فهيا بنا لنقرأ سورة يس بنية فك أسر جميع الأسرى المؤمنين المظلومين في كل سجون الأرض، عل الله يستجيب لدعائنا ويفرج عن كربتهم ويدفع الظلم عنهم. الفائدة الثامنة لزيادة الرزق حيث قيل أنه من قرأ سورة يس والواقعة بعد صلاة المغرب ويقرأ هذا الدعاء بعدها: "بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله الملك الحق المبين نعم المولى ونعم النصير، اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان في يد بني آدم فسخره لي وإن كان قريبا فعجله وإن كان بعيدًا فقربه وإن كان قليلًا فكثره وإن كان كثيرًا فبارك لي فيه بفضلك وكرمك وأنت على كل شئ قدير"، فإنه يأتيك الرزق كالمطر المدرار بإذن الله تعالى. فوائد واحكام سورة يونس. الفائدة التاسعة إن قراءتها تعادل الحج أنه ذُكر عن بعض السلف الكرام أن قراءة سورة يس تعادل عشرين حجة، وكذلك من سمعها كانت له ثواب ألف دينار في سبيل الله، ومن كتبها بالعسل في إناء طاهر ثم محاها بالماء وذلك بوضع الماء فوق العسل وتذويبه ثم شربها أدخل في جوفه ألف دواء وألف نور وألف بركة وألف رحمة ونزع منه ألف داء وغل وهذا ما ذكره البيهقي في شُعب الإيمان. والفائدة العاشرة وهي الجامعة ما قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوها فإن فيها عشر بركات ما قرأها جائع إلا شبع ولا عار إلا اكتسى ولا أعزب إلا تزوج ولا خائف إلا أمن ولا مسجون إلا فرج عنه ولا مسافر إلا أعين ولا ضالة له إلا وجدها ولا عطشان إلا روي ولا مريض إلا برئ ولا قرأها على رأس ميت حضر أجله إلا خفف الله عليه، وهي لما قرأت له ومن قرأها صباحاً كان في أمان الله حتى يمسي ومن قرأها مساء كان في أمان الله حتى يصبح، أخرجه الحارث في مسنده.
كل حديث ورد في فضل سورة يس لا يصح؛ فهو إما باطل أو موضوع أو منكر، والدليل في الفيديو التالي وقد نُشر الموضوع التالي لدينا ثم كتبنا هذا التنويه، وقررنا ترك الموضوع كما هو لبيان ما يقولونه الناس حول فضل سورة يس وهو خطأ ولا يصح. كافة المعلومات التالية لا تصح عن فضل سورة يس و تركناها لبيان ما يقولوه الناس في فضل سورة يس فقط من باب المعرفة. فوائد سورة يونس ومنافعها : - منتديات الديوان الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058. لكل سورة من سور القرآن الكريم خصائص وفضائل، وهذه الخصائص أو الفضائل منها ما هو مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها ما هو مروي عن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم الكرام، وبعضها ما وصل إلينا من آثار السلف وأدعية الصالحين وخلاصة أعمالهم وتجاربهم وكل هذا إنما ينسب إلى المشرع العظيم سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وما أوحى به الله إلى رسوله "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" فمقام سيدنا محمد وما جاء به لا يمكن لأحد أن ينسب إليه قول أو عمل إلا من كان واثقًا من قوله وعارفًا لمخرجه وإلا فإنه يعد كاذبًا متعديًا لحدود الله سبحانه وتعالى. ومن أعظم السور في القرآن الكريم سورة يس ، حيث جاء في فضلها عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "إن لكل شئ قلبًا وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب له بقراءة القرآن عشر مرات".
ويستحب عند الانتهاء من قراءة سورة يس قراءة هذا الدعاء: "سبحان المفرج عن كل محزون، سبحان المنفس عن كل مديون، سبحان من أمره بين الكاف والنون، اللهم يا مفرج الكروب فرج همي وغمي عاجلًا وآجلًا في يسر وعافية وسلامة اللهم آمين. إن سورة يس سورة عظيمة بقدرها ومشهورة بفضلها وأجرها فهي قلب القرآن ومجلية للأحزان، وقد أوصى العارفون والسلف بها وواظب على قراءتها الأولياء الصالحون، فبقراءتها يحصل الفرج بإذن الله وينشرح الصدر ويزول الضيق ويتيسر الأمر فأكثروا من قراءتها لتنالوا ثوابها وأحسنوا الحضور في تلاوتها وتأملوا ما جمعت من أسماء الله الحسنى الظاهرة والمضمرة التي يتبينها القارئ في آياته سبحانه وتعالى.
