداره اعمال مستوى سابع الدراسة: انتساب التخصص: اداره اعمال المستوى: المستوى السابع رد: # كل مايخص الدبلوم العالي تفضلوا #.. موضوع مفيد جدا, وفعلا فكرة ممتازة.. شاكر لك على جهدك والمعلومات القيمة والمفيده.. وهل عندك خبر, هل فيه جامعات فتحت التقديم للدبلوم العالي او عندك علم عن مواعيد فتح التقديم ؟؟ كتب الله اجرك وجزاك الله خير.. شكرا,