سورة يونس هي السورة العاشرة بحسب الترتيب القرآني، وآياتها تسع ومائة آية. وهي سورة مكية في معظمها. ذكر الأصفهاني عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنها مكية إلا آية واحدة، هي قوله تعالى: { ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين} (يونس:40)، فإنها مدنية، نزلت في اليهود. وقال البغوي: مكية، إلا ثلاث آيات من قوله: { فإن كنت في شك مما أنزلنا} (يونس:94) إلى آخر السورة. تسميتها ليس لهذه السورة سوى هذا الاسم، وقد سميت بهذا الاسم؛ لأنها انفردت بذكر خصوصية لقوم يونس ، وهي أنهم آمنوا بعد أن توعدهم رسولهم بنزول العذاب، فعفا الله عنهم لما آمنوا. وذلك في قوله تعالى: { فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين} (يونس:98). وتلك الخصوصية كرامة لـ يونس عليه السلام، وليس فيها ذكر ليونس غير ذلك. فضلها ورد في فضل سورة يونس بعض الأحاديث والآثار، هي وفق التالي: - روى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعاً من المثاني الطول، وأوتي موسى ستاً، فلما ألقى الألواح رُفعت ثنتان وبقي أربع. - روى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( من أخذ السبع الأُول، فهو حبر).
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة « يونس »: 1 - القرآن الكريم محكم واضح، لا يدخله شك، ولا كذب ولا تناقض. 2 - مواجهة أهل مكة للرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن بالعجب والإنكار والتكذيب والاتهام بالباطل شأنهم في ذلك شأن جميع الأمم السابقة الذين كذبوا رسلهم. 3 - لا يشفع عند الله شافع يوم القيامة إلا بعد أن يأذن له الله في الشفاعة. 4 - كل ما خلقه الله سبحانه وتعالى في السموات والأرض في غاية الإبداع والحكمة، وعلينا أن نشغل أنفسنا بالتفكير في هذه المخلوقات لتقوية إيماننا بعظمة الله وقدرته. معاني م فردات الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة « يونس »: ﴿ لا يرجون لقاءنا ﴾: لا يتوقعون لقاء الله؛ لأنهم ينكرون البعث. ﴿ دعواهم ﴾: دعاؤهم. ﴿ لقضي إليهم أجلهم ﴾: لأهلكوا وأبيدوا. ﴿ في طغيانهم ﴾: في تجاوزهم الحد في الكفر. ﴿ يعمهون ﴾: يعمون عن الرشد أو يتحيَّرون. ﴿ الضر ﴾: الجهد والبلاء والشدة. ﴿ دعانا لجنبه ﴾: استغاث بالله ليكشف عنه الضر وهو ملقى لجنبه. ﴿ مرَّ ﴾: استمرَّ على كفره ولم يتعظ. ﴿ القرون ﴾: الأمم كقوم نوح وعاد وثمود. ﴿ ظلموا ﴾: بكفرهم وتكذيبهم الرسل. ﴿ جعلناكم خلائف ﴾: استخلفناكم بعد إهلاك أولئك السابقين.
وهذه المقاصد أو العقائد مكررة فيها بالأسلوب البديع، والنظم البليغ، بحيث يُحْدِث في نفس سامعها وقارئها أروع الإقناع والتأثير، من حيث لا يشعر بما فيه من التكرير. وعلى الجملة، يمكن تلخيص مقاصد سورة يونس على النحو التالي: أولاً: بيان توحيد الله تعالى في ربوبيته وألوهيته وصفات عظمته وعلوه، وتدبيره لأمور عباده، وتصرفه فيهم، وفضله عليهم، ورحمته بهم، وعلمه بشؤونهم، وتنزيهه عن ظلمهم، وعما لا يليق به من أوهامهم. ثانياً: بيان حقيقة الوحي المحمدي وهو القرآن، وكونه كتاباً منزلاً من عند الله سبحانه لهداية خلقه. وبيان عقيدة الإيمان بكتبه تعالى في المرتبة الثانية بين الإيمان به، والإيمان برسله. ثالثاً: بيان أمر النبوة عامة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم خاصة. رابعاً: بيان عقيدة البعث والجزاء، وذكر رجوع الناس جميعاً إلى الله ربهم، الذي يبدأ الخلق بأجناسه وأنواعه المختلفة، وتفصيل جزاء المؤمنين والكافرين، وبيان أن جزاء الآخرة أثر لازم لسلوك العبد في الدنيا. خامساً: بيان صفات البشر وخلائقهم وعاداتهم، وما يترتب عليها من أعمالهم، وسنن الله فيها، وبيان الصفات الذميمة التي تجب معالجتها بالخُلُق الديني. سادساً: بيان الأعمال الصالحات التي هي الركن الثالث مما جاء به الرسل عليهم الصلاة والسلام، وما يقابلها من الأعمال العامة.
إن كانت تبول في عدة أماكن مجهولة فهذا يُبشرها بالخير الوفير غير المنقطع والفرحة والسعادة التي لا تنتهي بل تزيد وتكبر، كما أنها ستسعد بقدوم أخبار مُفرحة للغاية تُغير من نفسيتها كثيرًا وتجعلها في فرحة غامرة بفضل اللّه تعالى. حبس البول وعدم قدرتها على التبول يؤول إلى دخولها في مشاكل تُرهقها لفترة، ولكنها لا تستمر على هذا المنوال بل تتخلص منها شيئًا فشيئا حتى تعيش في راحة وأمان. تأويلات ابن سيرين لرؤيا البول في المنام للعزباء. رؤيا البول في المنام للعزباء لابن سيرين يرى الإمام إبن سيرين أن هذا المنام يدل على زواج الحالمة وخلاصها من همومها، فلا شك أن التبول يجعل أي شخص يشعر بالراحة لذا تعد من الأحلام المُبشرة بزوال الغم والكرب. إن شاهدت الحالمة أن هناك من يبول أمامها فهذا يؤول إلى معاناته وتعبه بسبب كثرة الديون، ولكنها ستساعده وسوف يتخلص من هذه الديون حتى يعيش في راحة وأمان ولا يتأذى نفسيًا بسبب عدم قدرته على توفير المال اللازم له ولعائلته. تبول الحالمة في أماكن عامة في الواقع لا يجوز بتاتًا ولا يمكن أن يتحمله أي شخص، ولكن نجد أن الرؤية تحمل معانٍ جيدة للغاية وهي اقتراب الفرج الهائل للحالمة من رب العالمين وكثرة المال، كما أنه كلما كان البول كثير كلما كانت أموالها كثيرة.
تعد الرؤية دلالة مبشرة للغاية حيث تشير إلى سماعها أخبار سعيدة من شأنها تغيير حياتها لما هو أفضل بكثير، وهذا يجعلها تصل إلى كل ما تريده دون أن تقف عاجزة، لذا تجد نفسها تحقق كل ما تحلم به في أقرب وقت. إن كانت الحالمة تمر ببعض المصاعب في حياتها فسوف تتمكن من حل كل هذه الصِعاب وذلك من خلال ذكائها وحكمتها البالغة في تخطي الأزمات دون أن تقع في مشاكل من جديد. رؤية بول القطط في المنام للعزباء لا شك أن القِطط لها أهمية بالغة لدى الفتيات حيث تعد الصديق الأوفى، ولكن نجد أن المنام يؤول إلى وقوع الحالمة في عدة مشاكل تؤذيها لفترة حيث تسعى لحلها بشتى الطرق كي تعيش في سعادة وراحة. إن كانت هذه الفتاة مرتبطة فهذا يؤول إلى عدم التفاهم بينها وبين خطيبها حيث تجد أنها لا تتمكن من الاستمرار في هذه الخِطبة وينتهي بها المطاف إلى فسخها، كما أن الرؤية تومئ بسير الحالمة في طرق سيئة تجعلها ذات سلوكٍ سيء، لذا عليها أن تحاول تحسين سلوكها بأسرع وقت كي تعيش في راحة مع الجميع. تومئ الرؤية بسوء الحالة النفسية في حياة الحالمة بسبب خُسارة مالية أو عدم نجاحها في مهامها الدراسية، كما أن الرؤية تؤول إلى وجود صديقة ليست وفية تحاول أذيتها دون علمها، لذا عليها أن تنتبه بشكلٍ جيد حتى تتجنبها.
وإذا رأت العزباء أنها تتبول بولا غزيرا فتلك بشرى على الرزق الوفير بحسب قول النابلسي، وقد يكون الرزق مالا وقد يكون زوجا صالحا، أو ذرية صالحة، أو وظيفة أو غيرها. إذا رأت العزباء طفلا يبول بغزارة دل ذلك على انفراج الكثير من المشاكل التي تؤرقها. وإذا رأت العزباء أنها تبولت دما ثم شعرت بالراحة والفرح فتلك بشرى على قرب فرجها. إذا رأت العزباء أنها تبولت دما ثم شعرت بالألم والحرقة فتفسير ذلك أنها ستتعرض لبعض الصعاب قبل زواجها. رؤية التبول على الملابس للعزباء هي رؤية تحذيرية لها لارتكابها أفعال خاطئة تجاه نفسها كإهدار أموالها بكيفية غير سليمة. والتبول في الفراش يشير إلى حل المشاكل وتفريج الهموم. التبول أمام الناس في المنام ومن رأى نفسه يقوم بالتبول أمام الناس في المنام والناس يتلمسون بوله ويتباركون به فهذا يدل أنه سيخرج من نسله ابن ذو شأن. ومن رأى نفسه يتبول أمام أعين الناس قذلك يشير لفضح سر كان يخفيه ، كما يفسره البعض بأنه ضيق شديد ونقص في المروءة. إذا رأى أحد أنه يتبول أمام الناس فتلك علامة على وقوعه في المشاكل, أو كثرة الديون. إذا رأى أحد نفسه يتبول أمام الناس ورائحة البول كريهة, يدل على تعرضه لمصيبة أو فضيحة تجعله حديث الناس.